Ziel sei es, herauszufinden, wie die Menschen Kirche erleben und was sie sich von ihr erhoffen, erklärt Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst. Wissenschaftlich begleitet wird der Mitgliederrat vom Pfälzer Pfarrer Gerald Kretzschmar, in Tübingen Lehrstuhlinhaber für Praktische Theologie. Geplant ist, dass sich die Teilnehmer des Mitgliederrats einen Tag lang in der Pfalz treffen.

Kontakte zu den Mitgliedern pflegen.

"Ich habe die Erfahrung gemacht, dass sich Menschen freuen, wenn man sie anspricht und nach ihrer Meinung fragt, wenn sie ihre Perspektive beisteuern können", sagt Wüst. Fragebögen als Alternative zu einem Mitgliederrat seien verworfen worden, da sie kein wirklicher Unterschied zur sechsten Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung (KMU VI) der EKD seien, die im Herbst ohnehin erscheine.

Die persönlichen Erfahrungen, die Atmosphäre, die beispielsweise jemand bei einer ansprechenden Taufe erlebt habe, entfalte eine ganz andere Qualität, so Wüst. Außerdem gehe es darum, die binnenkirchliche Perspektive aufzubrechen. Von den knapp 480.000 Mitgliedern tauchten viele bei Gottesdiensten oder anderen Veranstaltungen nicht auf, bezahlten aber trotzdem Kirchensteuern. "Da braucht es Kontaktflächen."

Pfarrer Timo Schmidt, persönlicher Referent der Kirchenpräsidentin und mitverantwortlich für das Konzept, geht von einem Rücklauf von rund zehn Prozent der Briefe aus. Diese Quote habe Florian Wieczorek vom Verein "Mehr Demokratie" als Erfahrungswert genannt. Er macht sich für Volksentscheide und Bürgerräte stark. Kretzschmar geht bei der Zusammensetzung des Mitgliederrats von einer regionalen und sozioökonomischen Streuung aus, da pro Dekanat 40 Einladungen herausgehen.

Die Sichtweise auf Kirche erweitern.

Zudem würde mit Anschreiben an drei verschiedene Altersgruppen versucht, auch hier eine Streuung hinzubekommen. Besonders interessant sei die Gruppe der 18- bis 30-Jährigen. Diese sei nach der Freiburger Studie in puncto Kirchenmitgliedschaft sehr dynamisch. Kretzschmar rechnet trotz alledem statistisch gesehen mit einer gewissen Verengung beim Rücklauf zum Mitgliederrat. "Ich glaube, dass besonders kircheninteressierte Leute eher mitmachen", sagt der Theologe.

Letztlich sei entscheidend, dass die Synode sich auf einen Perspektivwechsel einlasse und sich auseinandersetze mit Meinungen des Mitgliederrats, sagt der Theologe. Ziel sei eine breite Basis für den Entscheidungsfindungsprozess der Landeskirche. Hierzu gebe es allerdings nur eine Selbstverpflichtung der Landessynode. Wüst betont, dass anders als ein klassischer Bürgerrat die Mitglieder des Mitgliederrats nicht beratend tätig seien.

Die Aussagen des Mitgliederrats sollen gemeinsam mit den Einsichten aus der KMU VI, dem Religionsmonitor der Bertelsmann Stiftung und den Ergebnissen des Forschungsprojekts "Begegnen. Hören. Verstehen" auf der Landessynode im Mai 2024 vorgestellt werden. Hinter letzterem Projekt steckt die wissenschaftliche Auswertung von Interviews, die Timo Schmidt seit Juni mit der Kirchenpräsidentin geführt hat. Sie nehmen Bezug auf Begegnungen Wüsts mit unterschiedlichen Personen – von Schülern über Vertreter aus dem Einzelhandel bis hin zur Diakonie. Herausgefunden werden soll, welche Erwartungen an die Kirche herangetragen werden.

In dem auf zwei Jahre angelegten Priorisierungsprozess will die Landeskirche zukünftig Schwerpunkte in ihrer Arbeit setzen, inhaltliche Weichen stellen und Kosten einsparen.

Autor: Florian Riesterer

Artikel aus dem Kirchenboten

Die evangelische und die katholische Kirche in der Pfalz und Saarpfalz wollen die Menschen gezielter ansprechen. Die christlichen Kirchen dürften sich nicht zurückziehen, machten Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst und der Speyerer Bischof Karl-Heinz Wiesemann in Speyer bei einer Podiumsdiskussion der Stiftung "Kulturforum" am 22. September unter dem Motto "Was wird aus unseren Kirchen?" deutlich. Auf dem Podium saßen außerdem der ehemalige bayerische Ministerpräsident und Landessynodale Günther Beckstein sowie Dorothea Sattler, Leiterin des Ökumenischen Instituts der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster.

Die richtigen Worte und Themen finden.

"Anbiedern kann nicht die Aufgabe von Kirche sein", sagte Wüst zur Frage nach einer Anpassung von Kirche an die Gesellschaft. Allerdings sei die richtige Kommunikation gefragt. "Das ist uns zuletzt nicht immer optimal gelungen, wir haben über Köpfe hinweggeredet, nicht auf Sorgen und Nöte gehört", sagte Wüst. Jeder Kirchenaustritt täte ihr weh. Allerdings wehre sie sich gegen den apokalyptischen Klang dieses Worts. Schließlich seien die Menschen weiter ansprechbar. Natürlich werde die Finanzierbarkeit von Kirche schwerer. Der Fokus auf das Geld verhindere aber das, "was uns auszeichnet als Kirche, nämlich Gottvertrauen und Mut". Wenn Kirche Letzteres ausstrahle, sei sie "wieder attraktiv". Eine Chance sei der Religionsunterricht an Schulen. Die christliche Botschaft, dass sich der Wert eines jeden Einzelnen nicht an schulischen Leistungen oder angesagter Kleidung messe, werde hier gehört, sagte Wüst.

Den Glauben in die Zeit hineintragen.

Wiesemann und Wüst wehrten sich gegen den Vorwurf Becksteins, die Kirchen konzentrierten sich zu sehr auf politische Botschaften und passten sich insbesondere im Fall der evangelischen Kirche stark dem Zeitgeist an. "Die Glaubensbotschaft ist nur möglich, wenn wir sie in die neue Zeit hineintragen", sagte Wiesemann. Dazu brauche es bei aller Wertschätzung volkskirchlicher Strukturen an vielen Stellen innovativen Geist. Wüst merkte an, dass die Menschen für die Botschaft der Auferstehung jenseits von Trauersituationen schwieriger zu erreichen seien als früher. "Wir können aber nicht christliche Kirche sein und das Jenseits auslassen", sagte sie.

Theologin Sattler plädierte dafür, die Dimensionen des Diesseits und Jenseits nicht auseinanderzureißen, schließlich zeige sich der auferstandene Christus in der Wirkmacht des heiligen Geistes. "Kirche hat nicht die Aufgabe, politisch zu sein, aber sie hat immer eine Dimension in die Welt hinein", sagte Sattler mit Blick auf Werte wie Wahrheit oder Gerechtigkeit. Der Tod wiederum sei auch für große Theologen eine Unselbstverständlichkeit, eine schwer vorstellbare Zäsur. Vielleicht sei es in der Vergangenheit ein Fehler der Kirchen gewesen, Zweifel und Fragen der Menschen hier nicht groß werden zu lassen, sagte Sattler.

Offen mit dem Thema Kirche und Geld umgehen.

Beckstein warnte, dass mit dem Bedeutungsverlust von Kirche als wertebildendem Faktor in der Gesellschaft ein Vakuum entstehe. Außerdem riet er den Kirchen, die Ablösung von den Staatsleistungen anzugehen, Finanzen transparent zu machen sowie Baulasten abzugeben, um sich auf das Personal zu konzentrieren. Wiesemann hielt entgegen, dass in Rheinland-Pfalz bei den Staatsleistungen die Landesregierung einen Rückzieher gemacht habe. Den Haushalt des Bistums könne jeder im Internet einsehen. Die beiden Kirchen versuchten in ökumenischer Geschlossenheit, seit mehr als einem Jahr im Fall der Kindertagesstätten Baulast abzugeben an den Staat. Wüst kritisierte, viele Menschen nähmen Leistungen der Kirche als gegeben hin und fragten nicht danach, wie sie finanziert würden. Sattler sagte, es sei oft zu wenig bekannt, wozu Kirche Geld in die Hand nehme. Künftig stelle sich die Frage, ob bei zurückgehender Kirchensteuer sozialdiakonische Arbeit noch zu erhalten sei oder eine Sozialsteuer eingeführt werde wie etwa in Italien. 

Autor: Florian Riesterer

Artikel aus dem Kirchenboten

An meinem ersten Tag kommt das Team von st. moment in der „Base“ zusammen, um sich an die Jahresplanung für 2025 zu machen. Ich werde diese Termine nicht mehr miterleben, aber dafür darf ich direkt beobachten, wie das Team bei dieser nicht immer einfachen Aufgabe zusammenarbeitet.

Bei st. moment läuft alles nach dem Prinzip „Lustvoll arbeiten - Lasten teilen“. Egal ob beim Goldmoment mit über 50 Spontantaufen oder der Jahresplanung mit 9 Menschen. Bereits nach so kurzer Zeit kann ich sagen: Dieses Team lebt, was es predigt. Schon fast spielerisch steht in zweieinhalb Stunden der Jahresplan. Übersichtlich, mit Farbcode und so, dass jede Person ihren Arbeitsaufwand auf einen Blick sieht. Und alle anderen auch. Alle geplanten Termine laufen parallel zum Alltagsgeschäft. Es geht um besondere Events, aber auch um feste Zeiten für Reflexion und Teambuilding. Gemeinsam wird visualisiert, wo die Termindichte für einzelne im Team zu hoch sein könnte und sie Unterstützung von anderen Mitgliedern benötigen.

Zweimal in der Woche kommt das multiprofessionelle Team zusammen: ein Popkantor, ein Musik-Booker, der Bands und Musiker organisiert, zwei Bürokräfte, eine Social-Media-Managerin, zwei Pastorinnen und zwei Pastoren (ja, in Hamburg nennen die sich wirklich so). Team-Zeit, Jour Fixe und Räume für gemeinsame Vor- und Nachbereitung von größeren Veranstaltungen sind fest im Kalender verankert. Da ist Platz für Uneinigkeit und Diskussion, aber vor allem fürs Zuhören und sich Verständigen.

Im Team arbeiten zu können war eine große Motivation für meine Bewerbung um das Spezialvikariat bei st. moment. Ich liebe es gemeinsam zu planen, zu lachen und zurückzublicken. Die ersten Tage hier haben mich noch mal ganz neu dafür sensibilisiert, dass unsere kreativen, pädagogischen Methoden nicht nur in Kinder- und Jugendarbeit gehören. Sie sind auch in unserem Alltag als Hauptamtliche in Teams ein großer Gewinn. Check-Ins am Anfang von Sitzungen ­– da werden Mitarbeiter*innen als Menschen sichtbar. Und ich glaube, je besser ich die Mitglieder meines Teams kenne, je offener wir über Stärken und Schwächen sprechen können, desto lustvoller kann das gemeinsame Arbeiten gelingen.

Lustvoll arbeiten - Lasten teilen: Ich finde, das ist keine schlechte Vision für Kirche von heute und morgen!

Hintergrund

Die Agentur st. moment ist ein Service der evangelischen Kirche in Hamburg für Taufe, Hochzeit und Bestattung. Aber auch bei anderen lebensverändernden Momenten berät und begleitet sie bei ganz persönlichen Feiern, bei der Wahl der Musik und von Orten.

Über 100 bewaffnete Konflikte und Kriege weltweit zählt das Deutsche Rote Kreuz (DRK) aktuell. Ein trauriger Hintergrund für den Weltfriedenstag der Vereinten Nationen, der seit 1982 immer am 21. September begangen wird. Und auch ein trauriger Hintergrund für den Amtsantritt von Gregor Rehm, dessen Aufgabe durch die Zahlen des DRK felsenfest untermauert wird. „Es ist eigentlich paradox“, kommentiert Rehm die DRK-Zahlen, „denn der Mensch hat in seinem tiefsten Inneren eine Sehnsucht nach Frieden.“ Der Mensch habe aber auch eine Sehnsucht nach Gerechtigkeit. Werde die verletzt und könnte auch Justiz keine adäquate Lösung herbeiführen, dann käme es zu gewalttätigen Konflikten – im Großen wie im Kleinen. Ganz zu schweigen von macht- und geopolitischen Interessen einzelner Staaten.

Ein Beispiel für Letztgenanntes erlebten wir seit mittlerweile 19 Monaten mehr oder weniger direkt vor unserer Haustür, in der Ukraine. 

Angesprochen darauf, wie dieser Konflikt seiner Meinung nach beendet werden könnte, antwortet Gregor Rehm: „Dauerhafter, nachhaltiger Friede kann nur am Verhandlungstisch erreicht werden, weil nur dann Wahrheit und Gerechtigkeit mit einbezogen werden können. Und zwar so, dass die Interessen aller Konfliktparteien Berücksichtigung finden und Aufarbeitung stattfinden kann.“ Diese Erkenntnis besäßen nach Rehms Ansicht auch die Politiker Russlands, der Ukraine und ihre Unterstützer. „Die Frage ist, wie viele Menschenleben beide Parteien bereit sind zu opfern, um ihre Verhandlungsposition zu verbessern." 

Frieden schaffen ohne Waffen 

Das Motto der Friedendbewegung früherer Jahre „Frieden schaffen ohne Waffen“ ist für Gregor Rehm daher immer noch aktuell. „Mit Waffen wird nie ein dauerhafter Frieden erreicht werden können“, sagt Rehm. Dem Theologen und Gemeindediakon ist die mediale Berichterstattung zu sehr auf militärische Erfolge fokussiert. „Es geht oft nur darum, wer gerade welche Grenzlinie verschoben hat“, kritisiert Rehm und weist deshalb immer wieder darauf hin, dass es nicht um eine Computersimulation gehe, sondern um echte Menschen, die auf den Schlachtfeldern oder in den Städten sterben. Seine persönliche Aufgabe als Friedensbeauftragter in der Arbeitsstelle Frieden und Umwelt sieht der gelernte systemische Supervisor deshalb unter anderem darin, respektvollen Diskurs zu ermöglichen. Es bringe nichts, wenn der Bundeskanzler die Menschen der Friedensbewegung als „gefallene Engel“ abwerte und umgekehrt Vertreter der Friedensbewegung von „Kriegstreibern“ sprächen, erläutert Rehm. Er möchte – und sieht darin auch den Beitrag der Kirche – Räume der gesellschaftlichen Entfeindung bauen, in denen respektvoll und deshalb auch produktiv um Lösungen gerungen werden kann. In dieser Mission ist Rehm oft zu Vorträgen und Diskussionen in Gemeinden unterwegs und bietet Friedensstifter-Kurse für junge Menschen an, zum Beispiel im Rahmen des Bundesfreiwilligendienstes. 

Gregor Rehm weist außerdem auf die Atomwaffen-Problematik hin. Im Juni dieses Jahres hatte er einen kirchlichen Aktionstag gegen Atomwaffen am Fliegerhorst Büchel in der Eifel mitorganisiert. Für Rehm ein wichtiges Engagement, denn die nukleare Teilhabe Deutschlands ist nach wie vor die Drohung mit der Vernichtung von Mensch und Mitwelt. Rehm ist überzeugt: „Das kann Gott nicht gemeint haben, als er uns seine Erde anvertraut hat."

VORSICHT:

Nicht überall, wo vermeintlich „Frieden“ draufsteht, ist auch solcher drin. Die für den 7. Oktober um 12:00 Uhr auf dem Bahnhofsvorplatz in Ramstein als Friedens-Demonstration angekündigte Veranstaltung entpuppt sich bei näherer Betrachtung als Kundgebung eines Bündnisses, das vor allem von rechtspopulistischer Seite getragen wird. Die Kernforderung ist, dass alle US-amerikanischen Soldaten aus Deutschland abgezogen werden sollen, um Deutschland wieder wahre Souveränität zu ermöglichen. Deshalb setzt sich das Bündnis auch für die Aufrüstung der Bundeswehr ein.

Speyer. (lk/is). Die Evangelische Kirche der Pfalz und das Bistum Speyer sowie ihre Hilfswerke Diakonie und Caritas stellen zusammen 80.000 Euro Soforthilfe für die Erdbebenopfer in Marokko und die Opfer der Flutkatastrophe in Libyen zur Verfügung. Gleichzeitig rufen sie zu Spenden für die von den Naturkatastrophen betroffenen Menschen in den nordafrikanischen Ländern auf. 

In der Nacht von Freitag auf Samstag, 9. September ereignete sich in Marokko ein Erdbeben der Stärke 6,8. Das Epizentrum lag zwischen Marrakesch und Agadir, in den Bergketten des Atlas-Gebirges. Ganze Bergdörfer sind dem Erdboden gleichgemacht, die Wasser- und Stromversorgung ist zusammengebrochen. Inzwischen wird geschätzt, dass fast 3.000 Menschen ums Leben gekommen sind und etwa genauso viele Menschen verletzt wurden. Sie sind auch jetzt, einige Tage nach dem Erdbeben, auf Hilfe angewiesen. Laut der Weltgesundheitsorganisation WHO sind mehr als 300.000 Menschen vom Erdbeben betroffen.  

Auch Libyen wurde von einer Naturkatastrophe heimgesucht: Das Sturmtief „Daniel“, das zuvor mit extremen Starkregen über Griechenland, Türkei und Bulgarien zog, sorgte für verheerende Überschwemmungen im Osten Libyens. Seit Sonntagnachmittag, 10. September verwüsten große Wassermassen Teile der Hafenstadt Darna. Neben Darna sind die Städte Al-Baida, Al-Ardsch, Susa und Schahat betroffen. 

Inzwischen werden bis zu 20.000 Tote in Darna befürchtet. Behörden rechnen mit weiteren tausend Toten. Komplette Straßenzüge sind im Schlamm versunken. Rettungsteams suchen weiter nach Überlebenden, jedoch schwindet die Hoffnung, Menschen lebend zu finden. Allein in Darna sind seit der Katastrophe mehr als 30.000 Menschen obdachlos. Mindestens 9.000 Menschen werden derzeit vermisst. 

Spendenkonten:

Diakonie Katastrophenhilfe, Berlin,
Evangelische Bank
IBAN: DE68 5206 0410 0000 5025 02
BIC: GENODEF1EK1

Online unter: www.diakonie-katastrophenhilfe.de/

Caritas international, Freiburg,

IBAN: DE88 6602 0500 0202 0202 02
BIC: BFSWDE33KRL

Bank für Sozialwirtschaft Karlsruhe

Online unter: www.caritas-international.de

Am 17. September um 17 Uhr luden das GAW Pfalz und das GAW der EKD zu einem gemeinsamen Festgottesdienst in der Stiftskirche Neustadt ein, mit dem 175 Jahre Gustav-Adolf-Werk Pfalz begangen und zugleich die bundesweite Delegiertenversammlung des GAW der EKD eröffnet wurden. Im Mittelpunkt der Predigt von der Kirchenpräsidentin der Evangelischen Kirche der Pfalz, Dorothee Wüst stand das Thema Freiheit: "Das GAW hilft evangelischen Minderheiten weltweit, damit sie frei glauben können. Damit erfüllt es einen wichtigen Auftrag für unsere Kirche."

Anschließend erfolgte der Empfang der Landeskirche für die Gäste des GAW auf dem Hambacher Schloss mit dem Schwerpunktthema Freiheit – Glauben – Demokratie – Frieden. Den Festvortrag hielt Dr. Volker Wissing, Bundesminister für Digitales und Verkehr.

Als evangelischer Christ sei für ihn der Satz Martin Luthers grundlegend, so Wissing: "Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemandem untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan." Eine wichtige Säule für Freiheit in unserer Gesellschaft sei Toleranz, das heißt andere in ihrer Andersartigkeit zu achten. Grenzen der Freiheit setzten zwar die Gesetze. Aber die Mehrheit dürfe einer Minderheit nicht ihren Lebensstil diktieren oder gar versuchen, sie umzuerziehen. "Die Freiheit, man selbst sein zu dürfen, ist für mich der Kern der Menschenwürde", so Volker Wissing. "Diese Freiheit schützen die Ehrenamtlichen des GAW. Dafür möchte ich mich herzlich bei ihnen bedanken."

Die 40 stimmberechtigten Delegierten beschlossen den Projektkatalog 2024 mit einer Gesamtsumme von 1,9 Millionen Euro für 108 Projekte in 52 Partnerkirchen. Diese Summe beinhaltet auch die Partnerschaftsarbeit von GAW-Regionalgruppen sowie die Kooperation mit der Gemeinschaft Evangelischen Kirchen in Europa (GEKE).

Hintergrund

Das Gustav-Adolf-Werk e.V. ist das Diasporawerk der EKD und nimmt gemäß Artikel 16 der Grundordnung der EKD vom 13.07.1948 im Zusammenwirken mit der EKD, ihren Gliedkirchen und Gemeinden die besondere Verantwortung für den Dienst in der Diaspora wahr. Die Arbeit wird von bundesweit 21 Hauptgruppen und 19 Frauengruppen getragen. Das GAW hilft seinen Partnerkirchen beim Gemeindeaufbau, bei der Renovierung, beim Kauf und beim Neubau von Kirchen und Gemeinderäumen, bei sozialdiakonischen und missionarischen Aufgaben, bei der Aus- und Weiterbildung von kirchlichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern u. a. Jährlich werden verschiedene Projekte mit mehr als zwei Millionen Euro unterstützt.

Speyer (lk). Nach 177 Jahren geht am 24. Dezember die letzte Ausgabe an die rund 7.100 Abonnentinnen und Abonnenten des Sonntagblatts für die Pfalz, Evangelischer Kirchenbote.

"Wer ihn immer treu gelesen hat, wird „seinen“ Kirchenboten sehr vermissen. Diese Traditionsmarke lässt sich nicht einfach ersetzen", bedauert Dorothee Wüst. Der schwierige Zeitungsmarkt, die Auswirkungen der Corona-Pandemie und der demographische Wandel hätten die Kirchenzeitung letztlich vor zu viele Herausforderungen gestellt. 

Im Jahr 2017 hatte die Landessynode der Evangelischen Kirche der Pfalz zusätzliche Mittel für fünf Jahre zur Verfügung gestellt, um den Kirchenboten finanziell abzusichern und zukunftsfähig zu machen. "Das ist leider nicht gelungen", erklärt Wüst, "obwohl wir alle Optionen sorgfältig geprüft haben". In den vergangenen sechs Jahren suchten der Evangelische Presseverband und die Landeskirche nach Konstruktionen und Kooperationen, um das Sonntagsblatt trotz der roten Zahlen zu erhalten. 

Ende 2022 wurde der Presseverband aufgelöst, die Landeskirche ist seitdem Herausgeberin. Alle Versuche, die Kirchenzeitung zu erhalten, sind letztlich gescheitert. Zuletzt erschien der Kirchenbote als Teil einer Kooperation mit weiteren Kirchenzeitungen, die vor vergleichbaren Herausforderungen stehen. 

"Das Ende des Kirchenboten tut weh, vor allem, weil zuletzt viel Energie in das neue Format gesteckt worden ist“, verlautbart die Redaktion um Florian Riesterer. Er hat Ende 2022 die Redaktionsleitung von Hartmut Metzger übernommen, der fast drei Jahrzehnte lang Chefredakteur des Kirchenboten war. 

Ziel des Sonntagsblatts für die Pfalz war, Themen aus der pfälzischen Landeskirche und ihrer Nachbarkirchen aus Rheinland-Pfalz und dem Saarland stark zu machen. Neben Glaubensthemen gehörten dazu auch Berichte aus den Bereichen Gesellschaft, Soziales, Bildung, Kultur und Entwicklungspolitik. Der Kirchenbote war dabei unabhängig von der Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Landeskirche. 

"Der Kirchenbote stand immer in wohlwollender, aber kritischer Distanz", betont Dorothee Wüst. Er habe in jeder Ausgabe Geschichten und Perspektiven aus dem vielfältigen Leben der Landeskirche aufgespürt – und damit "das Bild unserer Landeskirche, unser Kirchenbild um viele Facetten reicher gemacht. Als langjährige Leserin bin ich auch ein bisschen stolz auf diese profilierte publizistische Arbeit über 177 Jahre. Ich danke dem Kirchenbotenteam und auch den treuen Abonnentinnen und Abonnenten von Herzen, die all dies möglich gemacht haben." 

Weiterhin wird der Evangelische Pressedienst (epd) in der Pfalz vertreten sein und Meldungen aus dem Kirchengebiet in die Zeitungsredaktionen oder Rundfunkanstalten spielen. Die Presse-, Rundfunk- und Kommunikationsarbeit der Landeskirche sowie der Kirchenbezirke und Einrichtungen setzt ihren Transformationsprozess fort, um mit digitalen und auch stärker dialogischen Formaten Presse und Medien, aber auch Mitglieder und Interessierte gezielt zu erreichen.

Hintergrund

Chefredakteure seit 1945:
Pfarrer Karl Wien (bis 1970)
Landespressepfarrer Hermann Lübbe (bis 1986)
Pfarrer Hartmut Joisten (bis 1994)
Hartmut Metzger (bis 2022)
Florian Riesterer 

Mehr zur Geschichte des Kirchenboten de.wikipedia.org/wiki/Evangelischer_Kirchenbote_–_Sonntagsblatt_für_die_Pfalz

Speyer (lk, is). Verklappen von (Plastik-)Müll in die Meere, Luftverschmutzung, das Zerstören der Natur durch Bergbau, das Vergiften von Böden und Wasser durch Chemikalien und Abwässer oder das Abholzen von Wäldern: Wer wissentlich der Umwelt schweren Schaden zufügt, soll nicht länger mit Geldstrafen davonkommen, sondern strafrechtlich belangt werden können. Das ist das Ziel der Initiative "Stop Ecocide". 

Sie argumentiert, dass geltende Gesetze, Verträge, Abkommen und Zivilklagen bislang den Ökozid nicht verhindern konnten. Als Ökozid werden die schwerwiegende Beschädigung oder Zerstörung eines Ökosystems und eine großflächige, langfristige oder systematische Gefährdung der Natur bezeichnet. "Stop Ecocide" zufolge sind sich Unternehmen der Risiken für die Umwelt bewusst und planen häufig Strafzahlungen im Vorfeld ein. 

Einen wirksameren Umweltschutz verspricht sich die Initiative, wenn Ökozid als Verbrechen gewertet wird. Dann könnten Personen an der Spitze von Industrie, Finanzwelt und Regierungen strafrechtlich verfolgt werden, die die umweltzerstörerischen Entscheidungen treffen.

Dieser Idee haben sich Landeskirche und Bistum nun angeschlossen, indem sie künftig als Partner von "Stop Ecocide" auftreten. Zudem haben sie auf nationaler Ebene ein Manifest unterzeichnet. Es fordert die Bundesregierung auf, sich dafür einzusetzen, den Ökozid international als Straftat anzuerkennen.

Dorothee Wüst, Präsidentin der pfälzischen Landeskirche, erklärt: "Wir haben keine Zeit zu verlieren, müssen jetzt die Wende in Sachen Klimawandel schaffen, sonst riskieren wir Leben und Lebensqualität künftiger Generationen. Vor diesem Hintergrund ist Umweltkriminalität kein Kavaliersdelikt, sondern gefährdet bewusst die Lebensgrundlage aller Lebewesen – uns Menschen eingeschlossen. Eine strafrechtliche Ahndung von Umweltzerstörung nimmt eine Lage ernst, die auch ernst ist." 

Bischof Dr. Karl-Heinz Wiesemann unterstreicht: "Als Christinnen und Christen gehört es zum Kern unserer Botschaft, die Schöpfung wieder tiefer wahrzunehmen als Geschenk Gottes, das uns aufgegeben ist." Er betont zugleich: "Beim Thema Klimaschutz geht es um viel mehr als um Einschränkungen in unserem Lebensstil. Es handelt sich um eine Frage der globalen Gerechtigkeit. Wir können es uns nicht länger leisten, zu Lasten der Menschen im globalen Süden und auf Kosten der kommenden Generationen zu leben. Deswegen unterstützen wir als Bistum und Landeskirche diese wichtige internationale Initiative."

Hintergrund

Die internationale Kampagne "Stop Ecocide" wurde 2017 von zwei Britinnen gegründet. Die Initiative hat eine juristische Definition des Begriffs Ökozid entworfen und sich das Ziel gesetzt, dass Ökozid international als Straftat anerkannt wird. Um dies zu erreichen, wirbt sie um Unterstützung durch zivilgesellschaftliche Organisationen, Staaten und Privatpersonen. Auch Papst Franziskus und Jane Goodall unterstützen das Vorhaben. Auf kirchlicher Seite hat sich die Ökumenische Vollversammlung im September 2022 für die Anerkennung von Ökozid als Straftat im internationalen Recht ausgesprochen.

Ein Spätsommertag, viel zu heiß für ein Interview. Und dann ist auch noch die Tür zu. Ich klingle mich durch an der Roßmarktstraße 4, über "Empfang", "Bibliothek und Medienzentrale" und wieder zurück. Schließlich ächzt sich das Portal langsam auf. Schön kühl hier. Niemand zu sehen, nur zu hören: "Aufzug oder Treppe?" Karin Feldner-Westphal ist auf dem Sprung in den Feierabend, „aber ich zeige zu gern noch unsern neusten Schatz im Archiv“. Die Bibliothekarin ist nicht nur freundlich, wie immer, sondern geradezu euphorisch. 

„Ein ganz besonderes Buch haben wir überreicht bekommen.“ „Ja, es war unsere erste gemeinsame Amtshandlung“, lacht ihr neuer Kollege und Chef. Peter Busch kommt lederjackenlässig um die Ecke. Mit ihm bin ich verabredet. Seit Anfang August hat er hier seinen Dienstsitz. „Ja, ich führe jetzt BMZ und RPZ Speyer zusammen“, meint er schmunzelnd, während wir die Treppe in den Untergrund nehmen. Die Abkürzungen für das Religionspädagogische Zentrum Speyer und die Bibliothek- und Medienzentrale gehen ihm und seiner Kollegin locker über die Lippen. 

RPZ trifft also BMZ, sie lagen die ganze Zeit ja schon nebeneinander, was ist das Neue, frage ich gleich am ersten Treppenabsatz. Nutzerfreundlicher wolle man werden. Die Beratung ausbauen und Synergien nutzen. „Wir sichten die Bestände, nehmen Doppeltes aus den Regalen“, erläutert Busch, „teilweise stehen noch dicke Nachschlagewerke in Druckform da oben in beiden Bibliotheken. Wer braucht das noch in digitalen Zeiten? Aber manche Bücher würden wir natürlich nie hergeben“.

„Wer braucht welche Bücher und Medien?“

Unten angekommen schleusen wir uns durch die feuergesicherte Eingangstür und weitere graue Türen mit schweren Kurbeln zum Öffnen. Es knackt und dreht, wie in einem Tatort. Doch statt der Asservatenkammer öffnet sich ein Archiv mit Büchern. Goldverbrämte Kladden, ehrwürdige Ledereinbände, eng aneinandergeschmiegt. Ein Tatort für Akademiker.

Die beiden Buchbegeisterten stehen in den engen Reihen und beugen sich über den Neuzugang - ein wirklich alter Band: Matthias Flacius Illyricus, Magdeburger Centurien I-III, Basel 1559. „Das ist die Erstausgabe! Es wurde uns als Schenkung vermacht“, wird mir erläutert. Auch, dass es sich um einen der ersten Versuche einer Kirchengeschichte der Reformation handelt. Und das in diesen Räumen mit dem Parkhaus-Charme! 

Beeindruckend. Auch die nüchternen Tritthocker, die sagen: Hol Dir ein Buch runter und die Gedanken steigen in höchste Höhen. "Oh je, soll ich mich fürs Foto vor den ganzen Hegel stellen?", scherzt Peter Busch, als wir weiter durch die Reihen gehen. Er wirkt, als könnte er über den Philosophen Hegel locker ein Kurzreferat halten. Meine Handykamera macht ihn schon eher leicht nervös. Wir schließen uns durch die Türen wieder zurück nach oben, ins Büro, Karin Feldner-Westphal verabschiedet sich fröhlich.

„Ich war sehr gern Schulpfarrer.“

„Ist Prof. Dr. Peter Busch nun ein besserer Bibliothekar"? Meine augenzwinkernde Frage amüsiert ihn. Von seiner Kaffeemaschine aus reicht er Espresso zu bedächtigen Antworten. „Tja, warum bin ich hier? Mit 58 hätte ich auch dort weitermachen und schließlich aufhören können, wo ich war. Aber ich werde alle 10 Jahre unruhig“, sagt er mit ruhigem Lächeln. Zuletzt war er Leiter des Predigerseminars in Landau, hat Erfahrung als Pfarrer in der Studierendengemeinde. „Und ich war rund 10 Jahre lang Schulpfarrer, eine tolle Zeit war das damals." 

Und heute, frage ich, was brauchen Reli-Lehrende heute - und was trägt das RPZ dazu bei? "Medienkompetenz", sagt Peter Busch, ohne lange nachzudenken. Was er dann doch tut. Er spricht über die Herausforderungen künstlicher Intelligenz, über Lehrpläne und das kulturelle Gedächtnis. „Was ist von Menschen geschaffen, was von Maschinen, und wie gehen wir damit um?“ Vor solchen Fragen stünden Bibliotheken, Bildungszentren und auch die Schulen. 

„Und ja, der Religionsunterricht hat auch einiges zu leisten“, kommt er auf meine Frage zurück. „Wir brauchen religiöse und theologische Alphabetisierung. Aber das ist mehr als Bibellese oder Texte diskutieren. Das geht viel mehr über Bilder, Filme, Geschichten und Gefühle." Wir reden über den problemorientierten Reli-Unterricht, der seinen Sinn hat, aber oft wenig religiöses Wissen oder gar Spiritualität hinterlässt.

„In Transzendenz könnten wir richtig gut sein.“ 

"Sich über Wesentliches austauschen, feiern, sich freuen können, das wäre zu unterrichten, quasi Alltagstranszendenz". Transzendenz, das ist - lateinisch wörtlich genommen - das Durchscheinen einer anderen Wirklichkeit, erkläre ich mir in Gedanken. Und ehe ich fragen kann, was das im Alltag bedeutet, erzählt Busch weiter: "Wenn ich im Supermarkt mit einer älteren Dame darüber rede, wie wunderbar weiß die Milch ist. Und wenn wir dabei ahnen, dass die Milch oder das Wasser, das wir trinken, nicht selbstverständlich sind - Wasser ist für uns Christen ja mehr als Wasser und Licht mehr als Licht - dieses Staunen über die Schöpfung, das kann ich auch im Neonlicht des Klassenzimmers. Das ist für mich Alltagstranszendenz und da könnten wir richtig gut drin sein." 

Auch in der Moderation unterschiedlicher Meinungen sieht er in Zeiten von Hate Speech und Spaltungstendenzen eine Aufgabe des Religionsunterrichts. „Gegenbewegungen aufsetzen, Gegensätzliches versöhnen und vermitteln." Das Moderieren ist eindeutig ein Thema von Professor Busch. Geübt im Diskutieren, hinterfragt er gern alles und jeden. Fachdiskussionen wird er von der Heidelberger Uni auch an die Speyrer Bibliotheken und in die pfälzischen Schulen bringen. Etwa, wen wundert´s, zur Entstehung des Neuen Testaments: „Wir könnten zum Beispiel das Abendmahl wieder neu entdecken, mehr als Gemeinschaft, im Essen und Trinken – und nicht nur eindimensional von Opfermahl und Sühnetod sprechen" 

„Manches ist kompliziert, genau mein Metier." 

Bildungsdiskurse möchte Busch anstoßen, gesellschaftlich und auch politisch. Da gibt es für ihn auch in Sachen Schule einiges zu tun. „Jetzt nach den Ferien wird's spannend, die schulamtlichen Aufgaben sind groß.“ Es geht etwa um Gestellungsverträge, durch die Pfarrerinnen und Pfarrer zum Religionsunterricht an staatlichen Schulen freigestellt werden. Dank Personalmangels werden auf Dauer nicht alle Verträge gehalten werden können. Zudem beginnt in Bistum und Landeskirche die Probephase des ökumenischen, genauer des konfessionell-kooperativen Religionsunterrichts (KoKoRU). „Wir werden sehen, was sich bewährt, als Kirche bekommen wir bei manchen staatlichen Stellen eher Gegenwind als Rückenwind“, stellt Peter Busch sachlich fest. 

Auch was weitergehende Kooperationen mit kirchlichen oder staatlichen Bibliotheken und Online-Beständen angeht, scheint er nüchtern. Einiges war angedacht worden und ist nicht vorangekommen. „Das wird noch etwas dauern“. Die weiteren RPZ‘s, das landeskirchliche Zentralarchiv, das Bildungszentrum Butenschoen-Haus, die Notenbibliothek des Amts für Kirchenmusik: Sie alle erscheinen im Katalog Kirchenbibliothek, es sind aber diverse Zugänge und Anmeldungen nötig, um darauf zuzugreifen. „Da müssen wir noch nutzerfreundlicher werden. Ich habe ja noch nicht wirklich Einblick, aber mein Eindruck ist: Manches ist kompliziert. Doch das ist ja genau mein Metier“. Als ich gehe, steht er mit einem Lächeln zwischen Büchern und Menschen. Also genau am richtigen Platz.

Hintergrund 

Noch drei Wünsche an die Fee, Peter Busch?

1. „Auf eins, zwei, drei vernetzt sein mit allen Bildungszentren."
2. „Offene Türen, damit niemand an der Pforte scheitert."
3. „Ein immer volles Haus bei uns am Roßmarkt."

Das Religionspädagogische Zentrum (RPZ) Speyer und die Bibliothek und Medienzentrale (BMZ) sind zu einem Bildungszentrum zusammengeführt worden. Die Bibliotheken sitzen bereits seit 2016 unter einem Dach in der Speyrer Roßmarktstraße. Seit 1. August leitet beide Einrichtungen Peter Busch. Lehren und Lernen sind ihm "Berufung und Beruf" zugleich.

Prof. Dr. Peter Busch, Jahrgang 1965, studierte evangelische Theologie und Linguistik in Tübingen und Heidelberg. Als außerplanmäßiger Professor für Neues Testament doziert er weiterhin an der Universität Heidelberg. Er arbeitete als Studierenden-Seelsorger und Schulpfarrer in Germersheim. Zuletzt war er Leiter des Predigerseminars in Landau. Busch ist zugleich stellvertretender Leiter des Amtes für Religionsunterrichts. Dessen Leiter Thomas Niederberger hofft darauf, dass mit dem neuen Mann im Bildungszentrum "die wichtigen Themen rund um den Reli-Unterricht stärker öffentlich gemacht werden. Auch in unserer Kirche."

Speyer (lk, is). Dürre, Trockenheit und Waldbrände, dann plötzlich Starkregen, Überschwemmungen und Erdrutsche. Die Gletscher schmelzen, Tierarten sterben aus, Menschen verlieren ihre Lebensgrundlagen: Die Klimakrise ist weltweit spürbar. Der Sommer 2023 war der heißeste seit Beginn der Wetteraufzeichnungen.

"Der Blick auf die Zukunft in Verbindung mit den wissenschaftlichen Fakten ist ernüchternd", stellt Steffen Glombitza fest. Der Umweltbeauftragte des Bistums Speyer betont, dass Naturkatastrophen und der fortschreitende Klimawandel zusammenhängen. Das könne nicht mehr geleugnet werden. "Wir müssen den Klimawandel als das anerkennen, was er ist: Die vielleicht größte Bedrohung für den Fortbestand der Menschheit", sagt er. Umso wichtiger sei schnelles, entschiedenes und konsequentes Handeln - "auch wenn es viele als unangenehm empfinden", so Glombitza. "Nichts tun wird den Klimawandel nur umso dramatischer beschleunigen."

Der globale Klimastreik will den Druck auf die Politik erhöhen. Die politisch Verantwortlichen   sollen den Klimaschutz entschieden angehen statt nur davon zu reden und längst fällige Maßnahmen zu blockieren. "Darum geht es jetzt: den Klimaschutz stärken, den Ausstieg aus Kohle, Gas und Öl vorantreiben, gleichzeitig muss Energie gespart werden und eine Verkehrswende gelingen mit besseren und bezahlbaren Alternativen zum Auto", erklärt Markus Jäckle, Oberkirchenrat der pfälzischen Landeskirche. Der Bereich "Umwelt" gehört zu seinem Aufgabenbereich, ebenso die Diakonie. Deshalb betont Jäckle: "Die Anstrengungen für mehr Klimaschutz müssen unbedingt sozialverträglich gestaltet werden. Das ist sehr wichtig."

Markus Magin, Generalvikar im Bistum Speyer, warnt vor so genannten Kipppunkten, unumkehrbaren Veränderungen im Klimasystem. "Soweit darf es nicht kommen. Wir müssen alles dafür tun, dass unsere Erde nicht umkippt", mahnt er. Es gehe nicht nur um das Überleben von Menschen, sondern ebenso von Tieren und Pflanzen. "Der globale Klimastreik am 15. September soll ein möglichst vielstimmiger Ruf zur Bewahrung der Schöpfung werden, die Gott uns anvertraut hat. Deshalb unterstützen wir als Kirche diese Initiative."

Die Umweltbeauftragte der Landeskirche, Sybille Wiesemann, motiviert ebenfalls, am globalen Klimastreik teilzunehmen und gemeinsam mit vielen anderen die Stimme zu erheben - für die Erde, für das Weltklima, für die Schöpfung. "Das klingt groß und ist dabei ganz einfach: Am Freitag, 15. September, zwei bis drei Stunden einplanen und zum Klimastreik in der Nähe gehen. Dann können wir unsere Stimmen vervielfachen, um öffentlich deutlich zu machen: Der Schutz der Schöpfung braucht wirksame, politische Entscheidungen."

Im Bereich von Landeskirche und Bistum und daran angrenzend finden am Freitag, 15. September, folgende Proteste statt:

Landau16 Uhr, Rathausplatz Neustadt an der Weinstraße 16 Uhr, Hetzelplatz   Mannheim 17 Uhr, Ehrenhof des Schlosses   Saarbrücken 13 Uhr, Landwehrplatz   Karlsruhe 12:30 Uhr, Friedrichsplatz  

Hintergrund

Bistum und Landeskirche setzen Klimaschutz an vielen Stellen um und werden ihn verstärken. Das betrifft unter anderem die Energieversorgung, Dienstreisen oder das Beschaffen von Büromaterialien.

Wer im Internet Nachrichten zum Begriff "Bildung" sucht, bekommt seitenweise Treffer, die nicht älter sind als 24 Stunden. Lehrermangel, Bildungslücken, Bildungsgerechtigkeit … Das und mehr wird quasi stündlich diskutiert. Auch für die evangelische Kirche steht das Thema ganz oben auf der Agenda. Schließlich war die Reformation auch eine Bildungsbewegung.

Die Erfindung des Buchdrucks, die Übersetzung der Bibel ins Deutsche durch Martin Luther und das bildungspolitische Engagement seines Mitstreiters Philipp Melanchthon machten die biblische Botschaft allen Menschen zugänglich. "Bildung war von nun an kein Privileg des Adels mehr, auch das einfache Volk konnte in die Schule gehen und lesen lernen", erinnert Anja Diesel.

Kirche macht Schule

Diesel ist Leiterin des Erziehungswissenschaftlichen Fort- und Weiterbildungsinstitut der evangelischen Kirchen in Rheinland-Pfalz (EFWI) in Landau. Die Einrichtung bietet im Auftrag des Landes Lehrenden aller Schularten Fortbildungen zu aktuellen Themen an. Heute, am 8. September 2023, feiert das EFWI 50 Jahre Jubiläum. Das Institut ist aber längst nicht die einzige Bildungseinrichtung der Pfälzischen Landeskirche. Angebote beispielsweise der Evangelischen Akademie, der Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft oder des Landesjugendpfarramts richten sich an Menschen jeden Alters.

Auch in den Schulen ist die Kirche präsent. Einige Pfarrerinnen und Pfarrer unterrichten hauptberuflich an staatlichen Gymnasien oder Berufsschulen Religion. "Nicht zu vergessen die Kolleginnen und Kollegen im Gemeindepfarramt, die vier Wochenstunden an Grundschulen unterrichten", sagt Oberkirchenrat Claus Müller. Er ist zuständig für Bildungsfragen im Landeskirchenrat und hat gerade federführend eine Bildungsoffensive gestartet: "Wir wollen die Infrastruktur der Landeskirche im Bereich Bildung fit für die Zukunft machen."

Bildung braucht Digitalisierung

Als erstes Stichwort nennt Müller eines, das derzeit oft zu hören ist: Digitalisierung. Die Bildungsoffensive sieht vor, dass mehr Angebote digital und asynchron angeboten werden. Menschen sollen etwa einen Vortrag nicht nur online hören oder sehen können, sondern genau dann, wenn sie Zeit dafür haben. Auch die Rolle der Lehrenden sieht Claus Müller im Wandel. "Sie sind nicht mehr so sehr diejenigen, die eine Sache erklären, Erklärungen sind ja genügend im Internet zu finden." Stattdessen ginge es stärker darum, online-Angebote auszuwählen, zu empfehlen und Dinge in die Praxis einzuordnen.

Menschen brauchen Werte

Gefragt sei weniger Sachwissen als vielmehr Orientierung. Eben darin sieht Claus Müller den entscheidenden Beitrag der Kirchen für die Bildung in der Gesellschaft: "Menschen brauchen Wurzeln und Flügel", zitiert der Oberkirchenrat Johann Wolfgang von Goethe, "den Menschen ihre Wurzeln wieder näherzubringen, halte ich für sehr wichtig". Besonders in den andauernden Krisenzeiten kann eine gute Erdung helfen.

Krise ist dabei freilich ein Stichwort, mit dem auch die Landeskirche umgehen muss. Ähnlich den Einnahmen aus der Kirchensteuer sinken auch die Zahlen künftiger Pfarrerinnen und Pfarrer. "Wir werden nicht alle Gestellungsverträge für die Pfarrstellen an Gymnasien und Berufsschulen halten können", stellt Claus Müller nüchtern fest, "weil wir das Personal in den Gemeinden brauchen." Völlig zurückziehen aus diesem Bereich werde man sich aber auf keinen Fall. Solch intensiven Kontakt zu Kindern und Jugendlichen wie in den Schulen habe die Landeskirche sonst nirgends.

Reli-Unterricht wird ökumenisch?

Die Zukunft des Religionsunterrichts bleibt ohnehin spannend. Die Evangelische Kirche der Pfalz und das Bistum Speyer starten mit dem neuen Schuljahr an ausgewählten Schulen den konfessionell-kooperativen Religionsunterricht (KoKoRU) - ein Modellprojekt, das bereits in anderen Bundesländern erprobt wird. Dabei werden evangelische und katholische Schülerinnen und Schüler nicht nach Konfessionen getrennt, sondern gemeinsam "in Reli" unterrichtet. "Wir brauchen diese neue Form des Religionsunterrichts", sagt Thomas Niederberger, der das landeskirchliche Amt für Religionsunterricht leitet. Bei allen Herausforderungen, die damit verbunden sind, scheint der interkonfessionelle Unterricht –auch im Dialog mit weiteren Religionen - zeitgemäß und zukunftsträchtig.

Bildung ist Reformation

Gemeinsame Wurzeln finden, Werte vermitteln, gute und gerechtere Bildung für alle ermöglichen: Das sind ehrgeizige und langfristige Ziele kirchlicher Bildungsarbeit. Sie will angepackt und gut vernetzt sein. Die Bildungsoffensive der Landeskirche – von Kita, Schule, Erwachsenenbildung bis Seniorenarbeit - hat gerade erst begonnen. "Wir denken jetzt erstmal bis 2030. Dann werden wir sehen, wo wir stehen, Pläne und Ziele gegebenenfalls anpassen und weitermachen", meint Oberkirchenrat Claus Müller gelassen. Bildung ist demnach nichts anderes als dauerhafte Reformation. 

Autor: Dejan Vilov                                                                                

15. – 17. September: Feierlichkeiten 175 Jahre GAW Pfalz (1848-2023)

17. – 19. September: bundesweite Delegiertenversammlung des GAW der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD).

GAW Pfalz 175

151. Pfälzisches Gustav-Adolf-Hauptfest "Den Glauben in Freiheit leben - 175 Jahre GAW Pfalz" wird vom 15. bis 17. September in Neustadt an der Weinstraße mit vielen Partnern aus dem In- und Ausland gefeiert. Im Mittelpunkt steht die evangelische Diaspora in europäischen Partnerländern.

Am 16. September findet um 19.15 Uhr in der Alten Winzinger Kirche in Neustadt die Podiumsdiskussion "Chancen von Kirchen in der Minderheit" statt. Pfarrer Michael Landgraf moderiert das Gespräch mit Pfarrer Attila Mátyás (Generalsekretär des GAW Rumänien), Pfarrerin Simona Prosic Filip (Leiterin der Frauenarbeit der Evangelischen Kirche A.B. in Slowenien), Prälat Dr. Martin Dutzmann (Präsident des GAW der EKD) und OKR Markus Jäckle (Evangelische Kirche der Pfalz).

Im Anschluss findet der Empfang "175 Jahre GAW Pfalz" in der Martin-Luther-Kirche in Neustadt statt.

Ebenfalls am 16. September findet um 14.30 Uhr die Vertreterversammlung des GAW Pfalz in der Martin-Luther-Kirche, Neustadt statt. Weiteres Programm beinhaltet ein Konzert sowie verschiedene Gottesdienste im Kirchenbezirk. Das gesamte Programm finden Sie hier: 

Festgottesdienst

Am 17. September um 17 Uhr laden das GAW Pfalz und das GAW der EKD zu einem gemeinsamen Festgottesdienst in der Stiftskirche Neustadt ein, mit dem 175 Jahre Gustav-Adolf-Werk Pfalz begangen und zugleich die bundesweite Delegiertenversammlung des GAW der EKD eröffnet werden. Es predigt die Kirchenpräsidentin der Evangelischen Kirche der Pfalz, Dorothee Wüst.

Anschließend erfolgt der Empfang der Landeskirche für die Gäste des GAW auf dem Hambacher Schloss zum Schwerpunktthema Freiheit – Glauben – Demokratie – Frieden, Festvortrag: Dr. Volker Wissing, Bundesminister für Digitales und Verkehr.

GAW-Delegiertenversammlung und friedensethische Diskussion

Am 18.-19. September 2023 trifft sich die bundesweite Delegiertenversammlung des GAW der EKD im Tagungshaus "Kloster Neustadt". Zur Tagesordnung gehören die Wahl eines neuen Vorstandsmitglieds sowie verschiedene Beschlüsse zur künftigen Projektarbeit.

Ein besonderer thematischer Schwerpunkt ist am 18. September um 11 Uhr die Diskussion "Friedensethische Impulse zum Ukrainekrieg aus osteuropäischer und deutscher Perspektive" mit dem Militärbischof Marcin Makula (Evangelisch-Augsburgische Kirche in Polen), Bischof Sándor Zán Fábián (Reformierte Kirche in Transkarpatien, Ukraine), Pfarrer Renke Brahms (2008 – 2021 Friedensbeauftragter der EKD, Deutschland).

Kontaktperson für die Presse während der Veranstaltungen sowie für die Presseanfragen bezüglich der Jubiläumsveranstaltung des GAW Pfalz ist

Markus Schmitt (Pressebeauftragter des GAW Pfalz):

Telefon (Mobil): +49 176 84171099

E-Mail: MarkusSchmitt-1989@web.de

„Unsere Landessynode hat schon vor zwanzig Jahren mit großer Mehrheit beschlossen, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen. Seit 2019 ist die Trauung homosexueller Paare der Trauung heterosexueller Paare gleichgestellt. Und das mit einem einstimmigen Beschluss. In beiden Fällen haben wir als Kirche viel diskutiert – und das vor allem theologisch. Und unsere Haltung ist klar: Gottes Segen gilt allen liebenden Menschen“, legt Janke dar.

Gott steht für die Vielfalt der Schöpfung

Die aktuelle Auseinandersetzung in Landau könne den Eindruck erwecken, die evangelische Landeskirche schließe homosexuelle Menschen von Gottes Segen aus, ärgert sich der Landauer Dekan: „Denn genau das Gegenteil ist der Fall. Außerdem ist die Auslegung der von manchen in der Debatte immer wieder ins Feld geführten Bibelstellen zum Thema Homosexualität für mich theologisch nicht nachvollziehbar. Sie ist überholt und hält einer differenzierten theologisch-wissenschaftlichen Betrachtung nicht stand. Die Bibel berichtet an keiner Stelle von einem Gott, der liebende Menschen diskriminiert oder ausgrenzt. Gott ist nicht homophob sondern steht für die Vielfalt der Schöpfung in all ihren bunten Facetten.“

Geschlechtervielfalt hat einen Platz in der Kirche

In ihrem Bericht vor der Landessynode im Mai 2023 machte Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst deutlich, dass der Diskurs zu Fragen sexueller Orientierung in der Landeskirche dennoch nicht abgeschlossen sei, etwa wenn es um Personen aus dem queeren Spektrum gehe: „Wir alle gehören in das bunte Bild von Gottes guter Schöpfung, haben alle das Recht, uns mit unserer Persönlichkeit so zu entwickeln und zu entfalten, wie es uns gemäß ist. Und wir alle haben ein Recht darauf, auch im Raum der Kirche einen Platz zu finden, der zu uns passt.“

Wüst ging dabei auch auf vergangene Fehler in der kirchlichen Praxis ein: „Menschen wegen ihrer geschlechtlichen Identität oder ihrer kulturellen Herkunft in die Unsichtbarkeit zu zwingen, hat nichts mit Glauben zu tun, sondern mit Diskriminierung. Die wiederum hat nichts gemein mit Liebe oder Barmherzigkeit und deshalb auch im Raum unserer Kirche nichts verloren. Dass auch bei uns in der Vergangenheit Menschen wegen ihrer geschlechtlichen Ausrichtung anders behandelt wurden, ist ein Schatten, dem wir uns stellen müssen. Und als Kirche sichtbar zu machen, dass sich Sichtweisen ändern können und dass wir nicht Anderssein, sondern Vielfalt sehen, würde uns auszeichnen.“ Diesen Aufruf nimmt Volker Janke für seinen Kirchenbezirk in der aktuellen Diskussion gerne auf.

Hintergrund: 2002 ermöglichte die Landessynode nach Anhörung aller Positionen die gottesdienstliche Begleitung gleichgeschlechtlicher Paare. Vorrausetzung: Das jeweilige Presbyterium ist einverstanden. Zudem sollten Pfarrerin oder Pfarrer unter Gewissensvorbehalt die Begleitung auch ablehnen können. Dem Kompromiss stimmten 44 von 63 Synodalen zu.

Seit Oktober 2017 ist in Deutschland die gleichgeschlechtliche Ehe der heterosexuellen gleichgestellt. Durch diese rechtliche Voraussetzung können gleichgeschlechtliche Ehen mit einem Gottesdienst anlässlich einer Trauung begleitet werden. Die Landessynode der Evangelischen Kirche der Pfalz stimmte 2019 dafür – einstimmig.

Mittlerweile ist die Gleichstellungsstelle der Evangelischen Kirche der Pfalz auch offiziell Ansprechstelle für queere Menschen. In diesem Zuge ist auch die Ordnung zur Förderung der Gleichstellung zwischen Frauen und Männern in der Landeskirche überarbeitet worden. Sie heißt seit Juli 2023 "Ordnung zur Förderung der Gleichstellung von Menschen aller Geschlechter in der Evangelischen Kirche der Pfalz".

Mehr zum Thema: 20 Jahre Segnung von gleichgeschlechtlichen Paaren

Jockgrim, Speyer (lk). Die Gesellschaft befindet sich im Wandel, gewohnte Sicherheiten bestehen nicht länger, die Herausforderungen in allen Bereichen sind groß. Wohin steuern wir? Verschiedenen Perspektiven will die Protestantische Kirchengemeinde Jockgrim in ihrer siebenteiligen „Politischen Kanzel“ einfangen und diskutieren. Ideen und Antworten sollen Politiker und Politikerinnen geben, die die Vielfalt des demokratisch-politischen Spektrums abbilden. "Leider hat sich ,Die Linke' nicht auf unsere Anfrage gemeldet", bedauert Otto Mielke. Er und Jens Weber – beide im Presbyterium der Kirchengemeinde – organisieren die Reihe federführend.

Den Auftakt am 10. September macht jedoch der Dekan des Protestantischen Kirchenbezirks Germersheim, Michael Diener, der auch Mitglied im Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland ist. Am 8. Oktober ist Thomas Gebhart, Bundestagsabgeordneter des Wahlkreises Südpfalz, zu Gast. Am 15. Oktober kommt die SPD-Landtagsabgeordnete Katrin Rehak-Nitsche aus dem Wahlkreis Wörth. Am 5. November wird von Michael Brecht, Vorsitzender des Gesamtbetriebsrates der Daimler Truck AG ein Ausblick zu den drängenden Themen aus Wirtschaft, Gesellschaft und Politik erwartet. Für den 12. November ist Volker Wissing (FDP), Bundesminister für Verkehr und Digitales, eingeladen. Zum Abschluss der Reihe spricht am 26. November Tobias Lindner (Grüne), Staatsminister im Auswärtigen Amt.

Die Gäste stellen im Rahmen der Gottesdienste ihre Gedanken vor. Jeweils im Anschluss an den Gottesdienst beantworten sie Fragen der Besucher und Besucherinnen.

Die Organisatoren Mielke und Weber sehen es als Aufgabe der Kirche, Zukunftsfragen zu stellen, Antworten zu suchen und die Politik zu fordern. Das wollen sie mit dieser "Politischen Kanzel" erreichen.

Übersicht

Die Gottesdienste finden in der Protestantischen Kirche Jockgrim (Ludowici-Kapelle), Parkring 10, statt und beginnen jeweils um 10 Uhr.

10.09.2023
Michael Diener, Dekan des Protestantischen Kirchenbezirks Germersheim, Mitglied im Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD)

08.10.2023
Thomas Gebhart (CDU), Bundestagsabgeordneter des Wahlkreises Südpfalz

15.10.2023
Katrin Rehak-Nitsche (SPD), Landtagsabgeordnete aus dem Wahlkreis Wörth

05.11.2023
Michael Brecht, Vorsitzender des Gesamtbetriebsrates der Daimler Truck AG

12.11.2023
Volker Wissing (FDP), Bundesminister für Digitales und Verkehr

26.11.2023
Tobias Lindner (Bündnis90/Die Grünen), Staatsminister im Auswärtigen Amt

Hintergrund

Das Format "Politische Kanzel" hat in der Evangelischen Kirche einen festen Platz. Es bietet die Möglichkeit, mit Politikerinnen und Politikern, Vertreterinnen und Vertretern aus der Gesellschaft sowie mit Theologinnen und Theologen zu aktuellen Fragen aus Kirche und Gesellschaft ins Gespräch zu kommen. Die Protestantische Kirchengemeinde Jockgrim organisierte bereits mehrfach "Politische Kanzeln", bei denen unter anderem Heiner Geißler oder der Autor, Journalist, Filmemacher und Kabarettist Martin Graff eingeladen waren.

Im Chor singen, Kinder auf einer Freizeit begleiten, Essen in Suppenküchen ausgeben, den Gemeindesaal streichen, Pflanzen im Kirchgarten pflegen: Ehrenamt in der Kirche gestaltet sich vielfältig – je nach Wunsch, Interesse und verfügbarer Zeit. Der Lohn ehrenamtlicher Arbeit lässt sich nicht in Geldsummen bemessen. Freiwilliger Einsatz bringt etwas anderes Wertvolles ein: Er macht zufrieden und glücklich, schenkt Zuneigung, bewirkt Sinnhaftigkeit und Selbstbestätigung.

Das wissen auch Cornelie Hauser und Golnaz Zaimi. Beide engagieren sich beim Café Asyl in Ludwigshafen. Sie gehören zu den über 20.000 Frauen und Männern, die sich in der Evangelischen Kirche der Pfalz und ihrem Diakonischen Werk freiwillig einbringen. Dafür muss man nicht Kirchenmitglied sein.

Frau Zaimi, Frau Hauser, wie sind Sie beide beim Café Asyl gelandet?

Golnaz Zaimi:

Ich wollte Kinderkleidung spenden. Der Kindergarten unserer Kirchengemeinde, in den meine Tochter geht, hat mich damit zum Café Asyl geschickt. Dort habe ich angeboten zu helfen. Eine ehrenamtliche Kollegin hat mir gezeigt, wie die Beratung funktioniert. Gleich in der nächsten Woche habe ich selbst damit angefangen. Das ist anderthalb Jahre her. Ich spreche Deutsch und Persisch. So kann ich helfen, deutsche Formulare zu übersetzen.

Cornelie Hauser:

Ich kannte den früheren Leiter des Café Asyl persönlich. Er hatte immer dafür geworben, dass man hier mal vorbeikommt und guckt. Und so bin ich vor sieben oder acht Jahren hergekommen, habe mit Ehrenamtlichen geredet und bin hängengeblieben. Weil ich Lehrerin war und Kinder gerne mag, habe ich die Kinderbetreuung übernommen. Der Bedarf dafür war da.

Welche ehrenamtlichen Tätigkeiten außer der Beratung und Kinderbetreuung gibt es im Café Asyl?

Cornelie Hauser:

Ehrenamtliche geben Kaffee und Tee aus, bereiten die Getränke vor, spülen Geschirr und räumen auf. Andere helfen, Tische rein- und rauszuräumen.

Wie viel Zeit investieren Sie beide in Ihr Ehrenamt?

Cornelie Hauser:

Jeden Dienstag bin ich drei Stunden hier, aber gedanklich öfter: Ich überlege, was wir mit den Kindern basteln oder spielen können. Zum Beispiel bereite ich Riesen-Seifenblasen vor oder das Basteln von Kastanien-Männchen oder Papierfliegern.

Golnaz Zaimi:

Ich berate jeden Dienstag zwei Stunden lang. Manchmal nehme ich Arbeit mit nach Hause, schreibe zum Beispiel Briefe.

Frau Zaimi, Sie sind berufstätig und haben zwei kleine Kinder. Wie bekommen Sie noch ein Ehrenamt unter den Hut?

Golnaz Zaimi:

Wenn mein Mann da ist, ist es kein Problem. Aber manchmal ist die Zeit wirklich knapp. Falls ich später komme oder absagen muss, stellt sich das Team darauf ein. Alle hier sind sehr hilfsbereit. Ich kann auch immer jemanden fragen, wenn ich etwas nicht weiß.

Was bedeutet das Ehrenamt für Sie selbst?

Golnaz Zaimi:

Es ist einfach ein schönes Gefühl, anderen zu helfen.

Cornelie Hauser:

Es schafft Sinnhaftigkeit. Ich habe ein gutes Leben und gebe anderen ein bisschen davon zurück. Es macht sehr viel Freude zu sehen, dass sich Kinder positiv entwickeln, dass sie teilweise anfangen zu kommunizieren – auch auf Deutsch.

Was würden Sie jemandem auf die Frage antworten: Warum soll ich mich ehrenamtlich engagieren?

Golnaz Zaimi:

Man kann anderen helfen und sie dadurch glücklich machen. Das macht einen selbst glücklich. Es ist schön, dass andere einen brauchen.

Cornelie Hauser:

Das Ehrenamt ist so bereichernd, weil es Sinn macht und man Selbstbestätigung erfährt. Die Menschen freuen sich, dass man da ist. Das ist einfach toll. Man bekommt sehr viel Freude, Zuneigung und reinste Gefühle von Kindern zurück.

Wie werden die Ehrenamtlichen unterstützt?

Cornelie Hauser:

Unsere hauptamtliche Café-Asyl-Leiterin ist immer ansprechbar. Unser Team kommt regelmäßig zusammen, um Probleme und Abläufe zu besprechen und um zu planen. Jeder kann Themen vorschlagen, über die diskutiert werden soll. Außerdem gibt es Supervisionen. Dabei bespricht eine Psychologin Fälle, die uns Ehrenamtliche beschäftigen oder wie man mit schwierigen Erfahrungen umgehen kann. Neben den Arbeitssitzungen treffen wir uns aber auch zum geselligen Beisammensein. Da ist Zeit, um mal miteinander zu reden.

Info Ehrenamtstag

Am 3. September 2023 findet in Haßloch von 10 bis 20 Uhr der 20. Ehrenamtstag Rheinland-Pfalz statt. Er ist das Dankeschön-Fest für die Freiwilligen. Die Evangelische Kirche der Pfalz und ihre Diakonie bieten in der Christuskirche ein Kulturprogramm und sind mit einem Stand auf dem Ehrenamtstag vertreten. Hier informieren sie über die vielfältigen Möglichkeiten, sich je nach Wunsch und Interesse zu engagieren. Vorgestellt wird auch das neue Format "Kurz & Gut – Engagiert für die Pfalz" für Leute mit wenig Zeit. Wer sich per E-Mail anmeldet, bekommt Informationen, wie man sich auch stunden- oder tageweise in einem konkreten Projekt engagieren kann.

Der Ehrenamtstag wird von der Staatskanzlei, der Gemeinde Haßloch und den beiden landesweiten Rundfunksendern SWR und RPR1 veranstaltet. Eröffnet wird er um 10 Uhr auf der Hauptbühne mit einem ökumenischen Gottesdienst mit Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst und Bischof Karl-Heinz Wiesemann. Die Festmeile erstreckt sich rund um das Rathaus und die evangelische Christuskirche im Ortskern.

Autorin: Yvette Wagner

Er ist so einer, der gern anpackt: Rainer Brunck. Felder anbauen, Unterstände bauen, Menschen aufbauen - als Diakon, Sozialarbeiter und gelernter Landwirt kann er vieles. "Das ist gut so und ich lerne mit meinen 58 Jahren noch täglich dazu, das gehört zur Stelle", freut er sich durchs Telefon.

Seit fast zehn Jahren ist er zur Stelle. Als Seniorenreferent im Dekanat Bad Bergzabern baut er Brücken zwischen Alt und Jung. Die Bergzaberner Seniorenarbeit wurde bereits bundesweit ausgezeichnet, zuletzt zudem mit dem Brückenpreis Rheinland-Pfalz. Im Gespräch schlägt der Brückenbauer Brunck locker den Bogen zwischen meinen und seinen Fragen rund ums begleitete Altwerden.

1. Von der Jugendpflege ins Seniorenbüro, sind Sie in der Arbeit gealtert?

Ähm, gute Frage. Ich bin ja tatsächlich erst 50 gewesen, als ich angefangen habe, einige Senioren hätten meine Eltern sein können. Da fühlte ich mich echt noch jung, das war aber gar nicht schlecht – für die Älteren und mich. Ich bin mit meinen Jobs tatsächlich schrittweise "älter" geworden. Raus aus der Jugendarbeit war ich 2004 der erste Familienreferent der Landeskirche, ab 2014 Seniorenreferent. Und bin weiter mit Feuer und Flamme dabei, am liebsten praktisch und lösungsorientiert. Ich packe einfach gern an, wo´s brennt.

2. Und was tut so ein Praktiker täglich im Büro Rat & Tat?

Mal überlegen, heute ist Dienstag. Wenn ich im Senioren- und Pflegeheim Gottesdienst halte, ziehe ich danach den Talar aus und radle Senioren in der Rikscha durch den Kurpark oder die Stadt. Währenddessen kommen rund 15 Leute zur Plauderküche. Es wird zusammen gekocht, gegessen und eben geschwatzt. Die Tischgemeinschaft ist das Wichtigste, ansonsten würden die meisten zuhause allein am Tisch sitzen oder gar nichts essen. Das Ehrenamtsteam organisiert Fahrdienste und koordiniert mit mir unsere Angebote. Wir haben ja einiges zu bieten. Das Büro vermittelt Fahrten zum Arzt oder Einkauf, aber auch Termine zum Vorlesen oder Spazierengehen. Wir bieten das Repaircafé - eine Fahrradwerkstatt, die einige Rentner betreiben - Nachbarschaftshilfe, Kurse für Englisch, PC oder Handy und und …

3. Rikscha-Fahren gehört also auch dazu, was macht am meisten Spaß?

Ja, das Rikscha-Projekt ist toll. Das bringt – auch dementiell Erkrankten – nicht nur Freude, sondern auch Erinnerungen zurück, wenn sie durch ihre Stadt gefahren werden. Das Lächeln der Passanten inbegriffen. Wir haben inzwischen etwa zehn Ehrenamtliche, die man für solche Fahrten buchen kann. Die elektrisch unterstützte Rikscha konnten wir mit Spenden und einer ökumenischen 72-Stunden-Anpack-Aktion finanzieren. Man sieht, meine Arbeit ist vielseitig, das macht mir am meisten Freude.

4. Und was halten die Seniorinnen und Senioren von den Angeboten?

Die Resonanz ist wirklich gut. Freitags haben wir Seniorencafé. Es gibt meist ein Thema, aber wir erzählen einfach viel und "bespaßen" einander. Ich finde, wer zu uns kommt, soll ein paar Mal lachen dürfen. Dieser Nachmittag ist für viele ältere Menschen die einzige Abwechslung in der Woche. Jemand der da ist, zuhört und sich zuwendet, diese Seelsorge ist gefragt. Das ist es, was ankommt und was uns ausmacht als Kirche.

Jenseits der Unterstützung im Alltag ist mir Seelsorge immens wichtig. Ich bekomme auch selbst sehr viel zurück. Winken, Lachen, vertrauliche Gespräche. Letztlich üben wir uns alle im Älterwerden. Darin, es leichter zu nehmen, auch wenn es nicht immer leicht ist. Ein Herr, der immer mit E-Scooter zum Seniorencafé kam, hat mich sehr beeindruckt, weil er so offen war. "Denkt dran, zwei Liter am Tag", hat er die Runde erinnert, "zieht lieber Windeln an, als zu wenig zu trinken".

5. Kommen auch die Generationen, Jung und Alt, zusammen?

Auch darum bemühen wir uns. Beim "Café Wisch & Klick" geben junge Leute den Älteren gewissermaßen Handy-Nachhilfe. Das läuft besser als zwischen Enkelin und Opa, da ist mehr Distanz und damit Respekt. Die Kids werden plötzlich geduldig und zeigen sich von ihrer Schokoladenseite. Am Weltlegotag haben wir zu einem "Opa-Oma-Enkeltag" geladen, 70 sehr junge und alte Menschen haben gemeinsam Legowelten gebaut. Spielerische Aktionen wie "Mensch ärgere dich nicht - Ü70 gegen U7" bieten wir auch an. Wir wollen in Zukunft noch stärker generationenverbindend arbeiten.

6. Welche Themen sind brisant und wie sieht das Büro 2030 aus?

Einsamkeit! Und Digitalisierung, das sind die Themen, die Corona noch verstärkt hat. Schon zuvor haben wir das Freunde-Speed-Dating begonnen. Es bringt ältere Leute quasi im Minuten-Takt zusammen, fürs Wandern, Kino oder Karten spielen. Wir versuchen wie gesagt auch, für PC und Smartphone zu begeistern, damit die Älteren den Anschluss an den Alltag behalten. Einige ziehen gern mit. Aber wer um die 80 ist, springt oft nicht mehr auf den digitalen Zug auf. Manche bleiben stehen, von wegen "ich hab genug gelernt".

Das find ich traurig, sie bringen sich ja um enorme Chancen, um Kontakte zu neuen Menschen oder zu den Enkeln.

Wie es 2030 aussieht? Hhm, ich hoffe, dass es uns nach wie vor gibt. So Gott will, bin ich dann selbst fast im Rentenalter. Aber bis dahin werde ich daran arbeiten, dass wir weiter jüngere Leute gewinnen. Wir werden in Zukunft noch digitaler unterwegs sein. Und mit anderen städtischen oder kirchlichen Playern kooperieren – hoffentlich, denn das fehlt derzeit. Man ist halt einfach froh, dass es uns gibt, aber an Unterstützung mangelt es uns oft.

7. Noch drei Sätze ergänzen bitte. Ein ökumenischer Fachtag Alter ist dran, weil …

wir an diesem Tag sehen, wie vielfältig unsere kirchlichen Angebote sind und wir uns vernetzen können. Ich sehe es als eine Ideen-Tausch-Börse, es muss ja nicht jeder das Rad neu erfinden. Ideen wie die Fahrradwerkstatt lassen sich teilen.

8. Alt werden ist schwer, weil …

das Loslassen schwerfällt. Liebgewordene Gegenstände, Gewohnheiten, gar Menschen gehen zu lassen, das muss gelernt werden, lebenslang. Auch wenn´s weh tut.

9. Alter hat Zukunft, wenn…

Menschen da sind, die Altgewordene begleiten. Und alten Leuten endlich eine lautstarke Stimme geben.

10. Wenn ich mal alt bin, erwarte ich von der Kirche, dass …

nun, ich möchte nichts erwarten, aber mir was wünschen, da muss ich zum Schluss nochmal ausholen: Als Kirche müssen wir für die Alten da sein, im Alltag, in der Seelsorge, so wie wir es tun. Aber in Pflege, Hospizarbeit und Sterbehilfe müssen wir mehr tun, um den Menschen beizustehen, den ausgebrannten Pflegekräften und den erschöpften Schwerkranken. Die Kirche muss an dieser Stelle die Politik bewegen - und sich selbst.

Es ist ja klar, die Gesellschaft wird älter, der Pflegenotstand größer und in der Sterbe-Praxis wird sich noch einiges ändern. Wir sollten Leute seelsorgerisch begleiten, auch im Sterben, dass sie nicht in die Schweiz reisen müssen. Wenn Menschen in ihren Pflegebetten jahrelang leer an die Decke starren – ich sehe sie oft – kann ich das kaum ertragen. Viele von ihnen, wenn nicht gar die meisten, würden gern begleitet und in Frieden gehen. Das sagt mir auch das Pflegepersonal, oft hinter vorgehaltener Hand.

Hier habe ich die Haltung, die bislang nur eine Minderheit in der Kirche teilt: Mein Leben ist ein großes Geschenk, ja, das ist es. Ich habe es dankbar angenommen und darf es meinem Schöpfer ebenso dankbar zurückgeben - wenn es für mich nicht mehr lebenswert ist. Aber im Moment gibt's ja noch viel zu viel zu lachen und zu tun.

Hintergrund zum Fachtag Alter hat Zukunft

Der Ökumenische Fachtag unter dem Motto "Alter hat Zukunft" findet am Samstag, 16. September von 9.30 bis 16 Uhr im Priester- und Pastoralseminar St. German in Speyer statt. Er richtet sich an Menschen, die haupt- oder ehrenamtlich in der Seniorenarbeit tätig sind, aber auch an Interessierte. "Es geht um Information, Austausch und Entdecken. Wir wollen uns in ökumenischer Gemeinschaft mit dem demographischen Wandel beschäftigen. Immer mehr Menschen werden 80, 90 oder gar 100 Jahre alt. Bis 2030 wird etwa ein Drittel unserer Mitglieder 60 Jahre und älter sein. Sie müssen begleitet werden, haben aber auch viel einzubringen", sagt Pfarrerin Christine Schöps, eine der Leiterinnen des Fachtages.

Anmeldungen bis zum 1. September. Mehr Infos hier. 

Hintergrund Seniorenbüro Rat & Tat

Rainer Brunck ist Seniorenreferent des Protestantischen Dekanats Bad Bergzabern.
Er arbeitet in den Projekten gemeinsam mit einem Ehrenamtsteam. Das Seniorenbüro Rat & Tat wurde 2004 als Zentrale Anlaufstelle für Senioren (ZAS) von der Protestantischen Kirchengemeinde Bad Bergzabern gegründet, wird mitgetragen vom Evangelischen Diakonissenverein und ist im Haus der Familie eingerichtet. Fahrdienste, Alltagshilfen und Kurse werden angeboten und beständig ausgebaut. 2021 kam das BüroLichtBlick (BLB) hinzu. Das BLB organisiert Hilfen bei Ämtergängen, Anträgen, Behördenschreiben oder dem Regeln der letzten Dinge. Das Projekt erhielt den Brückenpreis des Landes Rheinland-Pfalz 2022, den das Team in Mainz entgegennahm.

In Berlin wurde das Seniorenbüro bereits 2019 von der damaligen Familienministerin Franziska Giffey ausgezeichnet. Im Wettbewerb des Bundesfamilienministeriums "Einsam? Zweisam? Gemeinsam?" belegte das Büro den zweiten Platz mit zwei Initiativen: Preiswürdig waren das erwähnte Freunde-Speed-Dating und der Telefonring für Senioren. Er sorgt dafür, dass eine Gruppe Personen einmal am Tag einander kontakten, so dass keine Notlagen entstehen und alle im Gespräch bleiben.

Autorin: Mechthild Werner

Speyer (lk). Auch das Jubiläum ist rund: Seit 50 Jahren machen Kirchen Schule. Das Erziehungswissenschaftliche Fort- und Weiterbildungsinstitut der Evangelischen Kirchen in Rheinland-Pfalz (EFWI) hat 1973 seinen Dienst aufgenommen. Vor 50 Jahren wurde das EFWI von den drei evangelischen Landeskirchen im Land Rheinland-Pfalz gegründet: Evangelische Kirche der Pfalz, Evangelische Kirche im Rheinland und Evangelische Kirche in Hessen und Nassau. Es hat seinen Sitz im Butenschoen-Haus in Landau.

"Das Jubiläum ist eine Gelegenheit, dankbar zurück und erwartungsvoll nach vorn zu schauen. Auch in den kommenden Jahren möchten wir mit unseren Fortbildungen zu einer lebendigen und lebensdienlichen Schule beitragen", beschreibt Direktorin Dr. Anja Angela Diesel sozusagen das ABC ihres Instituts. "Wir wollen mit unserem Fortbildungsangebot weiterhin den aktuellen Herausforderungen der schulischen Praxis in einer sich wandelnden Gesellschaft und Welt gerecht werden."

Prominenz zum Festakt

Das Jubiläum wird am 8. September im Butenschoen-Haus Landau in einem internen Festakt begangen. Rund 100 Gäste aus staatlichen und kirchlichen Institutionen, von Nachbarinstituten und Mitveranstaltern sind geladen, ebenso ehemalige Mitarbeitende des EFWI. Erwartet werden unter anderen Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst und Bildungsministerin Dr. Stefanie Hubig. Den Festvortrag rund um das Thema Bildungsgerechtigkeit wird Prof. Dr. Kai Maaz halten. Der Soziologe ist Bildungsforscher an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Nachmittags werden Workshops zu diversen praxisorientierten Themen stattfinden.

Live-Stream zum Festakt

Interessierte können die Veranstaltungen zum Festakt am 8. September im Live-Stream verfolgen. Digitale Einblicke in die Arbeit und die Workshops werden zusätzlich bereitgestellt. Informationen hierzu und der Link zum Live-Stream sind zeitnah zur Veranstaltung über www.efwi.de abzurufen.

Brennpunkt Bildung

Das EFWI unterstützt Lehrerinnen und Lehrer durch Fortbildung und Beratung. Es bietet Studientage und Lehrgänge zur Weiterbildung an. Dabei sind die derzeitigen Herausforderungen in den Schulen im Blick. Etwa: Pädagogische Schulentwicklung, soziales Lernen, Demokratiekompetenz, Inklusion, Umgang mit Kindeswohl-Gefährdung oder Resilienz im Lehrberuf. Schulseelsorge und Weiterbildung für das Fach Religion stehen ebenfalls auf dem Programm.

Aktuelle Themen wie Fake News, Hate Speech, Vorurteile und Diskriminierung greift beispielsweise das Projekt SCHULE mittendrin auf. Es bietet praktische Unterrichtsideen und Materialien. Abzurufen sind E-Learning-Kurse, digitale Bausteine und eine Druckbroschüre für Lehrkräfte. Die Inhalte orientieren sich an der Lebenswelt junger Menschen und fördern die Medien- und Demokratiekompetenz.

Glaube und Bildung

Die Evangelischen Kirchen sind seit der Reformation der Bildung verpflichtet. Jeder gläubige Mensch sollte verstehen und lesen können, was die "Pfaffen" sagen. Mit der ins Deutsche übersetzten Bibel begann die Mündigkeit, die "Freiheit eines Christenmenschen", wie sie Martin Luther beschrieben hat. Das Mitspracherecht der Laien, also des Kirchenvolkes, war ein Auftakt zur Demokratisierung der Bildung. Nach reformatorischem Verständnis gehören Glaube und Bildung, Glaube und Vernunft zusammen. Diese Bildungsarbeit wird in Kirchengemeinden, kirchlichen Kindergärten und konfessionellen Schulen geleistet - aber auch an staatlichen Schulen. Die Kirchen zeichnen mitverantwortlich für den öffentlichen Bildungsauftrag.

Hintergrund

Das EFWI bietet Schulen und Lehrkräften aller Schularten Fort- und Weiterbildungen und Beratung an. Zur Bildung gehören im umfassenden Sinn: Lernen, Wissen, Können, Wertbewusstsein, Haltungen und Handlungsfähigkeit. Schule soll "kognitive, affektive, kreative, praktische und soziale Begabungen wahrnehmen und fördern. Dies entspricht dem christlichen Menschenbild evangelischer Prägung, dem sich das EFWI verpflichtet weiß", lauten die Grundsätze des Instituts.

In den 1970er Jahren hat Rheinland-Pfalz auf ein staatliches Monopol zur Lehrerfortbildung verzichtet. Mit staatlicher Unterstützung tragen darum katholische Diözesen und die evangelischen Landeskirchen je ein Institut in eigener Trägerschaft. Hintergrund war das Ende der Konfessionsschule und der konfessionellen Lehrerausbildung. Die Kirchen nehmen in der Fortbildung für Schulen und Lehrkräfte nach dem Prinzip der Subsidiarität (wie in der Trägerschaft für Kitas) Aufgaben des Staates wahr.

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Speyer (lk). Senioren in der Rikscha durch den Park radeln, den Gemeindesaal streichen, Suppe für Bedürftige kochen, zur Kinderfreizeit mitfahren, Kulturevents planen. "Nichts würde in unseren Kirchengemeinden und in unserer Kirche laufen ohne Ehrenamtliche", betont Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst, "wir können für ihren Einsatz nur dankbar sein".

Ökumenischer Auftakt und Abschluss

Kirchenpräsidentin Wüst wird mit Weihbischof Otto Georgens den 20. Ehrenamtstag in Rheinland-Pfalz am 3. September in Haßloch eröffnen: mit einem ökumenischen Gottesdienst um 10 Uhr auf der Hauptbühne. Musikalisch begleitet wird der Festgottesdienst von der NeW Brass Big Band aus Neustadt. Im Anschluss spielt Jens Bunge, Pfarrer und Jazzmusiker aus Ludwigshafen. Ein Ökumenisches Friedensgebet um 17 Uhr in der evangelischen Christuskirche wird den Ehrenamtstag beschließen.

Zum Ehrenamtstag kommen engagierte Menschen aus vielerlei Bereichen zusammen, um zu feiern und sich auszutauschen. Die Evangelische Kirche der Pfalz und ihre Diakonie werden mit einem Infostand und einem Kulturprogramm rund um die Christuskirche vertreten sein.

Kulturprogramm in der Christuskirche

Musik, Kultur und Kunst sind in der offenen Christuskirche zu erleben: ein Akkordeon-Orchester, Krimilesung mit Orgel, Comedy, ein Escape-Room und weitere Aktionen. "Die Kultur-Kunst-Kirche soll ein Ort der Begegnung und Ruhe sein", wünschen sich die Ortspfarrer Friedrich Schmidt-Roscher und Christoph Stetzer. Sie organisieren den Eröffnungsgottesdienst und das Kulturprogramm in der Kirche. "Menschen können sich bei uns auch segnen lassen, um Kraft zu schöpfen für ihren Dienst an den Mitmenschen", sagt Schmidt-Roscher.

Informationen über Engagement-Felder

Mitwirkende vom Runden Tisch Ehrenamt informieren vor Ort über die Möglichkeiten, sich freiwillig in Kirche und Diakonie zu engagieren. Infomaterial - unter anderem mit einer Videobotschaft der Kirchenpräsidentin - kann mitgenommen werden.

Die Ehrenamtsbeauftragte der Evangelischen Kirche der Pfalz und ihrer Diakonie, Dr. Jutta Steffen-Schrade, möchte vor allem die zahlreichen Engagementfelder bekannt machen: "Arbeit mit Kindern, Jugendlichen oder Senioren, Telefonseelsorge, Besuchsdienste in Krankenhäusern, Kirchenführungen, Begleitung von Geflüchteten oder Mitarbeit bei Freizeiten. Bei uns können sich Menschen je nach Wunsch und Neigung vielfältig engagieren". Auch handwerkliche und praktische Tätigkeiten seien gefragt.

Kurz und gut engagieren

Das Format KURZ & GUT der Diakonie ist beispielweise für "Leute mit wenig Zeit" gedacht, erklärt Dr. Jutta Steffen-Schrade. Wer sich per E-Mail anmeldet, bekommt jeweils eine Anfrage, sich stunden- oder tageweise in einem konkreten Projekt zu engagieren.

Falls der Einsatz örtlich und zeitlich passt, melden sich die Interessierten direkt bei der richtigen Ansprechperson. Wer keine Zeit oder Interesse mehr hat, kann sich jederzeit wieder aus dem E-Mailverteiler löschen lassen. Diese und weitere Möglichkeiten des kirchlichen und diakonischen Engagements können am 3. September erfragt werden.

Hintergrund

Rund 16.000 Frauen und Männer engagieren sich in der Evangelischen Kirche der Pfalz sowie 5.000 Menschen in der Diakonie. Im Runden Tisch Ehrenamt bringen Vertreterinnen und Vertreter aus den Engagementbereichen - vom Blauen Kreuz über die Kirchenmusik bis zur Telefonseelsorge - die Interessen der Ehrenamtlichen ein.

Der 20. Landesweite Ehrenamtstag findet auf Einladung von Ministerpräsidentin Malu Dreyer am 3. September 2023 von 10 – 20 Uhr in Haßloch statt. Rund 1,7 Millionen ehrenamtlich Engagierten in Rheinland-Pfalz gilt das Dankeschön-Fest - auch zur Begegnung und zum Austausch. Der Tag wird von der Staatskanzlei, der Gemeinde Haßloch und den beiden landesweiten Rundfunksendern SWR und RPR1. veranstaltet. Die Festmeile erstreckt sich rund um das Rathaus und die evangelische Christuskirche im Ortskern. Im "Marktplatz Ehrenamt" präsentieren sich landesweite Initiativen aus dem sozialen, kulturellen, politischen oder kirchlich-diakonischen Spektrum.

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Auf der Nachtwanderung war es ziemlich dunkel und ein bisschen gruslig, erzählen Mia und ihre Freundinnen. So ist das eben, wenn man keine Taschenlampen benutzen darf. Der nächtliche Spaziergang durch den Wald am ersten Abend ist nur ein Höhepunkt der Freizeit "Detektive in Action" der Jugendzentrale Bad Dürkheim. Auf dem Programm stehen außerdem ein Ausflug ins Schwimmbad, ein Kino-Abend und natürlich ein Lagerfeuer, an dem die Kinder Stockbrot in die Glut halten. Daneben gibt es Spiele rund um das Thema "Detektive", die Teilnehmenden singen, basteln und essen zusammen.

Die 17 Mädchen und Jungen beschäftigen sich im Gemeindehaus Leistadt auch mit der Bibelgeschichte über Zachäus, unter anderem in einem Video-Workshop. Sieben Freizeit-Kids spielen sie nach, Jugendreferent Klaus-Dieter "Fritzi" Fritz filmt. Felix schlüpft in ein buntes, weites Gewand und damit in die Rolle von Zachäus, der seinen Mitmenschen an der Zollstelle viel zu viel Geld abknöpft. Jesus trägt Weiß, eine Mütze mit Leoparden-Muster, eine Kette mit großem Kreuz. Jesus ist ein Mädchen und heißt eigentlich Leonie. Ella setzt den Detektiv-Hut auf. Mila, Mia, Paula und Valentina sind Diener, meckernde Pharisäer und eine – zugegeben kleine – Menschenmenge. Schon das Verkleiden macht ihnen Spaß.

Zwischen Mittelalter und Mittelmeer

Es ist schwer, die ganze Bandbreite evangelischer Freizeiten zu fassen. Die "Detektive in Action" gehören zu den mehr als 30 Angeboten – allein in den Sommerferien. Der Bogen spannt sich von Ferien auf einem Bio-Bauernhof über Tage auf einer Burg bis zu verschiedenen Zeltlagern. Kinder können Zirkusnummern einüben, den Wald erkunden oder eine Zeitreise ins Mittelalter unternehmen. Jugendliche und junge Erwachsene dürfen Segeln lernen, im Songwriting-Camp am eigenen Lied feilen, klettern und Kanu fahren in Frankreich, Berge und Seen am Dachstein in Österreich erleben oder in einem Baucamp in Brandenburg ein Jugendzentrum unterstützen.

Manche Angebote finden an nur einem Nachmittag statt, andere erstrecken sich über mehr als eine Woche. In Bad Dürkheim-Leistadt sind die Sieben- bis Zwölfjährigen vier Tage im Gemeindehaus zusammen. Übernachtet wird in Schlafsäcken auf Isomatten.

Auch die Anzahl aller Beteiligten ist immens. Allein das Landesjugendpfarramt zählt bei seinen sieben Sommer-Freizeiten 220 Teilnehmende und 30 Betreuende. Die 17 Leistadter Detektive werden von zwei Hauptamtlichen und vier Ehrenamtlichen betreut. Organisiert werden die Freizeiten neben dem Landesjugendpfarramt von den Jugendzentralen in den Kirchenbezirken, Kirchengemeinden, freien evangelischen Jugendverbänden oder Gemeindepädagogischen Diensten.

Wertvoll und sinnstiftend

"Kinder- und Jugendfreizeiten sind ein Juwel unserer evangelischen Kinder- und Jugendarbeit", schwärmt Michael Borger. Er ist beim Landesjugendpfarramt Referent für Freizeiten. Dort erleben die jungen Menschen Spiel, Spaß und Entspannung unter Gleichaltrigen. "Das ist ein Wert an sich, Kinder und Jugendliche haben ein Recht darauf", betont Borger. Während der Corona-Pandemie sei dies besonders deutlich geworden.

"Heranwachsende brauchen psychische Widerstandkraft – heute mehr denn je. Unsere Freizeiten sind wie geschaffen, diese Widerstandskraft zu stärken", sagt er. Denn Freizeiten würden den Rahmen bieten, sich selbst abseits des Alltags noch mal neu kennenzulernen und die eigene Persönlichkeit weiterzuentwickeln.

Auch die Zugehörigkeit zu einer Gruppe sei wichtig, teilzuhaben an etwas Gemeinsamen und Selbstwirksamkeit zu erfahren, erklärt Michael Borger. Die jungen Menschen sollen auf den Freizeiten lernen, "dass ihre Meinung und ihr Wort zählen, dass sie etwas verändern können in Kirche und Gesellschaft".

Die Stimme der Kinder ist auch beim Video-Workshop in Leistadt gefragt. Vor jeder Szene überlegen die Kids mit "Fritzi", wer was sagt und wie sie die Geschichte am besten darstellen. Gemeinsam findet die Gruppe Lösungen, mal ganz schnell, mal ist alles erst nach dem zweiten oder dritten Anlauf "rund".

Beliebt und offen für alle

Evangelische Freizeiten sollen Sinn stiften, der religiöse Zugang sei dabei ein Angebot, sagt Borger. Die Freizeiten der Kirche stehen allen offen, man muss nicht Kirchenmitglied sein. Bei Freizeiten der Bad Dürkheimer Jugendzentrale betreute Klaus-Dieter Fritz unter anderem muslimische und jüdische Kinder. Religionszugehörigkeit werde nicht abgefragt, "wir bekommen es eher zufällig mit", sagt er.

Fast die Hälfte der Kids in Leistadt ist schon mindestens das zweite Mal dabei. Die Freizeiten der evangelischen Kirche kommen gut an. Teilnehmende dürfen die Angebote bewerten. "Dabei liegen die Gesamtnoten immer bei 1,4 bis 1,5 auf der Schulnotenskala", verweist Michael Borger stolz auf die Ergebnisse. Was gut ankommt, wird stark nachgefragt. Wer eine Freizeit in den Herbstferien sucht, sollte sich beeilen. Einige Angebote sind bereits ausgebucht.

Autorin: Yvette Wagner

Speyer (lk). Die Ökumenische Aktion "Impulse zur Schöpfungszeit" rückt täglich vom 1. September bis zum 4. Oktober das Thema Klimaschutz in den Blick. Mit Meditationen oder Tipps zum Handeln geht es um die Bewahrung der Schöpfung aus christlicher Sicht.

Der Zeitraum hat einen besonderen Hintergrund: Der 1. September wird als Schöpfungstag begangen. Der 4. Oktober ist der Gedenktag für Franz von Assisi. Der Franziskaner aus Italien fühlte sich mit der Schöpfung und dem Schöpfer besonders verbunden.

"Und siehe, es war sehr gut"

Klimakleber, Fridays for Future oder Christians for Future: alles Versuche, die "Welt zu retten". Angesichts von Hitzerekorden, Tornados und Wasserfluten kommt niemand an diesem Thema vorbei. Schon gar nicht die christlichen Kirchen, die diese Erde als Gottesgeschenk sehen.

"Und siehe, es war sehr gut", sagt Gott in einer der biblischen Schöpfungsmythen. Die Menschen bekommen den Auftrag, diese Schöpfung zu bewahren.  Die Themen "Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung" gehören seit den 1990er Jahren zu den Zielen des Ökumenischen Rats der Kirchen.

Das Bistum Speyer und die Protestantische Landeskirche sind seit einigen Jahren mit der Aktion Trendsetter-Weltretter unterwegs gewesen. In diesem Jahr kommt ein neues Modell hinzu: Schöpfungszeit. Das Projekt wurde von verschiedenen Bistümern und Landeskirchen entwickelt und von der Evangelischen Erwachsenenbildung Freiburg koordiniert. Jeden Tag gibt es eine Anleitung, um sich zu besinnen oder um selbst anzupacken. Sibylle Wiesemann, Umweltbeauftragte der Evangelischen Kirche der Pfalz, meint, "die Meditations- und Handlungsimpulse sollen einen vitalen Schöpfungsglauben fördern".

Fünf Leitfragen, fünf Themenwochen

Gemeinsam mit Steffen Glombitza, Umweltbeauftragter des Bistums Speyer, beschreibt sie die Leitfragen: "Welche Rolle haben wir Menschen im Gewebe der Schöpfung? Wie erkennen wir darin Gott? Wie können wir staunend und klagend, handelnd und hoffend zu Mitgeschöpfen und Mitschöpfer*innen werden?".

Die fünf Wochen der Schöpfungszeit haben jeweils ein Schwerpunktthema:

-          Ab Freitag, 1. September       STAUNEN

-          Ab Sonntag, 10. September  KLAGEN

-          Ab Sonntag, 17. September   HOFFEN

-          Ab Sonntag, 24. September  HANDELN

-          Ab Sonntag, 1. Oktober          FEIERN

Wer die täglichen Impulse erhalten möchte, kann sich über die Website für einen Newsletter anmelden.

Anmeldung unter:

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Wenn Daniela Bubel montagabends in ihr Büro in der Saarbrücker Talstraße fährt, wartet viel Arbeit auf sie. Es gilt, die jeweils aktuelle Folge von "Bon Voyage, Bagage" aufzunehmen: der erste Podcast des Evangelischen Rundfunkreferats Saar. Wobei das Wort Arbeit einen falschen Eindruck erwecken könnte. Klar ist: So ein Podcast macht sich nicht von alleine. Aber klar ist auch: Daniela Bubel hat tierisch viel Spaß dabei.

Die 42-jährige evangelische Privatfunkbeauftragte für das Saarland hat den Podcast gemeinsam mit dem Pressesprecher der Stadt Zweibrücken, Jens John, ins Leben gerufen. Die beiden kennen sich vom privaten Radiosender RADIO SALÜ. Damals haben sie in der Nachrichtenredaktion gearbeitet. Heute sprechen die insgesamt dreifachen Eltern über alles Mögliche rund um die Familie.

"Mal lustig, mal emotional, mal im Hier und Jetzt, mal auf nostalgischer Zeitreise", so soll ihr Plaudergespräch sein. Die Themen werden nicht zuvor abgesprochen. Jeweils eine Person bereitet Fragen vor, die oder der andere weiß nicht, was kommt. Dadurch ist es für die beiden auch eine Voyage, eine Entdeckungsreise.

Über den ganz normalen Alltagswahnsinn

Die Fäden oder besser die Kabel und Regler der Technik hält Daniela Bubel in den Händen. Sie startet ihr Laptop, das kleine Mischpult mit den bunt leuchtenden Tasten. Und schließlich das Programm, mit dem sie sich mit Jens John via Internet verbindet.

"Na, Jens, wie war der Start in die Woche", beginnt Bubel das Gespräch in der Folge Teller-Tetris. "Och, ja, eigentlich wirklich entspannt", antwortet ihr Gesprächspartner. Und dann geht’s los. Über die Kinder, das Frühstück mit der Familie, über schulische Dinge oder Erinnerungen an die eigene Kindheit.

"Sobald man eine Familie hat, ist diese eigentlich immer Hauptthema. Man spricht täglich über seine Kinder, über Kurioses, über die neusten Erlebnisse und Dramen. Vieles schreiben meine Frau und ich auf – aber eben nur für uns. Als Dani mich gefragt hat, ob ich mit ihr einen Familien-Podcast machen möchte, fand ich die Idee großartig", sagt Jens John.

Ein "Laberpodcast" für Familienmenschen

Die Geburtsstunde des Podcasts war letztlich die Corona-Zeit. "Da habe ich Podcasts für mich entdeckt", sagt Daniela Bubel. "Als das Zusammensitzen mit Freunden eingeschränkt wurde, konnte ich so anderen beim Gespräch zuhören. Mich hat begeistert, wie oft man sich in Themen wiederfindet oder auch kritisch nach dem Hören mit der eigenen Familie drüber diskutiert. Das weckt ein Gemeinschaftsgefühl. So ist die Idee entstanden, einen sogenannten 'Laber'-Podcast zu starten, mit Themen, zu denen jede und jeder etwas erzählen kann".

Die Resonanz ist bisher ausschließlich positiv. Das freut die beiden Podcaster und sie hoffen auf noch mehr Interaktion. "Ich würde mir wünschen, dass die Leute, die uns zuhören, noch mehr Themenvorschläge machen und sagen: Hey, über dies und das könntet ihr mal reden", sagt Bubel und grinst. Wissend, dass sie auf recht hohem Niveau lamentiert. Mit rund 1900 Abrufen in den ersten Wochen hat "Bon Voyage, Bagage" alle Erwartungen bereits deutlich übertroffen. Und die Reisezeit hat erst begonnen.

Hier gleich hineinhören:

Podcast Bon voyage, bagage

Auf Spotify jeweils donnerstags ab 17 Uhr

Autor: Rundfunkpfarrer Dejan Vilov

Nicht zu vergessen haben auch Mylie Cyrus, Beyoncé und viele andere das wohl berühmteste Gospel der Welt im Programm. Amazing Grace, auf Deutsch: Wunderbare Gnade. Das englische Wort Gospel kommt von good spell, die Gute Nachricht - das Evangelium.

Der Text zu dem weltbekannten Gospel ist vor 250 Jahren entstanden. Als der Engländer John Newton 1725 als Sohn einer frommen Christin und eines Seefahrers geboren wird, da ahnt noch niemand, dass er mal einen Text schreiben würde, der auf der ganzen Welt berühmt wird.

Amazing Grace - how sweet the sound.  That saved a wretch like me!
Wunderbare Gnade, was für ein süßer Klang, die einen Sünder wie mich gerettet hat.

Aber der Reihe nach: Newton hat eine schlimme Kindheit, seine Mutter stirbt früh, seine Stiefmutter hasst ihn. Mit elf Jahren schon beginnt er, mit seinem Vater zur See zu fahren und wird mit 19 schließlich Aufseher in einem Sklavenlager. Und zwar einer der übelsten Sorte.

Er nutzt seine Macht gnadenlos aus. Für ihn sind Sklaven keine Menschen, sondern rechtlose "Nigger". Newton nimmt sich, was er will, vergewaltigt Sklavinnen. Dann, drei Jahre später, gerät Newton als 22-Jähriger auf einem Schiff in einen Sturm und fleht verzweifelt Gott an: Bitte hilf mir. Rette mich!

Tatsächlich überlebt Newton den Sturm, deutet das als Zeichen vom Himmel und wird Christ. Seinen Job als Sklavenaufseher gibt Newton allerdings nicht sofort auf. Erst nach und nach sieht er ein, dass Sklaverei grausam ist und gegen Gottes Willen verstößt.

I once was lost, but now I am found, was blind but now I see.
Einst war ich verloren, aber jetzt wurde ich gefunden, ich war blind, aber jetzt kann ich sehen.

Mit 39 wird Newton schließlich Pfarrer in England und entschiedener Gegner der Sklaverei. Sein Lied Amazing Grace schreibt er schließlich mit 47. Erst weitere 35 Jahre später, im Jahr 1807, wird der Sklavenhandel in England abgeschafft. Newton ist da bereits 82 und stirbt kurze Zeit später in London. Nicht ahnend, welche Stars seine Worte einst singen werden.

Autor: Dejan Vilov, Rundfunkpfarrer

In diesem Zusammenhang sei auch die Ordnung zur Förderung der Gleichstellung zwischen Frauen und Männern in der Landeskirche überarbeitet worden. Sie heißt ab Juli "Ordnung zur Förderung der Gleichstellung von Menschen aller Geschlechter in der Evangelischen Kirche der Pfalz".

Kirchenmitglieder und insbesondere Führungskräfte hätten demnach künftig die Verantwortung, die Gleichstellung aller Geschlechter in der Landeskirche zu fördern und umzusetzen, teilte Heinemeyer mit. Dazu zählten Menschen mit non-binärer oder transgeschlechtlicher Identität. Mit den Änderungen werde kein Gesetz umgesetzt. Die Kirche trage vielmehr der Realität Rechnung. Regelmäßig, so Heinemeyer, sei sie mit queeren Menschen in der Landeskirche in Kontakt, unter anderem über eine entsprechende Arbeitsgruppe.

Neu sei außerdem, dass die Vereinbarkeit von Beruf und ehrenamtlicher Arbeit in den Blick genommen werde und die Gleichstellungsstelle besser an Vorhaben der Landeskirche beteiligt wird. Heinemeyer nannte als Beispiel den Priorisierungsprozess der Landeskirche, der im kommenden Jahr startet. Das Diakonische Werk der Pfalz soll darüberhinaus ab der kommenden Legislaturperiode der Landessynode einen festen Vertretungsplatz im Beirat der Gleichstellung erhalten. Petra Michel, Regionalleiterin Ost,  sei vorab in den Beirat berufen worden.

Auf dem Parkett glänzen wenige Möbel, antiker Tisch, moderne Kunst an den Wänden. Der Schreibtisch aktenfrei. Keine Frage: Der Mann dahinter ist digital unterwegs. Schnell und manchmal zu schnell. „Wo bleibt nur das Logo der Diakonie, nervig, ich warte seit Wochen darauf“, stöhnt Andreas Rummel, „bis zur Visitation wollte ich fertig sein“. Er sitzt in seinem Büro im Dekanat. Die runde Rummel-Brille wandert über den Bildschirm. „Allein mit dem Design der Schilder könnte ich Tage verbringen."

Kurz vor der Visitation, dem Besuch des Landeskirchenrats im Kirchenbezirk, der gerade beendet wurde, habe ich den Neustadter Dekan besucht. An diesem heißen Junitag schwitzt Rummel über dem Layout für neue Beschilderungen im Dekanat, das bald viel mehr sein soll als das. Aus einem Verwaltungsgebäude mit wechselnden Öffnungszeiten wird ein offenes Haus der Kirche. Ein Aushängeschild mitten in der Stadt. Samt QR-Codes an den Türen, die direkt dahin bringen sollen, wo einem geholfen wird. 

Seit rund zwei Jahren ist Andreas Rummel Dekan. Und das gern. „Wir sind super zusammen unterwegs. Auch wenn mir manches zu langsam geht. Wir müssen raus aus der Kirchenblase, dahin wo die Leute sind.“ Wie das in und um Neustadt gelingt? Antworten aus dem Gespräch mit einem, der viel vorhat. 

„Die Jugend soll mitten rein in die Kirche und in die Stadt."

Ich habe mit dem Jugendreferenten um eine Pizza gewettet, dass wir in einem Jahr umziehen: Die Jugendzentrale hierher neben das Dekanat. Mit Küche, Bar samt Zapfanlage, mit allem drum und dran. Manche glauben nicht, dass wir das schaffen, aber alle stehen dahinter, vom Bezirkskirchenrat bis zum Hausmeister. Alle packen mit an. Eine Jugendkirche bei uns im Bezirk wäre mein Traum. Wenn ich spinnen darf vielleicht die Pauluskirche in Haßloch oder die Martin-Luther-Kirche direkt in Neustadt. Moderne, offene Kirchen, mit Küche und mit den Öffis gut erreichbar. Junge Leute brauchen eigene Räume. Ich kann aber nur Ideen pflanzen, was davon auf fruchtbaren Boden fällt, ist eine andere Geschichte.

„Wir brauchen weniger Kirchenräume, aber dafür besondere."

Der Gebäudeprozess 2030 Räume für morgen ist überfällig, aber nicht einfach umzusetzen vor Ort. Oft geht man den letzten Schritt vor dem ersten, will möglichst schnell Gebäude loswerden und sparen. Aber ist es gut, alles gleich zu verscherbeln, Grund und Boden loszuwerden? Wir sollten auf dem Boden bleiben, Hektik rausnehmen und erstmal fragen: Welche Menschen benötigen welche Räume? Was soll dort stattfinden? Unsere Kirchendichte mit sechs Predigtstätten in Neustadt ist viel zu hoch, ebenso im Gäu. Dort haben wir zehn Dörfer mit sieben Kirchengebäuden. 

Es braucht Kreativität und kluge Ideen, um zu fragen, welche Räume geben wir auf und welche nutzen wir besser oder anders. Welche eignen sich Sommers oder Winters, welche als Gemeindetreff, als sozialer Treffpunkt im Quartier, auch gemeinsam mit anderen Trägern? Und natürlich brauchen wir auch weiterhin tolle Räume für Theater, Konzerte, Kultur. 

Jede Kirche hat ja ihre eigene Aura und Akustik. Der Schall der Stiftskirche ist ein anderer als der in der Alten Winziger Kirche, wo kleine Ensembles klasse zur Geltung kommen. Wir müssen endlich weg davon, dass jede Gemeinde ihr eigenes volles Programm bieten soll. Das gilt für Gottesdienste, für die Musik und für die Kultur. Wenn wir uns gut absprechen, können wir jeweils vor Ort andere Akzente setzen. 

„Wir können Kultur, machen aber viel alte Musik für alte Menschen."

Nach Corona und mit der Inflation ist es ja überall eng geworden, für die Kultur und auch für Kirche. Die Leute fragen: Was kann ich mir sparen? Spargel, Erdbeeren, Kirchensteuer oder Konzerte. Das merken wir auch. Vorverkäufe laufen schlechter, ob Konzert oder nicht, wird erst an der Abendkasse entschieden. Trotzdem haben wir etwa mit dem Neustadter Herbst ein erstklassiges Kulturangebot in der Region. Unser Bezirkskantor Simon Reichert ist ein Weltklasseorganist, hochspezialisiert auf alte Musik. 

Auch in Lambrecht oder andernorts gibt es hochkarätige Konzerte. Viel Klassik. Also gute alte Musik für alte Menschen - wie mich - und sicher auch für ein paar jüngere Begeisterte. Das heißt, unser klassisches Musikangebot ist spitze. Aber wir brauchen auch andere Formate, viel mehr Stilrichtungen, auch populäre Musik. Nicht jeder mag Bach und Co. Musik ist total wichtig, um Menschen anzurühren. Wir können damit nicht früh genug anfangen. Die Leiterin des Kinderchors Sarah Wiedmann kann sich kaum retten vor Kindern. Das gleiche gilt für den Bläsernachwuchs in Appenthal oder beim Gospelchor Groovitation. Das heißt, wir können und müssen auch junge Leute begeistern, gerade mit Musik. Da gibt´s noch was zu tun. 

„Raus aus der Kirche, rein ins Freibad oder zur Feuerwehr!" 

Ich mag gern andere ins Machen bringen und Dinge möglich machen. Das gelingt meistens. Die Menschen lassen sich mitnehmen, wenn wir als Kirche nach draußen gehen. Und es läuft immer gut, wenn wir persönlich einladen. Nicht erst in diesem Sommer, zum Tauffest der EKD, auch schon im letzten Jahr haben wir im Freibad getauft - diesmal auch am Helmbachweiher. Das war ein Erlebnis für viele Familien und genauso für mich. Ein Highlight war auch der Weihnachtsgottesdienst in der Feuerwache, unter dem Motto „tatü tata, der Retter ist da“. 

Ähnlich möchten wir 2024 mit einem ökumenischen Team die Friedensgebete wiederbeleben. Nicht in einem Kerzenwinkel in der Kirche. sondern an öffentlichen Plätzen, jeweils passend zum Thema. Etwa mitten auf dem Marktplatz zur Erinnerung an die Bücherverbrennung. Und apropos Ökumene, das bedeutet für mich auch: aufeinander zugehen und raus aus der eigenen Blase. Mehr miteinander statt übereinander reden.

Wir gründen gerade eine lokale ACK. Das heißt, eine Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen verschiedener Konfessionen, genauer 17 verschiedener, die sich doch auf eine Glaubens-Grundlage einigen konnten. Das ist eins meiner Herzensanliegen. Mit dieser Gruppe machen wir uns auf zur Landesgartenschau 2027 in Neustadt. Dort kann vielleicht ein besonderer Kraftort für die Kirche wachsen. 

„Und die Bildung nicht zu vergessen." 

Es freut mich, dass meine Kollegin Martina Horak-Werz mit einem Strauß an Ideen in der Erwachsenenbildung unterwegs ist. Da gibt es einiges. Gespräche am Abend über Ökologie oder Pazifismus, Liederabende mit Chansons oder auch „klick, wisch und weg“, eine Social-Media-Einführung für ältere Menschen. Das Bildungsnetzwerk Casimirianum ist ein Erprobungsraum der Landeskirche. Das Gute daran, es vernetzt sich, wie der Name sagt, mit Kulturträgern wie Gedenkstätten, NABU oder Friedensarbeit. Dadurch sind wir mittendrin im Leben der Stadt. 

„Kommunikation ist alles, Mails sind eine Seuche." 

Ich könnte auf E-Mails gern verzichten, ich telefoniere viel lieber oder rede direkt. Im Gespräch kommt man viel schneller zueinander. Der Gesprächsbedarf in all den Umbrüchen und nach Corona hat sich enorm erhöht im Kollegenkreis. Ich sehe mich eher als Seelsorger denn als Vorgesetzter. Meine Rolle ist es, zu vermitteln, zu beraten, zu coachen. Belastungen abzufangen, Überlastungen zu vermeiden. Ich war ja selbst lange genug Gemeindepfarrer und predige immer noch gern. Das hat sich auch mit dem Dekansamt im Wandel nicht gewandelt. Ohne Gemeindeanbindung, das ist nichts für mich. Bei aller Belastung möchte ich den Kontakt und den Dienst in der Stiftskirche und anderen Gemeinden nicht missen. 

„Manches geht mir zu langsam, ich bin oft zu ungeduldig für diese Landeskirche."

Wir haben im Kirchenbezirk einige weitere Ideen, nah bei den Leuten zu sein. Aber es gibt auch heftige Widerstände, das Festhalten am Alten, auch im Landeskirchenrat. Und – das Neue braucht seine Zeit. Wenn der Tag zu voll war, fahre ich abends nicht mit dem Bus, sondern radle eine Dreiviertelstunde heim nach Gommersheim. Wenn ich dann im Pfarrgarten den Rasen mähe, heißt es: „Oh, das machen Sie selbst?“ Weil ich doch Dekan bin und anderes zu tun habe. Und schon sind wir im Gespräch darüber, was jeder so tut. Drum liebe ich das Dorfleben, es holt mich wieder runter. Aber das Gras wächst manchmal schneller als Reformen in der Kirche. 

ZUR PERSON 

Sieben Jahre lang, ab 2014, war der heute 57jährige Andreas Rummel persönlicher Referent des Kirchenpräsidenten Christian Schad, übergangsweise auch zuständig für die Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Landeskirche. Zuvor teilte er sich 18 Jahre lang mit seiner Frau Ute-Stoll-Rummel die Pfarrstelle in Miesau im Kirchenbezirk Homburg, wo er auch beauftragt war in Sachen Fundraising und Umweltschutz. 

"Das Leben im Dorf, das gefällt uns bis heute, es war ideal für uns mit den drei Kindern.“ Auch wenn diese inzwischen - bis auf einen Sohn – mehr oder weniger ausgezogen sind, zog es die kleine Familie erneut aufs Land. Rummels leben inzwischen in Gommersheim, wo Ehefrau Ute Pfarrerin ist und gern augenzwinkernd sagt: „Der Dekan darf bei mir wohnen - und Rasen mähen."

Autorin: Mechthild Werner, Kommunikation&Presse

Speyer, 11.07.2023

Dass sich zwei Personen ein Dekansamt teilen, ist neu in der Evangelischen Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche). Die Landessynode hatte erst im Mai diese Gesetzesänderung beschlossen. 

Für die 42-jährige Mirjam und den 48 Jahre alten Arne Dembek ist das enge Zusammenarbeiten nicht neu: Sie bezeichnen sich als "gut eingespieltes Team". Seit 13 Jahren teilen sie sich eine Pfarrstelle – zunächst in Ludwigshafen-Mundenheim und seit 2014 in Kandel (Kirchenbezirk Germersheim). Arne Dembek ist zudem mit einer halben Stelle Beauftragter für Interkulturalität der Landeskirche.

"Wir haben die Erfahrung gemacht, dass wir besser sind, wenn wir im Team arbeiten – miteinander und mit anderen", sagten sie vor der Bezirkssynode in ihrer Bewerbungsrede. Das Paar betonte, gemeinsam mit anderen Akteuren an der Zukunft des Kirchenbezirks Speyer arbeiten zu wollen.

Dass beide noch nicht in Speyer tätig waren, sehen sie nicht als Nachteil: "Was wir einbringen können, ist der unverstellte Blick von außen, die neugierige, vielleicht manchmal auch kritische Nachfrage sowie Erfahrungen, die wir schon an anderen Orten gesammelt haben." Die Herausforderungen für die Kirche seien überall im Wesentlichen ähnlich.

Beide stammen aus dem Rheinland und haben zwei Töchter im Alter von 11 und 13 Jahren. Das Ehepaar Dembek folgt auf Markus Jäckle, der zum Jahresbeginn in das Amt des Oberkirchenrats wechselte. Die Dekansstelle im Kirchenbezirk Speyer wurde erst nach der Gesetzesänderung ausgeschrieben, um sie für einen größeren Kreis von Interessenten zu öffnen. Wann Mirjam und Arne Dembek das Amt antreten, ist noch offen.

Hintergrund

Der Protestantische Kirchenbezirk Speyer umfasst 18 Kirchengemeinden – fünf in der Domstadt und 13 im Rhein-Pfalz-Kreis. Ihm gehören rund 37.700 Kirchenmitglieder an. Damit ist der Kirchenbezirk Speyer der drittgrößte der Landeskirche.

"I just want your extra time and your – schmatz schmatz schmatz schmatz schmatz – KISS!" Einer der größten Hits von Prince. Dann 1990, Blockbuster "Pretty Woman" Julia Roberts mit Richard Gere. Luxushotel, Badewanne und diese ganz besondere Coverversion des Hits von Prince. Wissen Sie noch? Dann sind Sie etwa mein Jahrgang. Ich kann mich jedenfalls noch total gut erinnern, denn ich geb zu: Was war ich verknallt in Julia Roberts damals. Ich hätte wer weiß was drum gegeben, wenn sie mir zugeträllert hätte: I just want your kiss. Ich will einen Kuss von Dir.

Erster Kuss

Kein Zweifel: So ein Kuss, das ist schon ne tolle Sache. Besonders mit dem richtigen Menschen und am besten auf den Mund. Speziell an den ersten dieser Art können sich wohl viele von uns erinnern. Und an all die Gefühle drumherum. So, wie es - ungefähr zur Pretty-Woman-Zeit - die Sängerin Robin Beck in der Werbung für eine dunkelbraune US-Limonade gesäuselt hat: "First time, first love, oh what feeling is this? Electricity flows with the very first kiss…".

Erste Liebe, erster Kuss auf den Mund – und zack! Da fließt Elektrizität, da knistert es. Interessanterweise macht Julia Roberts genau das zunächst nicht bei Richard Gere. Sie sagt nämlich in ihrer Rolle als Luxus-Escort-Girl, als Begleitfrau für alle Fälle: "Ich küsse Dich nicht auf den Mund!" Und zur Begründung: Weil das nur mit Gefühl geht. Ja, so ein Kuss ist ganz schön emotional. So unterschiedlich diese Gefühle auch sein mögen. 

Heiliger Kuss

Denn es gibt durchaus diverse Lippenbekenntnisse. "Grüßt einander mit dem Heiligen Kuss", schreibt der Apostel Paulus oft in seinen Briefen an die ersten christlichen Gemeinden. Gemeint ist eine geschwisterliche Geste zur Begrüßung oder zum Abschied, wie sie in einigen Ländern im Nahen Osten üblich war und ist – unter Männern. Auch wenn homosexuelle Liebe dort oft weiterhin ein no go ist.

Ein "Kuss, köstlicher als Wein", ein "Mund, so lieblich" und "Lippen wie eine scharlachfarbene Schnur". So wird, sehr deutlich und sinnlich, das Küssen und mehr im Hohelied der Liebe beschrieben. Ein biblisches Buch, das sehr unterschiedlich interpretiert wurde – gern auch erotikfrei.

Böser Kuss

Tatsache ist: Menschen küssen einander auf den Mund. Und die Gefühle küssen mit. Ob gute oder schlechte. Der wohl berühmteste "böse" Kuss der Welt ist der sprichwörtliche Judas-Kuss, also der Kuss, mit dem der Jünger Judas Jesus an die Römer verrät. In der Bibel steht: "Der Verräter hatte ein Zeichen mit ihnen verabredet: Der, den ich zur Begrüßung küssen werde, der ist es. Den müsst ihr festnehmen. Judas ging gleich auf Jesus zu. Sei gegrüßt, Rabbi, sagte er und küsste ihn".

Man sieht: Manchmal ist bei einem Kuss also auch Vorsicht geboten. Egal, wen Sie heute am Internationalen Tag des Kusses einen solchen geben oder von wem Sie einen bekommen. Ich wünsche Ihnen, dass der auf jeden Fall nur mit positiven Emotionen verbunden ist – und davon eine ganze Menge.

Offen für existenzielle Themen

"Böse Zungen behaupten, Pfarrer arbeiten nur sonntags", sagt Alexander Mannschatz und schmunzelt. Das wäre vielleicht schön, aber die Wirklichkeit sieht anders aus. Zum Faulenzen strebt der 32-Jährige aus dem südwestpfälzischen Rodalben den Beruf aber nicht an. Er hat anderes vor.

Seit Juli ist Alexander Mannschatz Vikar. Das bedeutet, er absolviert den praktischen Teil der Ausbildung zum Pfarrer. Den theoretischen hat er mit dem Theologie-Studium bereits erledigt. Er ist neugierig, was ihn in der Paulus-Kirchengemeinde in Pirmasens erwartet, wo er nun in die Praxis eintaucht. 

"Der Pfarrberuf ist sehr facettenreich", meint er. "Mir fällt kein anderer Beruf ein, in dem man die eigene Kreativität so einbringen kann – gerade bei existenziellen Themen wie Krankheit, Sterben und Tod." Genau diese Themen treiben ihn um. "Ich weiß, dass klingt erst mal komisch", gesteht er. Aber er möchte in diesen Notlagen für Betroffene und Angehörige da sein und sie begleiten – dann, wenn die Frage nach dem Sinn des Lebens gestellt wird.

In der Begleitung bei Krankheit, beim Sterben und in der Trauer sieht Mannschatz eine wichtige Aufgabe der Kirche - damals, heute und zukünftig. Aber auch, wenn die Aufgabe beständig ist, wird sich der Umgang mit den Einschnitten im Leben verändern, weiß er.

Der Vikar verweist auf Dinge, die sich wandeln werden und auch vor der Kirche nicht halt machen. Neue Bestattungsformen sind ein Beispiel, assistierter Suizid ein anderes. Das Bundesverfassungsgericht kippte 2020 das Verbot organisierter Sterbehilfe. Es urteilte, dass selbstbestimmtes Sterben ein Teil des allgemeinen Persönlichkeitsrechts ist. Eine Neuregelung muss her. Nun berät der Bundestag über Gesetz-Entwürfe. "Kirche sollte sich aus dem Thema nicht heraushalten und Ansätze entwickeln, wie sie damit umgeht", meint Mannschatz.

Mit Überzeugung, Neugier und ein bisschen Trotz                                                                       

Nicht den Kopf in den Sand stecken, sondern nach oben recken und nach vorne schauen: Tobias Maurer glaubt nicht an die Kirche als sinkendes Schiff, das mit Mann und Maus untergeht. Der 29-Jährige springt beruflich auf Deck und will sehen, ob es wirklich so schlecht um das Schiff Kirche bestellt ist, wie viele unken. "Vielleicht muss man auch ein bisschen aus Trotz Pfarrer werden", überlegt er. Denn es brauche christliche Stimmen, die sich in der Gesellschaft zu Wort melden und Sinnfragen beantworten. Dies dürfe nicht Marktideologen und denen überlassen werden, die am lautesten posaunen, findet Maurer.

Wie Mannschatz hat auch er das Studium hinter sich, allerdings arbeitet Tobias Maurer noch an seiner Doktor-Arbeit. Erste Station im Vikariat ist für ihn die Gemeinde Haßloch (Kirchenbezirk Neustadt).

Vor einer kleiner werdenden Kirche ist ihm nicht bange. Das haben ihn Erlebnisse in der Slowakei, Österreich und Belgien gelehrt. Die Protestantinnen und Protestanten dort sind schon lange in der Minderheit, aber diese Situation lässt sie nicht resignieren – im Gegenteil. "Man sieht, wie die Gläubigen ihre Kirche lebendig halten", berichtet Tobias Maurer. "Die Begeisterung der Menschen zu sehen, hat mich bestärkt. Davon können wir uns anstecken lassen."

Natürlich haben die Kirchen in anderen Ländern andere Strukturen und eine andere Geschichte. Eins zu eins kann das nicht auf die Pfalz übertragen werden. Aber er erkennt großes Potenzial bei den Gemeindemitgliedern. Auch in Deutschland gelte es, ihnen mehr Raum zu lassen und sie zu ermutigen, das Gemeindeleben stärker mitzugestalten. Das möchte Tobias Maurer unterstützen.

Autorin: Yvette Wagner

Speyer (lk). "Es war berührend zu erleben, wie viele Menschen ihn vermissen, auch in den Netzwerken ist die Bestürzung und Trauer groß. Nicht nur sein profundes historisches Wissen und sein nimmermüdes Engagement für seine protestantische Kirche, sondern seine unverwechselbare und liebenswerte Persönlichkeit werden uns sehr fehlen", sagte Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst zu diesem Abschied. Die Bestattung fand in seinem Geburtsort, Steinwenden bei Kaiserslautern, statt.

Der 72jährige Historiker Roland Paul ist am 24. Juni nach einem Vortrag unerwartet verstorben. Paul war Direktor des Instituts für pfälzische Geschichte und der Pfalzbibliothek in Kaiserslautern. Ab 2003 gehörte er 18 Jahre lang der Landessynode der Evangelischen Kirche der Pfalz an und war Vorstandsmitglied im Verein für pfälzische Kirchengeschichte.

"Das weiß der Paul"

Auch im Jahr 2018, zur 200. Feier der Pfälzischen Kirchenunion, war der Historiker ein gefragter Mann. Er publizierte zu den Besonderheiten der Union und hielt unterhaltsame Kurzvorträge zum Kirchenvolksfest in Kaiserslautern. "Das weiß der Paul", war ein häufiger Hinweis für alle, die Antworten auf geschichtliche und kirchengeschichtliche Fragen suchten.

Viele seiner Publikationen beschäftigen sich mit der Wanderungsgeschichte der Pfälzer in Nord- und Südamerika und der Verfolgung der jüdischen Bevölkerung in der Pfalz während der NS-Zeit. Nach jahrelanger Recherche hat er die Namen der Pfälzer festgehalten, die 1940 in das französische Lager Gurs verschleppt wurden. An der Ausstellung über die Pfälzische Landeskirche in der NS-Zeit "Protestanten ohne Protest", hat er ebenfalls mitgewirkt.

Er sei "das Gedächtnis und Gewissen der Pfalz" gewesen, kommentierte die Rheinpfalz Kaiserlautern am 25. Juni in einem Nachruf. Er habe sich hartnäckig für späte Gerechtigkeit für die Opfer eingesetzt. In seinem Ruhestand war Roland Paul für den Bezirksverband Pfalz tätig und hielt Vorträge im In- und Ausland. An der Technischen Universität Kaiserslautern hatte er einen Lehrauftrag. Als Gastdozent war er häufig an der University of Pennsylvania eingeladen. Seine Arbeit und Recherchen stellte er insbesondere in den USA immer wieder vor. Paul hielt auch intensiven Kontakt zu pfälzischen Auswanderern in Brasilien, Rumänien, Irland. "Ihm verdanken wir Namen und Geschichten aus der Pfalz, die ohne ihn längst vergessen wären. Er war ein unermüdlicher Spurensucher, ein begnadeter Netzwerker und ein großer Menschenfreund", würdigte Kirchenpräsidentin sein Leben und Wirken. "Er wird uns allen fehlen".

Anregungen, Impulse und Ideen zur Situation von Seniorinnen und Senioren soll der erste ökumenische Fachtag am Samstag, 16. September (9:30 bis 16 Uhr), im Priester- und Pastoralseminar St. German in Speyer (Am Germansberg 60) geben. Unter dem Motto „Alter hat Zukunft“ richtet er sich an Haupt- und Ehrenamtliche, die in der Seniorenarbeit tätig sind, aber auch an Interessierte.

Sieben Workshops

Anregungen zu verschiedenen Fragestellungen bieten an dem Tag sieben Workshops zu den Themen freiwilliges Engagement und dessen Mehrwert, Stärken und Schwächen, Umgang in Gemeinden mit Menschen mit Generationengerechtigkeit, Demenz, Biografiearbeit, sowie Vernetzung in der Seniorenarbeit.

Die Leitung des Ökumenischen Fachtags haben Christine Schöps, Pfarrerin, Evangelische Arbeitsgemeinschaft für Altenarbeit in der Evangelischen Kirche Deutschland; Marion Wagner vom Evangelischen Seniorenwerk Pfalz und der Altenpflegeheimseelsorge sowie Walburga Wintergerst, Seniorenseelsorge Bistum Speyer.

Weitere Informationen/Anmeldung bis 1. September bei:

Bischöfliches Ordinariat, Seniorenseelsorge, Webergasse 11, 67346 Speyer,

Telefon 06232/102-171, E-Mail: senioren@bistum-speyer.de, oder bei
Marion Wagner, Diakonie Pfalz, Karmeliterstraße 20, 67346 Speyer,

Telefon 06236/664-279, E-Mail: marion.wagner@diakonie-pfalz.de

Mehr Informationen dazu hier im Flyer

Speyer (lk). Oberkirchenrätin Marianne Wagner überreichte Mannschatz und Maurer am Dienstag die Ernennungsurkunden. Sie machte beiden Mut, sich nicht von der schwierigen Situation der Kirche entmutigen zu lassen. Vielmehr sollten sie die Chance ergreifen, um Kirche positiv zu verändern: „Vielleicht möchte Gott, dass wir neue Wege finden.“ Sie empfahl den Vikaren, aus dem Evangelium Hoffnung und Zuversicht zu schöpfen und dies auszustrahlen. Denn in Krisen-Zeiten wie heute brauche es Menschen, die versichern, dass Gott da ist und allen beisteht.

Alexander Mannschatz und Tobias Maurer haben in Heidelberg Theologie studiert. Ihr Vikariat führt sie zunächst in Gemeinden: Mannschatz wird in der Paulus-Kirchengemeinde in Pirmasens tätig, Maurer in der Gemeinde Haßloch. Anschließend absolvieren sie Schulpraktika und schließlich ein sogenanntes Spezialvikariat in einem selbst gewählten Bereich. Insgesamt dauert das Vikariat zweieinhalb Jahre.

Der 32 Jahre alte Alexander Mannschatz freut sich auf den Pfarrberuf, weil dieser Beruf besonders facettenreich ist und man eigene Ideen umsetzen kann. Der junge Mann möchte Menschen in Notlagen wie Krankheit, Sterben oder dem Verlust eines Angehörigen beistehen. Darin sieht er ein wichtiges Feld von Kirche.

Tobias Maurer ist 29 Jahre alt und erkennt in der Kirche einen unverzichtbaren gesellschaftlichen Akteur. Insbesondere auf Sinnfragen könne und müsse sie Antworten geben – um dieses Feld nicht Marktideologien und lauten Stimmen zu überlassen.