Zum Vorsitzenden wählten die Vertreter der Mitgliedsorganisationen und Firmen Michael Heinz, Mitglied des Vorstands der BASF SE. Mit der Übernahme des Vorsitzes der Zukunftsinitiative Rheinland-Pfalz folgt Michael Heinz auf Margret Suckale, die das Amt der Vorsitzenden in den letzten sechs Jahren innehatte. Stellvertretende Vorsitzende bleibt Ministerpräsidentin Malu Dreyer.

Dem Vorstand der ZIRP gehören 15 Persönlichkeiten aus Wirtschaft, Wissenschaft und Kultur an, darunter die Präsidentin der Handwerkskammer der Pfalz, Brigitte Mannert, Ulrich Dexheimer, Sprecher des Vorstands der Investitions- und Strukturbank Rheinland-Pfalz, Professor Alexander Hülshoff, Künstlerischer Leiter der Villa Musica sowie Kristian Kropp, Geschäftsführer der Privatsendergruppe RPR 1 /bigFM.

Vier neue Mitglieder wurden in das Netzwerk der ZIRP aufgenommen: Die Schott AG, die Technologie Initiative SmartFactory^KL, die ITK Engineering GmbH und die Hochschule Koblenz werden das Netzwerk künftig um weiteres Know-how bereichern. „Wir freuen uns sehr, dass immer wieder neue Institutionen den Weg in die Zukunftsinitiative Rheinland-Pfalz finden. Neben dem Bekenntnis dieser Institutionen zum Standort Rheinland-Pfalz macht dies auch deutlich, dass Netzwerke die geeignete Plattform sind, um Akteure gezielt miteinander ins Gespräch zu bringen“, sagte Ministerpräsidentin Malu Dreyer.

Die Mitglieder der ZIRP verabschiedeten ihre langjährige Vorsitzende Margret Suckale, die im Mai 2017 bereits als Mitglied des Vorstands aus der BASF SE ausschied. Ministerpräsidentin Malu Dreyer dankte der langjährigen Vorsitzenden für ihr großes persönliches Engagement und ihre wertvollen inhaltlichen Anregungen, mit denen sie die Debatten stets bereichert und die Wahrnehmung und Wirkung der ZIRP befördert hat.

Pfarrerin Claudia Kettering, theologische Referentin der Evangelischen Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft, moderierte die Gesprächsrunde. Ihre Gäste waren außerdem Dagmar Mensink, Sprecherin für politische und ethische Grundfragen im Zentralkomitee der deutschen Katholiken, Astrid von Schlachta, Leiterin der Mennonitischen Forschungsstelle Weierhof, sowie Pfarrerin Silke Schwarzstein, die sich mit vielen weitgehend unbekannten Reformatorinnen auseinandergesetzt hat.

Auch heute wie vor zwanzig Jahren, als sie ihre Pfarrstelle angetreten habe, gebe es mitunter noch bestimmte Mechanismen: „Da heißt es ‚Herr Pfarrer Soundso‘ und ‚Frau Schwarzstein‘“, sagte Schwarzstein. Theologin Dagmar Mensink zitierte zur Frage nach der Gleichberechtigung im katholischen Glauben und der Forderung, Frauen zur Priesterweihe zuzulassen, die ehemalige rheinland-pfälzische Kultusministerin Hanna-Renate Laurien: „Ist das Diakonat der Frau von Gott, wird es kommen; ist es nicht von Gott, wird es nicht kommen. Aber da wir es als von Gott kommend ansehen, werden wir das Nachdenken darüber und das Beten dafür nicht beenden.“

Die Rolle der Frau im Christentum war zunächst gewaltig: Frauen am Kreuz Jesu und bei der Bezeugung seiner Auferstehung. Dann kamen jedoch Strukturen in die neue Religion und mit den Strukturen besetzten Männer die Ämter der Priester. Das Zölibat, eingeführt im 12. Jahrhundert, wurde fast vierhundert Jahre später aufgehoben vom Mönch Luther, der eine Nonne heiratete. Über „Herrn Käthe“, wie er seine Frau manchmal nannte, wurde spekuliert, dass manche Reden Luthers dem Hirn der besseren Hälfte entsprangen. Die Teilnehmerinnen der Runde waren sich darüber einig, dass Bildungsmöglichkeit für Mädchen und die Anfänge der Gleichberechtigung in der Ehe Martin Luther und seinen reformatorischen Gedanken zu verdanken seien. Gleichwohl sei beispielsweise Luthers Einstellung zur Judenfrage oder zur Täuferbewegung alles andere als vorbildlich gewesen.

Die Diskussion warf viele Fragen auf. Wie können wir heutzutage unvoreingenommen die Familie des 16. Jahrhunderts beurteilen? Als diese eine Arbeits- und Lebensform war, Frauen natürlich mitarbeiten mussten und sich Bauern nicht leisten konnten, ihre Töchter kostenpflichtig zur Schule zu schicken, wo man jede helfende Hand zuhause brauchte. Diskutiert wurde auch, wie weit die Folgen des christlichen Glaubenssplittings reichen. Noch heute trage die ältere Generation Wunden der Entzweiung, wenn der gewählte Partner die „falsche“ Konfession hatte.

Alle Frauen waren sich einig, dass das Reformationsjubiläum die Lust geweckt hat, Fragen zu stellen. Politische Sprengkraft wie zur damaligen Umbruchzeit gebe es auch heute. „Wenn sich Menschen begegnen und nicht fähig sind, einander zuzuhören. Aber es mangelt häufig an der Bereitschaft zur Diskussion: Aufeinander hören, Respekt haben“, erklärten die Diskutanten einmütig.

Nach dem Wiener Kongress 1815 wurde eine konfessionelle Vereinigung von Lutheranern und Reformierten Thema einer groß angelegten Kirchenreform in Preußen. Pünktlich zum 300-jährigen Reformationsjubiläum 1817 unterzeichnete der Preußenkönig Friedrich Wilhelm III. am 27. September einen Aufruf an alle Synoden, Konsistorien, Superintendenturen und Gemeinden, zum Reformationstag am 31. Oktober 1817 das Abendmahl in einer gemeinsam lutherisch-reformierten Feier zu empfangen. Dieser Aufruf wurde begeistert aufgenommen.

Bereits einige Wochen zuvor war im Herzogtum Nassau eine Vereinigung der evangelischen Konfessionen vollzogen worden. 1818 folgte die Pfalz. 1821 wurde in Baden eine dort 1807 eingeführte Verwaltungsunion zu einer Konsensunion weiterentwickelt. Auch in Rheinhessen, Hanau, Waldeck-Pyrmont und Anhalt-Bernburg folgten Unionen. Sie alle waren von dem Geist getragen, dass die aus der Reformationszeit stammenden Lehrunterschiede innerhalb des Protestantismus überwunden werden können. Ziel war es, eine evangelische Kirche zu bilden und die Einheit des Protestantismus zu stärken. Der Aufruf vom 27. September markiert den Beginn der „preußischen Union“ und ist deshalb auch das Gründungsdatum der heutigen UEK. In ihr sind die Landeskirchen, die aus der preußischen Union hervorgegangen sind und weitere unierte und reformierte Landeskirchen in Deutschland verbunden.

Im Rahmen einer Reihe von Veranstaltungen im Jubiläumsjahr der Reformation der „Berggemeinden“ Weisenheim, Herxheim und Bobenheim präsentiert Pfarrer Helmut Meinhardt eine biblische Wein- und Brotprobe am 2. und 31. Oktober, 19 Uhr, in der Herxheimer Jakobskirche. Den Abend veranstaltet die protestantische Kirchengemeinde in Verbindung mit der Bauern- und Winzerschaft, der Genussgenossenschaft Herxheim am Berg und Bäckermeister Stephan Müller aus Kaiserslautern. Ein kunterbunter Kindertag geht unter dem Motto „Wie eine feste Burg“ am 28. Oktober von 10 bis 14 Uhr im protestantischen Gemeindehaus von Weisenheim am Berg über die Bühne.

Unter dem Thema „Ein kräftiger Schlag – 500 Jahre Thesenanschlag“ findet am Reformationstag, dem 31. Oktober, in der Weisenheimer protestantischen Kirche ein Festgottesdienst statt. Die Reihe der Veranstaltungen zum Reformationsjubiläum klingt aus mit einem ökumenischen Gottesdienst am Buß- und Bettag, 22. November, um 19 Uhr, ebenfalls in der Weisenheimer protestantischen Kirche, teilt Pfarrer Meinhardt mit.

Nach Auffassung von Landesjugendpfarrer Florian Geith spricht das Thema Freiheit, das zentral in Luthers Schriften gewesen sei, auch Jugendliche heute an. „Junge Menschen haben konkrete Vorstellungen von einem guten Leben. Sie brauchen dazu aber Räume und freie Zeit, ihre Vorstellungen und Ideen umzusetzen“, sagte Geith bei der Eröffnung. Für all das stehe die evangelische Jugendarbeit, die traditionell stark von ehrenamtlichem Engagement und von Mitbestimmung geprägt sei.

Und so waren es auch die Jugendlichen selbst, die an den Ständen und Aktionsflächen, im Gottesdienst und beim Musikprogramm den Ton angaben. In musikalischer Form erzählten die multikulturelle Band „Shaian“, in der unter anderem Musiker aus Afghanistan und dem Iran, Syrien und Indonesien spielen, und die Indie-Rock-Pop-Band „Warum lila?“, deren Mitglieder aus „Lobpreisbands“ zusammenfanden, von ihren „Freiträumen“.

Bekräftigt wurde von den Leitungsgremien der Evangelischen Jugend der Pfalz und des Bundes der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) Speyer das gemeinsame Engagement für Freiheit, Frieden und eine starke Demokratie. So habe sich der BDKJ an Projekten der Evangelischen Jugend für den Frieden beteiligt, die Protestanten wiederum an der Aktion „Zukunftszeit – für ein buntes Land“ des ökumenischen Partners, betonten deren Vertreter.

Näher zusammengerückt waren die Jugendlichen beim Festival noch aus einem ganz anderen Grund. Nach strahlend sonnigem Auftakt ergoss sich ein kräftiger Regen über dem Festgelände, so dass unter Pavillons und dem Kirchendach weitergefeiert werden musste. Fast trotzig stiegen dennoch riesigen Ballons mit „Freiträumen“ in den grauen Himmel. Und an der Tafel „wovon ich träume“ war zu lesen: „weniger Regen“.

Der Bauernmarkt mache deutlich, „wie viel sorgfältige Arbeit hinter dem steht, was wir essen. Er holt uns Städter ein wenig zurück in die Wirklichkeit“, sagte Gärtner bei der Eröffnung des 23. Bauernmarktes auf der Speyerer Maximilianstraße. Bei der Schau präsentieren Aussteller aus der Vorder- und Südpfalz Produkte aus ihren landwirtschaftlichen Betrieben und bieten regionale Spezialitäten an.

Der Bauernmarkt sei nicht nur ein schönes, sondern auch ein wichtiges Ereignis, sagte Oberkirchenrat Gärtner. Er führe vor Augen, wie abhängig der Mensch von der Natur und den Launen des Wetters sei, wenn es um seine täglichen Bedürfnisse wie Essen und das Trinken gehe. „Damit lehrt er uns die so notwendige Dankbarkeit dafür, dass unser Leben erhalten wird.“

Die BBS-Schülerinnen mit unterschiedlichem kulturellen und religiösem Hintergrund wählten für ihr Projekt aus einer großen Zahl von Verkündigungstexten jene aus, die sie am meisten ansprachen, sagte Pfarrer Stefan Mendling, der Beauftragte für die Verkündigung im privaten Rundfunk in Rheinland-Pfalz. Dazu entwickelten sie Bildideen und gaben eine kritische Rückmeldung zu den Radiobeiträgen. „Hier trafen zwei Welten aufeinander“, erklärte Schulpfarrerin Kerstin Bartels von der BBS Technik 2 in Ludwigshafen. Sie hatte mit Mendling das Projekt entwickelt. Die Folge: Es werde ein Buch mit dem Arbeitstitel „bigMESSAGE – Dein Update für die Seele“ erscheinen sowie eine Wanderausstellung entwickelt, die von Schulen und Kirchengemeinden ausgeliehen werden könne, sagten die Initiatoren. Der Autorenkreis für das Verkündigungsformat „bigMESSAGE“ setzt sich hauptsächlich aus Theologiestudenten zusammen.

Jedes Bild habe eine eigene, starke Botschaft, wecke Ideen und rege zum Nachdenken an, sagte Mendling. In den Bildern stecke viel von der Lebenswelt der Jugendlichen, was sie authentisch mache. Eingesetzt werden könnten die geplanten Materialien in der Konfirmanden- und Jugendarbeit. Nach Ansicht der Jury bringe das Projekt „verschiedene Menschengruppen und Medien zusammen“. Die Jury regte zudem an, das Projekt auszuweiten und etwa eine App zu entwickeln.

Beim Projekt „Eltern frei“ der Gedächtniskirchengemeinde Speyer wird nach Ansicht von Oberkirchenrat Michael Gärtner „das Nützliche mit dem Guten verbunden“. An mehreren Abenden im Jahr können Kinder ab sechs Jahren von 18 bis 21.30 Uhr unter einem Thema spielen, essen und in Workshops ihre Kreativität zeigen. Im Kirchengebäude und im Gemeindehaus verbringen sie ohne die Eltern einen spannenden und entspannenden Abend. „Auch die Eltern haben an diesen Abenden frei“, erklärt Gemeindediakonin Anja Bein. Gerade für Alleinerziehende, aber auch für Paare, sei das Angebot ein ungewohnter Luxus. In der Gemeinde gebe es viele Eltern, die nicht auf die Hilfe von Großeltern zurückgreifen könnten oder auf bezahlte Babysitter angewiesen seien. Mit dem Angebot entlaste man die Eltern und biete diesen und den Kindern eine Heimat in der Kirchengemeinde. Zum Abschluss jedes „Eltern fei-Abends“ versammelten sich Eltern und Kinder zum Segen in der Kirche.

Für den Fond hatten sich acht Gemeinden bzw. kirchliche Einrichtungen beworben. Der Innovationspreis wurde in der Sendezentrale von bigFM in Ludwigshafen überreicht. Dort hatten Preisträger und Gäste im Anschluss an die Feier die Möglichkeiten zur Studioführung mit bigFM Chefredakteur René Krämer und Moderator Till Simoleit.

Zum Schatzmeister wurde erneut der ehemalige Leiter des Rechnungs- und Prüfungsamtes der Evangelischen Kirche der Pfalz, Hans Bohrmann aus Kerzenheim, bestimmt. Auch Archivoberrat Wolfgang Müller aus Kaiserslautern behält das Amt des Schriftführers. Zum Schriftleiter wurde wiederum der Landauer Pfarrer Friedhelm Hans bestellt. Hans hat das Amt seit über 20 Jahren inne und zeichnet für die Edition der jährlich erscheinenden Blätter für pfälzische Kirchengeschichte verantwortlich.

Dem Redaktionskreis „Blätter und Veröffentlichungen“ gehören neben dem Vorsitzenden und dem Schriftleiter außerdem die Leiterin der Bibliothek und Medienzentrale der Landeskirche, Traudel Himmighöfer, Oberstudienrat Erich Schunk, Oberkirchenrat i.R. Klaus Bümlein und Archivoberrat Wolfgang Müller an.

In den Vorstand des rund 580 Mitglieder zählenden Kirchengeschichtsvereins wurden als Mitglieder außerdem gewählt: Museumsleiterin und Stadtarchivarin Charlotte Glück, Pfarrer Christoph Flegel, Institutsdirektor i.R. Roland Paul und Archivdirektorin Gabriele Stüber. Als neue Mitglieder gehören dem Gremium Pfarrer Christoph Krauth und der Akademische Direktor Ulrich Wien (Universität Landau) an. Das Leitungsgremium wird ergänzt durch die Berufung von Oberkirchenrat Michael Gärtner und Kirchenhistoriker Ulrich Volp (Johannes-Gutenberg-Universität Mainz).

Als nächste Aufgaben stehen beim Verein für Pfälzische Kirchengeschichte die Herausgabe des 84. Bandes der Blätter für pfälzische Kirchengeschichte sowie die Vorbereitung der Arbeitstagung zum 200. Unionsgedächtnis am 19. und 20. Januar 2018 in Lambrecht an.

Von Pantomime bis Schlagzeug

Die Nacht der Freiheit beginnt am 2. Oktober um 19 Uhr in der Christuskirche. Mit „drumlet“, die mit in ihrer „Rhythm’n’Groove Experience Show“ ein mitreißendes Rhythmusfeuerwerk zünden, wird der Abend eröffnet. Es folgt „Colour Gospel”, der Mainzer Powerchor. Er ist neben Fernseh- und Radioauftritten für seine fulminanten Auftritte bekannt. Die „Frankfurt City Blues Band“ will danach dem Pubikum einheizen. Ihr gelingt seit über 25 Jahren der Spagat  zwischen authentischen und aufregend neuen Interpretationen des Blues. Mit Olga und Pierino, dem Schweizer Pantomimenduo, wird das Freiheitsprogramm fortgesetzt. Es spielt auf der Bühne mit der „Freiheit“ und mit den Zuschauern, weckt Erinnerungen und lässt die Gäste staunen.

Freiheit ist überall bedroht

„Überall auf der Welt sind die Freiheitsrechte von Menschen in Gefahr. Eine Vielzahl ist inhaftiert, allein weil sie ihre Meinung geäußert haben. Wir wollen das am Tag der Deutschen Einheit zum Thema machen, an dem an die Freiheitsgeschichte des eigenen Landes erinnert wird. Auch Deutschland hat noch nicht ewig eine freiheitliche Grundlage und Demokratie“, erklärt Projektleiter Wolfgang H. Weinrich von der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau. Gemeinsam wird er mit der SWR-Journalistin Antje Feig den Abend moderieren.

Neue Talente entdecken

Parallel zum Programm im Kirchenschiff lädt ein interaktiver Stand in der Christuskirche ein, die eigenen Talente im Leben zu entdecken. Das Motto: „Mach doch, was Du glaubst“. Dabei können Ehrenamtliche erkunden, ob ihr Engagement gefragt ist; Jugendliche finden spielerisch mit Studierenden und Studienbegleitenden ihren Berufsweg. Diese Ausstellung ist auch am 3. Oktober zwischen 11 und 18 Uhr geöffent. Die Harfenistin Anne Kox-Schindelin sorgt dann zudem für musikalische Atmosphäre jeweils um 12, 14, 16, und 17 Uhr.

In die Geschichte schauen

Am 3. Oktober  zwischen 15.30 und 21 Uhr erzählt die Evangelische St. Johanniskirche in der Mainzer Innenstadt (Bischofsplatz 10) „KirchenGeschichten“. Das Gebäude steht auf Kirchenmauern, die zu den bedeutendsten Fundamenten nördlich der Alpen zählen. Die älteste Mainzer Kirche, die einst der Dom der Stadt war, gewährt dabei Einblicke in die Baugeschichte und den Stand der spannenden Forschungen mit kleinen Infosequenzen.

Gottesdienst live in SWR und ARD

Am 3. Oktober ab 10 Uhr übertragen der SWR und die ARD den offiziellen Festgottesdienst zum diesjährigen Tag der Deutschen Einheit mit vielen Repräsentatinnen und Repräsentanten aus Politik und Gesellschaft. Die Predigt in der ökumenischen Feier im Mainzer Dom hält Kirchenpräsident Christian Schad.

Veranstalter des Programms zum Tag der Deutschen Einheit in Mainz 2017 sind die Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau, die Evangelische Kirche der Pfalz und die Evangelische Kirche im Rheinland.

Es sei „bleibende Aufgabe“ des Gustav-Adolf-Werkes, der Vielfalt unterschiedlicher Formen gelebten christlichen Glaubens eine Stimme innerhalb der weltweiten Ökumene zu geben, sagte Oberkirchenrat Sutter. „Das verstehe ich als unseren spezifisch evangelischen Beitrag im Sinne der Leuenberger Konkordie.“ Der Oberkirchenrat rief zugleich dazu auf, „die Relevanz der Arbeit des GAW neu zu beleben“. Konfessionalistisch abgrenzende Gedanken hätten dabei keine Berechtigung.

Die Erfahrungen, die Philipp Walter schon als Vikar bei Begegnungen mit Glaubensgeschwistern in der Diaspora gemacht habe, seien für diesen ausschlaggebend gewesen, sich im Gustav-Adolf-Werk zu engagieren, sagte Sutter bei der Einführung des neuen GAW-Vorsitzenden. Walter ist Pfarrer in Schönau-Rumbach und nimmt das Amt an der Spitze des GAW Pfalz bereits seit Anfang des Jahres wahr. Sutter dankte Walters Vorgänger Friedhelm Hans für dessen Engagement u.a. beim Ausbau der Beziehungen zur evangelisch-lutherischen Kirche in Polen und zum polnischen GAW.

Im Festgottesdienst anlässlich des 147. Hauptfestes in der Hambacher Pauluskirche hielt Marcin Makula vom polnischen GAW-Partnerwerk die Predigt. Zum Auftakt des Hauptfestes mit Gästen aus Polen sowie aus Kärnten, Belgien, Italien und Tschechien hatte der Heidelberger Theologie-Professor Christian Möller den Festvortrag zum Thema „Luther als Seelsorger“ gehalten. Anja Frischkorn aus Fischbach wurde von der im Rahmen des Hauptfestes tagenden Delegiertenversammlung zur Vorsitzenden der Frauenarbeit gewählt.

Das Gustav-Adolf-Werk ist ein Hilfswerk für Protestanten in der Diaspora. Seine Ursprünge gehen auf das Jahr 1832 zurück: In Erinnerung an den schwedischen König Gustav Adolf, der im 17. Jahrhundert für den evangelischen Glauben gekämpft hat, war eine Stiftung gegründet worden, deren Zinsen „bedrängten Glaubensgenossen“ seither zugute kommt. Neben der Hilfe für Partnerkirchen in Minderheitsgebieten in Europa und Südamerika steht seit einigen Jahren die Hilfe für evangelische Schulen in Mitteldeutschland und die Nothilfe für verfolgte und bedrängte Christen auf dem Unterstützungsplan.

„Mit ihren Erfahrungen, auch mit ihren schweren Erlebnissen, bringen Flüchtlinge eine besondere Qualität in die Arbeit ein. Dazu gehört ihre Art, anderen Menschen zu begegnen und sich in schwierige Lebenssituationen von Menschen einzufühlen“, sagt Albrecht Bähr, Landespfarrer für Diakonie. Auch die Flüchtlinge profitieren von ihrem Einsatz: Sie lernen schneller Deutsch, haben eine sinnvolle Beschäftigung und verbessern ihre Perspektiven auf dem Arbeitsmarkt. Das stärkt ihr Selbstbewusstsein.

Im Einsatzbereich der Diakonie Pfalz leisten derzeit elf Geflüchtete einen Bundesfreiwilligendienst. Sie sind in der Geschäftsstelle des Diakonischen Werkes Pfalz in Speyer, in der Sozialstation Landau, einer Kindertagesstätte in Neustadt, in Altenheimen in Frankenthal und Haßloch, in einer Kirchengemeinde in Neustadt, einer Tagesförderstätte für behinderte Menschen in Ludwigshafen, Ganztagsschulen in Kusel und Ludwigshafen sowie im Mehrgenerationenhaus in Ludwigshafen eingesetzt. Sechs weitere Freiwillige leisten darüber hinaus ihren BFD mit Flüchtlingsbezug.

Nach wie vor gibt es offene Stellen für die Freiwilligendienste und eine Bewerbung ist möglich. „Wir ermutigen Flüchtlinge, diese Chance zu ergreifen und sich bei uns zu bewerben. Wir bitten auch Haupt- und Ehrenamtliche in der Flüchtlingshilfe, die Flüchtlinge auf diese Möglichkeit aufmerksam zu machen“ sagt Bähr. Um Flüchtlingen im BFD den Einstieg zu erleichtern gibt es ein besonderes Begleitkonzept, zu dem neben der Vorbereitung auf die Arbeit in der Einsatzstelle auch Sprachkurse und Unterstützung bei Alltagsfragen gehören. Prinzipiell stehen den Flüchtlingen alle Einsatzstellen offen, die die Diakonie Pfalz anbietet.

Hinweis: Interessenten können sich auf der Homepage des Diakonischen Werkes der Pfalz www.diakonie-pfalz.de unter dem Menüpunkt „Ich möchte helfen“ direkt bewerben oder die Unterlagen herunterladen. Bewerbungen sind auch per Mail an fsj@diakonie-pfalz.de möglich.

Genau genommen ist Kimba derzeit noch ein Therapiehund in Ausbildung. Tag für Tag begleitet er seine Besitzerin Britta Bünder an ihren Arbeitsplatz in der Frankenthaler Bahnhofstraße 38 und lernt alle Verhaltensweisen, die er als Therapiehund dort braucht. Über WhatsApp und Videos hält Britta Bünder Kimbas Hundetrainerin regelmäßig über dessen Lernfortschritte auf dem Laufenden. Eine wichtige Eigenschaft, um überhaupt die Ausbildung zum Therapiehund beginnen zu können, hat Kimba schon bei seiner Züchterin erworben. Durch eine entsprechende Ausbildung hat er gelernt, selbst in stressigen Situationen ruhig und gelassen zu bleiben und selbst dann nicht zu beißen, wenn ihm jemand mal weh tun sollte. Ein Vorteil sei außerdem, erklärt Bünder, dass die Rasse so gut wie nicht haare und deswegen auch für Menschen gut geeignet sei, die auf Hundehaare allergisch reagieren.

Die Erfahrungen mit dem neuen Team-Mitglied seien bis jetzt ausschließlich positiv, berichtet seine Besitzerin: „Viele Kinder freuen sich schon auf Kimba, wenn sie kommen. Auch Eltern nehmen ihn teilweise auf den Arm und streicheln ihn während des Gesprächs.“ Kimba sei bei den verschiedenen Gruppen, welche die Beratungsstelle zum Beispiel für Kinder mit auffälligem Verhalten und Kinder aus Trennungs- und Scheidungsfamilien anbietet, immer mit dabei. „Die Kinder können ihn rufen und mit ihm spielen oder kuscheln“, erzählt Bünder.  Manchmal sei Kimba dabei so etwas wie ein Eisbrecher, der zurückhaltenden Kindern dabei helfe, Kontakt aufzunehmen. Genau so könne er als Tröster im Einsatz sein und mit einem Kind kuscheln, das gerade traurig sei. Auch beim Konzentrationstraining in einer Frankenthaler Grundschule sei Kimba mit dabei: „Er motiviert die Kinder, sich für das Training anzumelden und hilft aufgedrehten Kindern, sich zu entspannen, indem sie ihn streicheln und sich zu ihm legen können.“

Immer dann, wenn Britta Bünder ihrem gerade mal 25 Zentimeter hohen Azubi sein blaues Arbeitsgeschirr anlegt, weiß der, dass jetzt ein Arbeitseinsatz ansteht. „Eine seiner ersten Therapieaufgaben hatte Kimba mit einem Jungen, dem es schwer fiel, seine Kraft einzuschätzen und auf ‚nein‘ zu reagieren“, nennt Bünder ein Beispiel. „Die Zuneigung des Jungen zu Kimba hat sich hier sehr positiv auf seine Bereitschaft ausgewirkt, die Grenzen von Kimba zu akzeptieren.“ Inzwischen sei Kimba auch so weit, dass ihm die Kinder Tricks wie Pfötchen geben beibringen können. „Das finden die Kinder toll, und gleichzeitig trainieren sie dabei ihr Durchhaltevermögen und ihre Frustrationstoleranz“, erläutert die Fachberaterin.

Etwas Durchhaltevermögen braucht auch Kimba selbst noch, bis er sich endgültig Therapiehund nennen kann. Bis zu zwei Jahre wird seine Ausbildungszeit noch dauern. Zum Abschluss muss er dann bei der Akademie für Therapie- und Begleithunde Kropp, mit der seine Trainerin eng zusammenarbeitet, eine Prüfung ablegen.

Rund 6.000 Menschen besuchten die Container am Altstadtbahnhof seit Beginn der Weltausstellung. In zwei umgebauten Seecontainern ist dort eine interaktive Ausstellung zur Region und zur Kirche in Anhalt zu sehen. Ein weiterer Container dient als Raum für Veranstaltungen und Präsentationen zahlreicher Partner. Er führt außerdem zu einer idyllischen Kaffeeterrasse. Das Projekt war seit 2012 an mehreren Orten nicht nur in Anhalt präsent: erstmalig beim Sachsen-Anhalt-Tag 2012 in Dessau-Roßlau, danach 2013 beim Deutschen Evangelischen Kirchentag in Hamburg und in den folgenden Jahren unter anderem in Coswig, Köthen und Bernburg. Nach der „Weltausstellung Reformation“ werden die Container verkauft.

Projektleiter Andreas Janßen zieht für die Präsenz bei der Weltausstellung eine positive Bilanz: „Wie viele andere Aussteller hätten wir uns natürlich auch etwas mehr Besucherinnen und Besucher gewünscht. Dafür war der Austausch mit unseren Gästen sehr intensiv, es ergaben sich tolle Gespräche, die Menschen verbrachten viel Zeit bei uns.“ Das Gästebuch sei voll von positiven Eindrücken. Viele Besucher hätten die Idee, Kirche und andere Angebote unkonventionell in Containern zu präsentieren, gelobt. „Besonders gut war die Zusammenarbeit mit unseren Partnern“, sagt Janßen. „Sie sorgten dafür, dass es jede Woche neue Angebote und etwas Neues zu sehen gab.“ Betreut wurde das Projekt seit Ende Mai im Wesentlichen durch 15 ehrenamtliche und zwei, zeitweise drei hauptamtliche Mitarbeitende.

Brigitte Mannert ist bei 53 Handwerkskammern in Deutschland eine von zwei Frauen, die dieses Spitzenamt wahrnimmt. Damit hat die Friseurmeisterin weit über die Pfalz hinaus Aufsehen erregt und Anerkennung gefunden. Für Mannert steht eine kooperative Arbeit mit Kreishandwerkerschaften, Innungen und Verbänden an erster Stelle. Ihr ist wichtig, das Handwerk als modernen Wirtschaftsbereich zu zeigen – aber auch als Gemeinschaft mit moralischen Werten und kulturellen Wurzeln.

Die Gedächtniskirchengemeinde veranstaltet die Predigt-Reihe zu Grundfragen in Kunst, Kultur, Politik und Arbeitswelt anlässlich des Jubiläums „500 Jahre Reformation“. Bis Oktober „predigt“ monatlich eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens im Gottesdienst in der Speyerer Gedächtniskirche.

Mehr zum Thema: www.gedaechtniskirchengemeinde.de; www.reformation2017.evpfalz.de.

„Wir wollen Kirchenräume lebendig machen. Dazu wollen wir sie öffnen und ihre individuellen Geschichten aufleben lassen“, beschreibt Annekatrin Schwarz von der Evangelischen Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft das Angebot. Schwarz hebt insbesondere die vielfältigen Bildungsinhalte, den Austausch in der Gruppe und das gegenseitige Feedback bei den Probeführungen hervor.

Kurse zum Kirchenführer finden alle zwei Jahre statt. Die Teilnehmer erhalten das Handwerkszeug, Kirchenführungen eigenständig zu planen und durchzuführen. Ergänzend zur theologischen, pädagogischen, kunstgeschichtlichen und architektonischen Theorie wird das Wissen in Exkursionen zu protestantischen und katholischen Kirchen der Pfalz vertieft. Die Teilnehmer recherchieren die Geschichte der „eigenen“ Kirche, trainieren Wahrnehmung und Verständnis der Raumsprache und erarbeiten zielgruppenspezifische Materialien unter pädagogischen Aspekten.

Hinweis: Weitere Auskünfte erteilt die Evangelische Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft, Telefon: 0631/3642-106, E-Mail: Annekatrin.Schwarz@evkirchepfalz.de sowie die Katholische Erwachsenenbildung (KEB), Telefon: 06232/102-180, E-Mail: keb@bistum-speyer.de.

In sieben Thesen forderte Huber, die Kirche müsse „wieder die Kraft aufbringen, die Menschen zu erreichen, die sie verloren hat“. Nach den vielen Veranstaltungen zum Lutherjahr sieht er die Kirche auf gutem Weg. „Ich sehe das Glas halb voll“, sagte Huber. Die vor zehn Jahren eher zufällig eingeläutete Lutherdekade hin zum Reformationsjubiläum 2017 habe eine wahre Bildungsbewegung ausgelöst. Damals habe sich niemand träumen lassen, „dass Lutheraufsteller in den Bahnhofsbuchhandlungen zu finden sind“, so Huber.

Das Reformationsjubiläum biete auch im Blick auf die kommenden Jahre eine großartige Gelegenheit zur öffentlichen Theologie, „die das Heil der Menschen so wichtig nimmt wie ihr tägliches Wohl“. Zugleich hätten die Themenjahre eine Öffnung der Kirche hin zur Zivilgesellschaft bewirkt. Die grundsätzliche Kritik an dem Veranstaltungsmarathon zum Reformationsjubiläum und Vorwürfe der prominenten ostdeutschen Theologen Friedrich Schorlemmer und Christian Wolff, die Feierlichkeiten hätten den wahren Zustand der Kirche ausgeblendet, wies Huber als ungerecht zurück.

Für die Ökumene habe das Jubiläum, das zugleich auch Reformationsgedenken sei, mit den Buß- und Versöhnungsgottesdiensten wichtige Impulse gebracht. Er könne sich im Blick auf die künftige Entwicklung nicht vorstellen, dass der geplante 3. Ökumenische Kirchentag 2021 „ohne die Bereitschaft zur gegenseitigen Gastfreundschaft am Tisch des Herrn stattfindet“, erklärte Huber.

Wolfgang Huber, der vor wenigen Tagen seinen 75. Geburtstag beging, gehört zu den profiliertesten evangelischen Theologen der Gegenwart. Er war 1984 bis 1994 Professor für Systematische Theologie mit Schwerpunkt Ethik in Heidelberg. 1994 bis 2009 bekleidete er das Amt des Bischofs der Evangelischen Kirche von Berlin-Brandenburg-Schlesische Oberlausitz. Von 2003 bis 2009 war er Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland. Die Initiative, das 500. Jubiläum des Thesenanschlags von 1517 mit einer „Lutherdekade“ ab 2008 vorzubereiten, ging maßgeblich auf Bischof Wolfgang Huber zurück.

Der Ort der Veranstaltung, die Ebernburg über dem Nahetal bei Bad Kreuznach, ist bewusst gewählt: Als „Wartburg des Westens“ oder „Herberge der Gerechtigkeit“ bezeichnet, war sie zu Beginn der Reformationszeit ein Zufluchtsort für verfolgte Anhänger Martin Luthers, die dort der Ritter Franz von Sickingen aufnahm. 1522 feierte man auf der Ebernburg das Abendmahl in beiderlei Gestalt, einer der ersten evangelischen Gottesdienste in Deutschland überhaupt. Heute bewahrt und erhält die Ebernburg-Stiftung das historische Erbe. Der Ebernburg-Verein, dem die drei Landeskirchen in Rheinland-Pfalz angehören, betreibt hier eine Familien-, Feier-, Ferien- und Bildungsstätte. Im Stadtgebiet von Bad Kreuznach, zu dem die Burg heute gehört, treffen die Territorien der pfälzischen, der rheinischen und der hessen-nassauischen Kirche zusammen.

Das Land Rheinland-Pfalz fördert den Erhalt der Burg. Sie wurde 2013 mit dem „Europäischen Kulturerbe-Siegel“ als Stätte der Reformation ausgezeichnet.

Zwei Ereignisse seien hierfür maßgeblich, meint die Seelsorgerin. Zum einen werden die Beamten in Rheinland-Pfalz, so wie bereits in diversen anderen Bundesländern, seit Beginn dieses Jahres einer speziellen Antiterrorausbildung unterzogen. Diese soll den Beamten, die im Falle eines Anschlages meist schon vor den Spezialkräften am Tatort eintreffen, den Umgang mit der dortigen Situation ermöglichen. Zum anderen wurden auch viele Beamte aus Rheinland-Pfalz beim G20-Gipfel am 7. und 8. Juli nach Hamburg beordert. Dort waren sie mit einem bisher nicht gekannten Ausmaß gewaltsamer Demonstrationen konfrontiert. Zudem wurde über die Rolle der Polizei während des Einsatzes in den Medien und in der Gesellschaft kontrovers diskutiert. Über die besonderen Herausforderungen, die diese Ereignisse für die Seelsorge bedeuten, spricht Anne Henning mit uns im Interview:

Inwieweit hat sich die neue Gefahrenlage durch den Terror und die darauf folgenden Maßnahmen der Polizei spürbar auf Ihre Arbeit als Seelsorgerin ausgewirkt?

Wir sind als beratende Stimme im Bereich der Ethik gefragt. Nehmen wir ein Beispiel: Ein Täter ist mit einem Sprengstoffgürtel ausgestattet. Er verletzt während seiner Tat einen Kollegen mit einer Schusswaffe lebensgefährlich. Was tue ich? Verfolge ich den Täter weiter, um nach Möglichkeit Schlimmeres zu verhindern? Oder leiste ich bei dem Kollegen, von dem ich weiß, dass er dreifacher Familienvater ist, Erste Hilfe, weil er sonst verbluten würde, nähme aber dabei in Kauf, dass der Täter ein großes Blutbad anrichtet, wenn er sich in die Luft sprengt. Das sind unglaublich schwierige Fragen. Und – egal – wie sich der Beamte entscheidet, er wird mit den Folgen leben müssen.

Ähnliche ethische Fragen mussten sich Polizeibeamte natürlich bereits in der Vergangenheit stellen.

Ja, aber durch den Terror haben diese Fragen eine völlig neue Größenordnung und Brisanz gewonnen.

Welche neuen Herausforderungen ergeben sich daraus?

An der Hochschule der Polizei gibt es konkrete Planungen zu Ethikmodulen, die den Einsatztrainern helfen können, solche ethisch brisanten Fragen mit den Beamtinnen und Beamten durchzudenken. Schon jetzt nimmt die Seelsorge beobachtend an solchen Trainings teil. Die Seelsorgenden sind als Beratende angefragt, die einfühlsam gute Fragen stellen. So können wir dazu anregen, den eigenen Standpunkt zu reflektieren.

Wie wird die Situation durch die Beamten selbst eingeschätzt? Gibt es hier erkennbar starke Unterschiede?

Der Dienst ist in den letzten Jahren komplexer und gefährlicher geworden. Als Polizeiseelsorge nehmen wir die Beamtinnen und Beamten in ihrer Unterschiedlichkeit wahr. Da gibt es Typen, die diese Fragen intensiv durchdenken. Andere setzen lieber auf Verdrängen, weil sie Sorge haben, im Einsatz sonst nicht mehr so gut funktionieren zu können. Das ist ein schmaler Grat. Beide Herangehensweisen haben etwas für sich.

Hat sich also der Stresslevel der Beamten durch die Antiterror-Ausbildung deutlich erhöht?

Ein Antiterror-Einsatz bedeutet absoluten Hochstress. Natürlich verlangt die Ausbildung den Polizistinnen und Polizisten körperlich und mental etwas ab. Hinzu kommt der Zeitfaktor. Das ist noch eine weitere Schulung, die bei einer ohnehin viel zu dünnen Personaldecke die Zeit der Beamten fordert. Das bringt schon mehr Stress in der sogenannte Alltagsorganisation, weil man sich gegenseitig vertreten muss. Die Fortbildungsteilnehmer fehlen dann im Alltagsgeschäft.

Wie schätzen Sie die langfristigen Auswirkungen auf den Polizeiberuf ein? Wird die Antiterror-Ausbildung für die Beamten zur „normalen“ Routine oder bleibt sie auch in näherer Zeit eine spezielle Situation?

Ich schätze, die Antiterrorausbildung wird ebenso zur Routine werden, wie das Trainieren von Amoklagen. Allerdings werden solche Einsätze und die Auseinandersetzung damit nie zur Normalität werden. Das macht ja auch etwas mit den Familien der Beamten. Ich kann mir auch vorstellen, dass manche junge interessierte Menschen mit dieser Gefahrenlage im Kopf, sich gegen die Ausbildung zum Polizeibeamten entscheiden.

Kommen wir zu den Ereignissen in Hamburg. Sie sagten im Vorfeld unseres Gespräches, dass dieses Thema ihrem Eindruck nach innerhalb der Polizei momentan von noch größerer Brisanz ist als die immerhin schon eine Weile laufende Antiterrorausbildung. Wie wurden die chaotischen Zustände in Hamburg durch die Beamten wahrgenommen, was wurde als besonders belastend empfunden?

Der Einsatz wurde von den Beamten als sehr belastend wahrgenommen. Es bestand unmittelbare Gefahr an Leib und Leben. Sie mussten aufgrund der fordernden Einsatzlage mit extrem wenig Schlaf auskommen. Dabei war das bisher ungekannte Ausmaß an blanker Gewalt und blindem Hass gepaart mit dem Eindruck von Schaulustigen und Gaffern, die zum Teil mit ihren Handykameras gefilmt und das Ganze scheinbar als spannende Action und Riesenspaß wahrgenommen haben. Das sind groteske Einsatzbedingungen.

Die Ereignisse in Hamburg wurden ja von großen Teilen der Gesellschaft als ähnlich „grotesk“ wahrgenommen, es war für lange Zeit das Nummer Eins Thema in Politik und Medien. Dabei haben sich jedoch auch harte Fronten innerhalb der Gesellschaft herausgebildet. Wie reagierten die Beamten auf die Berichterstattung über die Geschehnisse in Hamburg in den folgenden Wochen? Gibt es hierbei auch innerhalb der Polizei ähnlich gespaltene Lager?

Polizeibeamte sind keine einheitliche Masse, sondern individuell. Es schmerzt sie, wenn den Beamten Vorwürfe gemacht werden, sie hätten falsch agiert. Sie haben in einer Einsatzlage mit einem bisher ungekannten Ausmaß an Gewalt hervorragende Arbeit unter Einsatz ihrer Gesundheit geleistet. Und viele vergessen, dass hinter jeder Uniform, unter jedem Einsatzhelm ein Mensch steckt, viele sind Familienväter und Mütter, die ihren Dienst zum Wohl unserer Gesellschaft ausüben. Dabei haben die meisten ein sehr hohes Arbeitsethos.

Inwieweit ist es möglich, dass die Ereignisse in Hamburg auch das Selbstverständnis der Polizisten für die Zukunft verändert?

Das muss sich mittelfristig zeigen. Klar ist, dass die Eigengefährdung in solchen Einsätzen ungleich höher ist, als wir das bisher gekannt haben. Mancher Beamte fragt sich nach solchen Einsätzen auch, welche Rolle unsere Gesellschaft der Polizei heute zuschreibt. Da spielt auch die Erfahrung der vielen Schaulustigen eine Rolle. Manche sehen nur die Uniform. Wir als Seelsorgerin und Seelsorger sehen auch den Menschen dahinter. Polizistinnen und Polizisten müssen im Dienst vor allem funktionieren. Im Kontakt mit uns ist dagegen auch Zeit und Raum für den Menschen, die Beamten können Fragen, Sorgen und Freuden ausdrücken.

Welche besonderen Herausforderungen ergeben sich nach solch großen und politisch brisanten Einsätzen für Sie als zuständige Seelsorgerin?

Die Seelsorge unterstützt die Beamtinnen und Beamten durch vielfältige Formen der Begleitung. Wir bieten über das Jahr verteilt viele Seminare an, die zur inneren Stärkung dienen, neudeutsch nennt man das „Resilienz“. Wir begleiten in Einsätzen. So bereitet sich auch die Seelsorge bereits auf die zentrale Feier zum Tag der deutschen Einheit in Mainz vor. Außerdem stehen wir natürlich ständig für Einzelgespräche bereit. Da kann es um Unterstützung in privat-persönlichen Krisen gehen oder um dienstliche schwierige Situationen. Oft hilft es den Kolleginnen und Kollegen, gemeinsam laut zu denken, Sachverhalte zu reflektieren und so zu neuer Selbstvergewisserung zu finden. Außerdem spüren uns die Beamtinnen und Beamten ab, woraus wir Kraft schöpfen. Das weckt Interesse und daraus ergibt sich manches Gespräch über den Glauben als Lebenshilfe und Kraftquelle.

Vielen Dank für das Gespräch.

Info:

Die Polizeiseelsorge ist für die Beamten in Rheinland-Pfalz rund um die Uhr zugänglich. Um dies trotz Urlaubszeiten oder Ausfällen zu ermöglichen, befindet sich Anne Henning im ständigen Austausch mit ihrem katholischen Amtskollegen Patrick Stöbener. Zudem sind beide Seelsorger Teil eines geschulten Kriseninterventionsteams. Ökumene funktioniere bei der Polizeiseelsorge ausgezeichnet, meint Henning. Es mache kaum einen Unterschied, ob sie mit Beamten protestantischen oder katholischen Glaubens spreche oder mit solchen, die überhaupt keiner christlichen Konfession angehören. Letztlich ginge es immer um den Menschen.

Gerade in einer sich ständig verändernden Welt mit ihren großen Herausforderungen sei es umso wichtiger, die Menschen im Glauben zu stärken. „Das Wort Gottes ist eine Quelle, aus der Sie schöpfen können. Darauf sollten Sie vertrauen“, sagte die Oberkirchenrätin. „Sie repräsentieren das junge Gesicht der Pfarrerschaft und sind zugleich Vorbild“, sagte Kirchenpräsident Christian Schad anlässlich der Feierstunde. Schad machte den Vikaren Mut, im gegenseitigen Austausch und im Dialog mit Gott Geborgenheit und Halt zu finden. Der Kirchenpräsident legte den Vikaren ans Herz, sich stets des Gebetes zu vergewissern und Orientierung durch die Lektüre der biblischen Texte zu gewinnen. „Das Gebet erinnert uns daran, dass wir mit leeren Händen vor Gott stehen – dankend, lobend, aber auch bittend, klagend und manchmal auch flehend.“

Auch der Zweifel gehöre zum Glauben, sagte Schad. „Das Entscheidende vor all unserem Tun und Lassen ist es, dass wir uns in eine betende, eine behutsam bittende und hörende Einstellung bringen – sowohl den Menschen gegenüber, denen wir begegnen, als auch den biblischen Texten gegenüber, deren Botschaft wir den Menschen weiterzugeben haben.“ Der Kirchenpräsident bezeichnete es als Chance, dass die Ausbildungszeit der neuen Vikarinnen und Vikare in die Zeit des Reformationsjubiläums 2017 und des Unionsjubiläums 2018 falle.

Am 25. September beginnt für Sebastian Best, Michael Göttlicher, Seung-Min Her, Annemarie Pachel und Johannes Rossell die Ausbildung am Protestantischen Predigerseminar in Landau. Im Rahmen ihrer Ausbildung sammeln sie abwechselnd dort sowie durch Praxisphasen in Schulen und Gemeinden Erfahrungen. Die Ausbildung gliedert sich in die drei Abschnitte: Schul- und Gemeindepraktikum sowie ein Spezialpraktikum, in dem sich die Vikare ein besonderes kirchliches Handlungsfeld aussuchen können. Die neuen Vikare werden nach ihrem Schulpraktikum im Sommer 2018 u.a. in den Kirchengemeinden Obermoschel, Dudenhofen, Ludwigshafen-Nord, Eppstein-Flomersheim und Mutterstadt eingesetzt.

Das Vikariat stellt die Zeit zwischen dem Ersten Theologischen Examen, also dem Studium – und der abschließenden Prüfung, dem Zweiten Theologischen Examen, dar. Laut Predigerseminar soll das Vikariat die Vikare auf die gestiegenen Anforderungen im Pfarrberuf, aber auch auf die vielfältigen Handlungsfelder kirchlicher Arbeit vorbereiten.

Das Reformationsjubiläum verstehe er als Motor für eine neu aufbrechende Ökumene, sagte Schad. Luther habe die Kirche nicht spalten wollen. Zentral sei es ihm darum gegangen, die Kirche an Christus zu binden. Allein diese Christusbindung als tiefster Grund der Einheit führe die Christen zusammen.

Zwischen allen, die auf den Namen des dreieinigen Gottes getauft seien und Christus als ihren Herrn bekennen, bestehe eine unzertrennliche Verbindung im Heiligen Geist, sagte Schad. Deshalb denke er besonders an die wachsende Zahl der konfessionsverschiedenen Ehen und Familien. Sie spürten ganz hautnah den Schmerz der Trennung, da sie nicht gemeinsam am Abendmahl teilnehmen dürfen. „Sie dürfen nicht länger die Stiefkinder der Ökumene sein! Sie können und sollen zu Keimzellen werden der ökumenischen Verbundenheit zwischen unseren Kirchen“, sagte Schad

Angesichts der antiökumenischen Reformationsjubiläen der vergangenen Jahrhunderte sei es ein Wunder, dass 2017 die Erinnerung an 500 Jahre Reformation als ökumenisches Christusfest gefeiert werde, sagte Wiesemann. Ein gemeinsamer Gottesdienst wie der anlässlich des Jubiläums des ökumenischen Gemeindezentrums sei im alten Codex der katholischen Kirche streng verboten gewesen. In den zurückliegenden Jahren sei das Ökumenische Gemeindezentrum Pilgerpfad daher zu einer wichtigen Institution geworden, die das Ziel der Ökumene vor Augen stelle: die sichtbare Einheit in versöhnter Unterschiedlichkeit.

Die Ökumene habe nicht nur das Miteinander der Kirchen, sondern auch die Kirchen selbst verändert, sagte Wiesemann. Wie Schuppen sei es den Katholiken von den Augen gefallen, wie wichtig die Bibel sei und welche Würde alle Getauften kraft ihres gemeinsamen Priestertums haben. Umgekehrt sei das Herz der Protestanten neu entflammt für Zeichen und Symbole in der Liturgie, für Exerzitien und andere katholische Frömmigkeitsformen.

Das ökumenische Gemeindezentrum im Pilgerpfad ist das einzige dieser Art im Bereich der pfälzischen Landeskirche und des Bistums Speyer. Es besteht aus dem Kirchenbereich, der die Kirche und ihre Nebenräume umfasst, sowie dem Gemeindebereich, zu dem Gemeindesäle, Jugendräume, Clubraum und Küche gehören. Beide Bereiche werden von Katholiken und Protestanten gemeinsam genutzt.

Das Neubaugebiet „Pilgerpfad“ im Süden der Stadt Frankenthal entstand Anfang der 70er Jahre des vorigen Jahrhunderts. Der Name „Pilgerpfad“ weist auf eine hier vor mehreren hundert Jahren vorbeiführende Pilgerstraße hin, die vom Rhein bis nach Spanien an das Grab des Apostels Jakobus des Älteren in Santiago de Compostela führte.

Die Veranstaltung greift eine Tradition im Hause Martin Luthers auf. Zum gemeinsamen Mahl versammelten sich Familie, Weggefährten und Gäste. Statt zu schweigen, wie es in der Mönchszeit Luthers üblich war, leitete er mit einer lebhaften Rede in ein Gespräch über, aus dem sich ein reger Gedankenaustausch entwickelte. Die „Ebernburger Tischrede“ von heute verbindet einen Vortrag mit einer anschließenden Diskussionsrunde und einem gemeinsamen Abendessen mit Tischgesprächen. Gerhard Robbers, Beauftragter der rheinland-pfälzischen Landesregierung für das Reformationsjubiläum, lädt in diesem Jahr dazu ein.

Wolfgang Huber, der vor wenigen Tagen seinen 75. Geburtstag beging, gehört zu den profiliertesten evangelischen Theologen der Gegenwart. Er war 1984 bis 1994 Professor für Systematische Theologie mit Schwerpunkt Ethik in Heidelberg. 1994 bis 2009 bekleidete er das Amt des Bischofs der Evangelischen Kirche von Berlin-Brandenburg-Schlesische Oberlausitz. Von 2003 bis 2009 war er Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland. Die Initiative, das 500. Jubiläum des Thesenanschlags von 1517 mit einer „Lutherdekade“ ab 2008 vorzubereiten, ging maßgeblich auf Bischof Wolfgang Huber zurück.

Bislang sprachen auf der Ebernburg auf Einladung der jeweils federführenden Landeskirche Bundesministerin a.D. Irmgard Schwaetzer, Präses der Synode der EKD, Peter Frey, Chefredakteur des ZDF, und Andreas Barner vom Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft und Mitglied des Rates der EKD. Nach Politik, Medien und Wirtschaft kommt mit dem „politischen Protestanten“ Wolfgang Huber 2017 die Theologie, genauer die in die Gesellschaft hineinwirkende „öffentliche Theologie“ zu Wort. Die Federführung liegt im Reformationsjahr beim Ministerium für Wissenschaft, Weiterbildung und Kultur bzw. dem Regierungsbeauftragten für das Reformationsjubiläum. Ministerpräsidentin Malu Dreyer ist Schirmherrin der Veranstaltung.

Der Ort der Veranstaltung, die Ebernburg über dem Nahetal bei Bad Kreuznach, ist bewusst gewählt: Als „Wartburg des Westens“ oder „Herberge der Gerechtigkeit“ bezeichnet, war sie zu Beginn der Reformationszeit ein Zufluchtsort für verfolgte Anhänger Martin Luthers, die dort der Ritter Franz von Sickingen aufnahm. 1522 feierte man auf der Ebernburg das Abendmahl in beiderlei Gestalt, einer der ersten evangelischen Gottesdienste in Deutschland überhaupt. Heute bewahrt und erhält die Ebernburg-Stiftung das historische Erbe. Der Ebernburg-Verein e.V., dem die drei Landeskirchen in Rheinland-Pfalz angehören, betreibt hier eine Familien-, Feier-, Ferien- und Bildungsstätte. Im Stadtgebiet von Bad Kreuznach, zu dem die Burg heute gehört, treffen die Territorien der pfälzischen, der rheinischen und der hessen-nassauischen Kirche zusammen.

Das Land Rheinland-Pfalz fördert den Erhalt der Burg. Sie wurde 2013 mit dem „Europäischen Kulturerbe-Siegel“ als Stätte der Reformation ausgezeichnet.

Der Reformator habe die musikalische Verkündigung als eine Form der Predigt angesehen, sagte Kirchenpräsident Schad. Daher verwirkliche sich für Luther im Singen „exemplarisch das Priestertum aller Gläubigen“. Zugleich hob der Kirchenpräsident die Einheit stiftende, ökumenische Dimension des gemeinsamen Singens hervor. Das gesungene Lob Gottes sei so etwas wie „das Präludium des ewigen Lebens“.

Kirchenpräsident Schad und Ministerpräsidentin Malu Dreyer haben die Schirmherrschaft der Reihe „Neustadter Herbst – Festival Alte Musik“ übernommen. Veranstaltet wird das Festival im Rahmen des Kultursommers Rheinland-Pfalz von der protestantischen Stiftskirchengemeinde in Kooperation mit der Stadt. Der künstlerische Leiter, der Neustadter Bezirkskantor Simon Reichert, hat unter dem Titel „Reformation – Repräsentation – Revolution“ das Programm zusammengestellt. Zur Eröffnung führten unter der Leitung von Fritz Burkhardt der Neustadter Figuralchor und das Ensemble 1800 Werke von Franz Schubert auf.

Bis 12. September finden an verschiedenen Orten fünfzehn kirchenmusikalische Veranstaltungen statt. Beim Abschlusskonzert am Dienstag, 12. September, um 20 Uhr im Neustadter Saalbau spielt das Main-Barock-Orchester Werke von Bach, Händel und Vivaldi.

Hinweis: Kartenvorverkauf in der Neustadter Bücherstube, Landauer Staße 5, sowie online über www.neustadter-herbst.de.

Die Kaiserslauterer Dekanin Dorothee Wüst mahnte, die Geschichte nicht im Nebel der Vergangenheit versinken zu lassen. Damit vertue man die einzigartige Chance, aus ihr zu lernen und mit den Erkenntnissen aus diesem Lernprozess Gegenwart und Zukunft zu gestalten. Der christliche Glaube, der sich als Geschichtsreligion verstehe, pflege daher die Erinnerung, „nicht wie man eine alte Vase abstaubt und wieder in den Schrank stellt. Sondern als lebendige Erinnerung mit einem unmittelbaren Nutzen für das Hier und Heute“, sagte Wüst.

Mit Veranstaltungen zum Thema „Reformation“ treibe man keine kirchliche Nabelschau, sondern leiste einen Beitrag zu gesellschaftlichen Diskussionen unserer Tage und zu den ganz persönlichen Fragen, die Menschen heute bewegten. Dazu zählten Leistungsdenken, „das heute schon für die Kleinsten zur Belastung wird“, sozialstaatliches Denken, Wertschätzung von Kultur und Bildungsgerechtigkeit. Die Ausstellung „Neuer Himmel. Neue Erde“ erinnere daran, dass sich vor 500 Jahren „in vielerlei Hinsicht neue Horizonte auftaten, die uns bis heute beschäftigen. Wenn wir uns damit beschäftigen“, erklärte die Kaiserslauterer Dekanin.

Bürgermeisterin Susanne Wimmer-Leonhardt und Ausstellungskuratorin Sara Brück wiesen darauf hin, dass die Ausstellung in Kaiserslautern bis zum 30. Juni kommenden Jahres laufe und während der Präsentation sich immer wieder verändere. So erinnere man ab Januar an die Pfälzische Kirchenunion, deren 200. Jubiläum 2018 gefeiert werde und die 1818 in der in Kaiserslautern tagenden Generalsynode und mit einem gemeinsamen Abendmahlsgottesdienst besiegelt worden sei.

Museumsdirektor Bernd Klesmann dankte den Kooperationspartnern, allen voran dem Stadtmuseum Zweibrücken und seiner Leiterin Charlotte Glück sowie dem Stadtmuseum Ludwigshafen, für die gute Zusammenarbeit. Klesmann verwies auf die Begleitveranstaltungen zur Ausstellung hin, in denen die vielen Facetten der Reformation aufgezeigt würden.

Für die zahlreichen Besucher der Ausstellungseröffnung spielte das Blockflötenensemble „Pfifferlinge“ der Emmerich-Smola-Musikschule Werke aus der Lutherzeit. Autor Michael Bauer gab eine Kostprobe aus seinem Stück „Verdrehte Gebete“, einem Theatermonolog, Friedrich dem Weisen in den Mund gelegt, der zu Beginn des kommenden Jahres in einer der Produktion des NANO-Theaters zur Aufführung kommt.

Die Ausstellung „Neuer Himmel, Neue Erde. 500 Jahre Reformation in der Pfalz“ ist bis zum 30. Juni 2018 im Wadgasserhof des Stadtmuseums Kaiserslautern, Steinstraße 48, zu sehen. Öffnungszeiten: Mittwoch bis Freitag 10 bis 17 Uhr, Samstag und Sonntag von 11.30 Uhr bis 18 Uhr. Informationen zu Führungen, Begleitveranstaltungen und Eintrittspreisen unter www.stadtmuseum-kl.de.

Das Spendenaufkommen bewegt sich trotz eines leichten Rückgangs auf dem Niveau des Vorjahres (1.030.258). Die meisten Spenden gingen mit 2,32 Euro pro Kirchenmitglied im Kirchenbezirk Bad Dürkheim ein, gefolgt vom Kirchenbezirk Neustadt mit 1,67 Euro pro Kirchenmitglied und dem Kirchenbezirk Frankenthal mit 1,59 Euro pro Kirchenmitglied.

„Wir freuen uns sehr, dass Spenderinnen und Spender Brot für die Welt auch 2016 ihr Vertrauen geschenkt haben und uns in der weltweiten Arbeit gegen Hunger, Armut und Ungerechtigkeit unterstützen“, sagt Kirchenpräsident Christian Schad. „Allen, die dazu beigetragen haben, danke ich herzlich.“

Bundesweit haben Spenderinnen und Spender die Arbeit von Brot für die Welt im vergangenen Jahr mit mehr als 61, 7 Millionen Euro unterstützt. Das ist ein deutliches Plus von 4,2 Millionen Euro gegenüber dem Vorjahr (57,5 Mio. Euro).

Brot für die Welt arbeitet weltweit mit lokalen Partnerorganisationen zusammen. Im vergangenen Jahr wurden 617 Projekte in 93 Ländern neu bewilligt, davon sind mit 203 Projekten die meisten in Afrika. Im Zentrum stehen langfristige Maßnahmen, die Hunger und Mangelernährung überwinden, Bildung und Gesundheit fördern, Zugang zu sauberem Wasser schaffen, die Achtung der Menschenrechte und Demokratie stärken und den Schutz der natürlichen Lebensgrundlagen unterstützen.

Neben Spenden und Kollekten erhielt Brot für die Welt 2016 Mittel des Kirchlichen Entwicklungsdienstes und Beiträge Dritter, vor allem aus dem Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (BMZ). Insgesamt standen dem Hilfswerk der evangelischen Kirchen und Freikirchen 273,5 Millionen Euro zur Verfügung. Die Gesamtausgaben für Projekte betrugen 246,7 Millionen Euro (91,3 Prozent der Mittel). Für Werbe- und Verwaltungsaufgaben wurden 8,7 Prozent eingesetzt. Das Deutsche Zentralinstitut für soziale Fragen (DZI) bewertet den Anteil der Werbe- und Verwaltungsausgaben an den Gesamtausgaben als niedrig.

Brot für die Welt wurde 1959 gegründet. Das weltweit tätige Hilfswerk der evangelischen Landes- und Freikirchen fördert heute in mehr als 90 Ländern Projekte zur Überwindung von Hunger, Armut und Ungerechtigkeit.

„Zwischen der Landesregierung und den Evangelischen Kirchen hat sich eine Kultur der Zusammenarbeit entwickelt, in der auch Platz ist für offene und kritische Worte. Sie hat sich gerade in den letzten Jahren bei der Lösung von Problemen bewährt und ist in diesen Zeiten wichtiger denn je“, sagte Ministerpräsidentin Kramp-Karrenbauer. „Deshalb setzen wir den Dialog auch in der neuen Legislaturperiode fort, in der wir weiter konsolidieren, aber auch investieren wollen.“

Kirchenpräsident Christian Schad dankte der Landesregierung dafür, dass sie in ihrem Koalitionsvertrag für die Kirchen wichtige Punkte aufgegriffen habe. So sei das Saarland vorbildlich beim Schutz der Sonn- und Feiertage, auch werde die Ausbildung von Religionslehrerinnen und -lehrern an der Universität des Saarlandes nicht in Frage gestellt.

Der Kirchenpräsident begrüßte weiterhin, dass die Landesregierung die frühkindliche Bildung weiter fördern wolle. Die Kirchen würden sich beim Ausbau der Betreuung von Kindern unter drei Jahren sowie bei der Schaffung von Ganztagesplätzen in Kindertagesstätten weiter engagieren. Man sei sich mit der Landesregierung einig, dass der Ausbau der Betreuungsplätze aber nicht zu Lasten der Qualität gehen dürfe. Erfreut zeigte sich Kirchenpräsident Schad über das Vorhaben der Landesregierung, die Elternbeiträge für Kitas ab dem Jahr 2019/20 in drei Schritten abzusenken. Die Ministerpräsidentin bezeichnete dies als ein wichtiges Signal für die Familien. Sie sagte: „Wir haben uns auf einen pragmatischen Weg im Rahmen unserer Möglichkeiten gemacht, weiter an Qualität und Quantität zu arbeiten.“

Integration verstärkt fordern

„Nachdem das Land die Zuwanderung von Flüchtlingen in den vergangenen Jahren sehr gut gemeistert hat, sehen es die Kirchen nun als vordringlich an, deren Integration durch Maßnahmen im Schul- und Ausbildungsbereich zu fördern“, sagte der pfälzische Kirchenpräsident. Als Beispiel nannte er die Qualifizierung von Migrantinnen und Migranten etwa im Bereich der Pflege. Er stieß damit beim Land auf offene Ohren: „Wir sind stolz und dankbar für die Leistung der Haupt- und Ehrenamtlichen im Saarland. Wir wissen, dass die Arbeit jetzt so richtig Fahrt aufnimmt, wenn es um die Integration geht“, sagte die Ministerpräsidentin. Sie appellierte, Probleme dabei offen anzusprechen, bevor dies populistische Parteien tun.

Die Kirchen und die Landesregierung sehen es als gemeinsame Aufgabe an, dem wachsenden Populismus entgegen zu treten. Der christliche Glaube sage Nein zu jeder Form des Nationalismus – und Nächstenliebe bedeute, unterschiedslos für die Würde aller Menschen einzutreten, betonte Präses Manfred Rekowski. Er kritisierte die Strategie der Rechtspopulisten, mit Provokationen in die Schlagzeilen zu kommen. Einem ernsthaften Diskurs mit rechtspopulistischen Positionen werden sich die Evangelischen Kirche nicht verweigern, aber „wir werden das Gespräch vermeiden, das nur als Bühne für Provokation und zum Schüren von Ängsten genutzt werden soll“, unterstrich Rekowski.

Zukunftssorgen, Abstiegsängste und Gefühle der persönlichen Zurücksetzung führten dazu, dass sich Menschen rechtspopulistischen Gedanken annäherten. Sowohl die Politik als auch die Kirchen hätten solche Sorgen bei den Menschen ernst zu nehmen. Es gelte, den Blick dorthin zu lenken, wo soziale Verwerfungen bestehen oder drohen, sagte der rheinische Präses.

Bildungspolitik im Fokus

Die Kirchen machten desweiteren im Blick auf die Bildungspolitik aufmerksam darauf, dass es in absehbarer Zeit eine Unterversorgung mit Religionslehrern, insbesondere in den Berufsbildenden Schulen sowie in den Grundschulen im Saarland gäbe. Grund dafür seien anstehende Pensionierungen ab dem Jahr 2022 und die damit verbundene Abnahme der für den Unterricht zur Verfügung stehenden Pfarrerinnen und Pfarrer, erläuterte der pfälzische Oberkirchenrat Michael Gärtner. Darüber hinaus würden nicht genügend Studierende im Fach „Evangelische Religion“ ausgebildet. Häufige Ursache dafür seien Zulassungsbeschränkungen für die jeweiligen Zweitfächer. Gärtner bat die Landesregierung, hier nach Möglichkeiten der Abhilfe zu suchen. Die Landesregierung sagte zu, dieses Thema nochmals intern zu beraten.

Die Landesregierung und die Evangelischen Kirchen im Saarland haben sich darauf verständigt, das turnusmäßige Gespräch im kommenden Jahr unter die Überschrift: „Die demographische Entwicklung und deren Auswirkungen auf die Situation der Kirchen und des Landes“ zu stellen. Dabei wird auch die Digitalisierung eine Rolle spielen.

Hintergrund: Im Saarland leben 180.200 evangelische Christen, davon gehören rund 141.000 zur Evangelischen Kirche im Rheinland – und rund 39.200 zur Evangelischen Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche).

Nach dem Gottesdienst laden die Gemeinden zum Mittagessen und anschließendem Programm mit vielfältigen Angeboten ein. Unter anderem wird es auch ein Podiumsgespräch zur Ökumene mit Kirchenpräsident Schad und Bischof Wiesemann geben. Das Fest findet im Rahmen der Veranstaltungen zum 40-jährigen Bestehen des ökumenischen Zentrums Pilgerpfad statt.

Das Zentrum besteht aus dem Kirchenbereich, der die Kirche und ihre Nebenräume umfasst, sowie dem Gemeindebereich, zu dem Gemeindesäle, Jugendräume, Clubraum und Küche gehören. Beide Bereiche zusammen bilden ein Zentrum besonderer architektonischer Prägung durch die Architekten Klumpp und Kummer und künstlerischer Ausgestaltung durch den namhaften Künstler Prof. Emil Wachter. Der Bau aus rotem Klinkerstein mit einem kleinen Kirchplatz davor öffnet sich zum Marktplatz, der zugleich Mittelpunkt des Wohngebietes Pilgerpfad ist.

Das Neubaugebiet "Pilgerpfad" im Süden der Stadt Frankenthal entstand Anfang der 70er Jahre des vorigen Jahrhunderts. Der Name "Pilgerpfad" weist auf eine hier vor mehreren hundert Jahren vorbeiführende Pilgerstraße hin, die vom Rhein bis nach Spanien an das Grab des Apostels Jakobus d. Ä. in Santiago de Compostela führte. 

Worin sie bestehe? „In der Verknüpfung der Gnade Gottes mit der Freiheit des Christenmenschen; in der Berufung zur christlichen Verantwortung im weltlichen Handeln; im Vorrang der Gewissensbindung vor blindem Gehorsam; im Beharren auf der gleichen Würde und der gleichen Freiheit jedes Menschen“, antwortete Christian Schad: „Auch gehört die reformatorische Vorstellung von der radikalen Gleichheit aller Getauften in der Kirche in diese Reihe.“

Der Vortrag eröffnete die von der Presbyterin Kerstin Becker initiierte Vortragsreihe im Rahmen des Reformationsjubiläums in der Protestantischen Kirchengemeinde Kirchheimbolanden. Insgesamt acht Veranstaltungen hat sie organisiert, zu der nicht nur die Gemeindeglieder vor Ort eingeladen sind. Die vielfältigen Themen sprächen sicher auch Interessierte aus dem weiteren Umkreis an, so Becker.

Archivdirektorin Gabriele Stüber referiert über Luther-Bilder aus fünf Jahrhunderten; Isa Dorothee Eckstein über Frauen der Reformation; Philipp Walter über Reformation und Musik; Michael Landgraf liest aus seinem Roman „Der Protestant“ – und für Kinder gibt es eine Luther-Werkstatt.

Entlang der Lauter führte die Radtour von Lauterecken nach Otterbach, vorbei an den Dorfkirchen von Rutsweiler, Olsbrücken und Katzweiler. Kirchenpräsident Schad bezeichnete sie als „Orte der Vergewisserung“. Er lobte das große Engagement der Pfarrerinnen und Pfarrer, der Presbyterinnen und Presbyter sowie der vielen weiteren ehrenamtlich Aktiven vor Ort. Sie sorgten nicht nur für die Erhaltung der Kirchengebäude, sondern füllten diese auch mit Leben.

Wie der Radweg, so verbinde auch der gemeinsame Glaube die Orte der ehemals vier selbständigen Kirchenbezirke in der Nordwestpfalz. Sie würden durch Dekan Matthias Schwarz und den Vorsitzenden der Bezirkssynode, Rudi Kochenburger, auf kompetente und einfühlsame Weise zusammengeführt, so der Kirchenpräsident. Beide begleiteten Christian Schad bei seiner Radtour durch das Lautertal.

Den Pfarrkonvent in Otterbach eröffnete Kirchenpräsident Schad mit seinem Vortrag „Vom Reformations- zum Unionsjubiläum“. Er zog dabei Parallelen zwischen den Reformationsfeierlichkeiten von 1817 und 2017. Damals hätte das Jubiläum die innerevangelische Ökumene beflügelt und zur Union zwischen Lutheranern und Reformierten 1818 geführt. Auch 2017 sei ein starker ökumenischer Impuls zu spüren. Eine Union der getrennten Konfessionen sei aber heute – angesichts einer anzustrebenden Einheit in versöhnter und versöhnender Verschiedenheit – nicht geboten.

Die Unionsfeierlichkeiten im Jahr 2018 sollten als Chance begriffen werden. So sei das Erbe der durch Aufklärung und Rationalismus geprägten Unionsbegründer positiv aufzugreifen – und Glaube und Vernunft konstruktiv aufeinander zu beziehen. Denn eine „nicht durch den Glauben aufgeklärte Vernunft" bleibe unerfahren, “weil sie sich keine Rechenschaft über ihre Genzen ablegt", so Schad. Andererseits bewahre ein „aufgeklärter Glaube“ vor „Aberglauben, Fundamentalismus und religiösem Fanatismus“. Ähnliche Lernprozesse seien deshalb auch für andere Religionsgemeinschaften zu wünschen.

Nach Rückfragen und Austausch zum Vortrag war ausreichend Zeit gegeben für existentielle Fragen des Pfarrberufs sowie über die Zukunft der Landeskirche. Kirchenpräsident Schad schätzte dabei das offene Gespräch sehr - und ermutigte vor allem die jungen Pfarrerinnen und Pfarrer, kollegiale Beratung innerhalb der Kooperationszonen wahrzunehmen.

Den Abschluss des Tages bildete ein Referat des Mainzer Theologieprofessors Kristian Fechtner zum Thema: „Müssen wir uns als Protestanten für unseren Glauben schämen?“ im Rahmen der Vortragsreihe „protestantisch bewegt“ zum Reformationsjubiläum 2017.

Der an der Station „Mitbestimmung“ verlesene Text lebte von den Zitaten großer Demokraten: Exemplarisch kamen Willy Brandt, Hildegard Hamm‐Brücher und Norbert Lammert zu Wort. Brandt hatte in seiner Regierungserklärung vor dem Deutschen Bundestag am 28. Oktober 1969 gesagt: „Wir wollen mehr Demokratie wagen. Wir werden unsere Arbeitsweise öffnen und dem kritischen Bedürfnis nach Information Genüge tun. Wir werden darauf hinwirken, dass nicht nur durch Anhörungen im Bundestag, sondern auch durch ständige Fühlungnahme mit den repräsentativen Gruppen unseres Volkes und durch eine umfassende Unterrichtung über die Regierungspolitik jeder Bürger die Möglichkeit erhält, an der Reform von Staat und Gesellschaft mitzuwirken“. Mit den Impulstexten an den Stationen machten Evangelische Jugend und BDKJ sich Zitate wie das von Brandt zu eigen und regten zum Weiterdenken an.

Das Hambacher Schloss, die „Wiege der deutschen Demokratie“, war das Ziel der Wandernden. Das Schloss war 1832 Ort des „Hambacher Festes“, einer der wichtigsten Schauplätze der deutschen Demokratiebestrebungen. Seither steht das Schloss symbolisch für die deutsche Demokratie. Am geschichtsträchtigem Ort angekommen, verlasen die Vorsitzenden von BDKJ und Evangelischer Jugend Pfalz die gemeinsame Resolution „Wir lieben Demokratie“. Sie benennt in 10 Punkten die Gründe, warum sich die beiden kirchlichen Jugendverbände für Demokratie starkmachen. Sie ist ein deutliches Statement für ein weltoffenes Deutschland und ein zukunftsfähiges Europa.

In der Resolution heißt es u.a.: „Wir lieben unsere Demokratie, weil sie die Würde des Menschen sowie Menschenund Kinderrechte garantiert. Wir stehen ein für unsere Demokratie, weil sie für Schwache und Benachteiligte eintritt und Menschen, die auf der Flucht sind, Asyl gewährt. Wir streiten für unsere Demokratie, weil sie den Schutz der freien Meinungsäußerung sichert und ein Gegengewicht ist gegen Hass, Intoleranz und Gewalt. (…) Wir lieben unsere Demokratie, weil sie uns auf eine gute, friedvolle, gerechte und sichere Zukunft hoffen lässt.“ Im Schlossgarten wurde beim gemeinsamen Picknick Brot und Wein geteilt und die Wanderung mit einem Segen beschlossen. Musikalisch begleitet wurde die Wanderung an den Stationen durch den Landesjugendchor des Saarlandes unter der Leitung von Angela Lösch.

Weitere Informationen:

Die Leitungen der Evangelischen Jugend der Pfalz und des Bundes der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ)Speyer hatten sich bereits im Frühjahr 2017 für eine verstärkte ökumenische Zusammenarbeit im Wahljahr entschieden: Das gemeinsame Ziel sei es, durch den Schulterschluss ein deutliches Zeichen für Freiheit, Frieden und eine starke Demokratie zu setzen.

Die Jugendorganisationen beider Konfessionen führen 2017 parallel zwei Kampagnen durch: Am 16. September 2017 veranstaltet die Evangelische Jugend Pfalz anlässlich des Jubiläums „500 Jahre Reformation“ unter dem Motto "FreiTräume" ein großes Jugendfestival in Kaiserslautern rund um die Stiftskirche.

Der BDKJ Speyer wurden im Vorfeld der Bundestagswahl 2017 mit der Aktion "Zukunftszeit" symbolisch bislang 122.000 Stunden für ein buntes Land gesammelt. Die Stundenzahl entspricht in etwa der Dauer einer Legislaturperiode des Deutschen Bundestages. Der BDKJ positioniert sich mit der bundesweiten Aktion für ein weltoffenes Deutschland.

Der Abschlussevent der Zukunftszeit findet zeitgleich zum FreiTräume‐Festival am 16. September statt. Beide Kampagnen verbindet das klare Ziel, als kirchliche Jugend gemeinsam politische Stärke zu zeigen.

Wir denken in dieser Stunde an die Toten und Verletzten sowie an deren Angehörige. Eine Welle der Gewalt zieht sich von Paris, Brüssel, Nizza, von Würzburg, München, Ansbach, Berlin, von London, St. Petersburg, Stockholm über Manchester jetzt nach Spanien. Vierzehn Menschen wurden getötet. Mehr als hundert Frauen, Männer und Kinder wurden zum Teil schwer verletzt. Die offensichtlich islamistischen Täter benutzten – wie in Nizza, Berlin, London und Stockholm – Fahrzeuge als Waffen gegen wehrlose Menschen:

Menschen, die ihren Urlaub genießen und sich erholen wollten; Menschen, die fremde Kulturen kennen lernen wollten; Menschen, die ihrem Alltag nachgingen. Sie sind zu Opfern blinden Hasses geworden.

Wir wenden uns in unserer Ohnmacht, in unserem Fragen nach dem Warum zu Gott. Er möge die Trauernden trösten, die Mutlosen ermutigen, die Friedlosen befrieden und die, die voller Hass sind, mit Liebe bezwingen.

In allem Schmerz erinnern wir uns an das Wort des Apostels Paulus:
„Vergeltet niemandem Böses mit Bösem … Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem“ (Röm 12, 17.21).

Gebet:

Wir stehen vor Dir, Gott
Ohne Worte …
Die Reihe der Schreckensbotschaften
Reißt nicht ab
Es scheint
Als sei Gewalt die einzige Antwort
Die Menschen zu geben vermögen
Wir können nur noch rufen:
Herr erbarme dich, Kyrie eleison

Wir denken an die Toten
Wir leiden mit den Verletzten
Wir trauern mit den Angehörigen
Wir hoffen mit den Hilfskräften
Wir beten für die Ärztinnen und Ärzte und Pflegenden
Wir überantworten dir die verirrten Seelen der Attentäter
Herr erbarme dich, Kyrie eleison

Voller Furcht und Unsicherheit kommen wir zu Dir
Was wird das Morgen bringen?
Wird die Welt erneut im Krieg versinken?
Wie werden wir die Angst überwinden können?
Wo ist die Leichtigkeit des Lebens geblieben?
Wann werden wir wieder Worte finden?
Worte des Trostes und der Zuversicht …
Lass uns Ruhe finden in Dir
Herr erbarme dich, Kyrie eleison

Wir beten um den Frieden in der Welt
Eine Welt ohne Gewalt und Terror
Eine Welt ohne Hass und Vergeltung
Eine Welt ohne Waffen und Wahnsinn
Wir beten für die Mitmenschlichkeit
Überwinde Friedlosigkeit mit Deinem Frieden
Herr erbarme dich, Kyrie eleison

Amen.

Am 11. August 1817 erging im Herzogtum Nassau das Edikt des Landesfürsten Herzog Wilhelm, die getrennten Kirchenleitungen zum 31. Oktober 1817 zu vereinen. Damit vollzog das erste deutsche Flächenland die Union zweier getrennter Konfessionen.

Schad erinnerte an die so genannte Leuenberger Konkordie von 1973. Erst damit sei in Europa innerevangelisch echte Gottesdienstgemeinschaft möglich geworden. Das gemeinsame Verständnis des Evangeliums und der Sakramente führe dazu, dass verbleibende konfessionelle Unterschiede nicht mehr kirchentrennend seien. Es gehe um Einheit in gestalteter Vielfalt. Die 107 Mitgliedskirchen der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE) gewähren einander Kanzel- und Abendmahlsgemeinschaft.

Im Blick auf die weltweite Ökumene und die zunehmend multireligiöse Gesellschaft in Deutschland und Europa gäbe es allen Grund, auch in Zukunft Unterschiede konstruktiv aufeinander zu beziehen und Trennungen zu überwinden, so schloss der Kirchenpräsident seine Gratulation.