„Ganz Ohr!“ – das Motto der Feier am Freitag in der Kirche St. Martin steht für Kirchenpräsident Christian Schad und Bischof Karl-Heinz Wiesemann symbolisch auch für das „offene Ohr Gottes“: Die Mitarbeiter der Telefonseelsorge repräsentierten „die geduldig und sensibel zuhörende Kirche in einer Zeit, die immer mehr taub geworden ist für die Not des Einzelnen“, sagte Schad.

„Wenn auch geschult durch eine gründliche Aus- und Fortbildung, Sie tun diesen Dienst ehrenamtlich! Nicht als theologische und psychologische Profis, sondern als mündige Laien, als evangelische und katholische Seelsorgerinnen und Seelsorger, die das Priestertum aller Glaubenden auf eindrucksvolle Weise und in ökumenischer Verbundenheit verwirklichen“, dankte Kirchenpräsident Schad den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern. Wer sich an die Telefonseelsorge wende, könne sicher sein, dass ihm geduldig zugehört werde. „Herz und Mund öffnen sich. Die Last wird leichter, das Leid tragbar.“

In einer schnelllebigen Zeit, in der sich manche verführen ließen von scheinbar einfachen Lösungen und populistischen Parolen, sei es gar nicht so einfach, „ganz Ohr“ zu sein, sagte Bischof Wiesemann. Die haupt- und ehrenamtlichen Telefonseelsorger setzten mit ihrer Arbeit klare Zeichen für Mitmenschlichkeit und christliche Nächstenliebe. „Wir spüren selbst, wie wohltuend es ist, wenn jemand ganz und gar für uns da ist. Und umgekehrt, wie entmutigend, wenn jemand vorgibt, uns zuzuhören; wir aber merken, dass er mit seinen Gedanken ganz woanders ist. Sie wenden sich bewusst verzweifelten, Not leidenden Menschen zu und schenken ihnen Ihr Ohr. In ihren Ängsten und stummen Hilfeschreien erkennen Sie die Stimme Jesu, der gesagt hat: ‚Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan‘. In seinem Namen stillen Sie den Durst derer, die sich danach sehnen, dass jemand ganz für sie da ist, ihnen zuhört und sie versteht.“

Seit Oktober 1979 nehmen in Kaiserslautern gut ausgebildete Ehrenamtliche – aktuell sind es rund 90 – den Hörer ab und sind „ganz Ohr“, sagte Peter Annweiler. Der evangelische Pfarrer bildet zusammen mit seinen katholischen Kolleginnen, der Pädagogin Astrid Martin und der Psychologin und Theologin Ursula Adam, das Leitungsteam der von der pfälzischen Landeskirche und dem Bistum Speyer getragenen Einrichtung. Heute seien es pro Jahr 10.000 Gespräche und 700 Chats, in denen sie Anrufenden helfe, eine andere Sicht auf ihr Leben zu bekommen, führte Annweiler aus.

„Ich bin total fertig. Alles ist zu viel: Die Arbeit, der Druck, alle zerren an mir. Nie ist es genug, was ich leiste! Überall nur Forderungen. Ich kann nicht mehr, diesmal will ich endgültig Schluss machen.“ Eindrucksvoll schilderten drei ehrenamtliche Mitarbeiter der Telefonseelsorge Pfalz, welche Gespräche und Dialoge am Telefon oder im Chat denkbar sind. Die belastende Frage nach dem „richtigen“ Umgang mit der dementen Mutter, die jetzt „in ihrer eigenen Welt lebt“. Die Anruferin, die kaum Worte findet für den im Kindesalter erlittenen Missbrauch durch ein nahes Familienmitglied.

Häufig quälten sich Menschen lange mit einem „schlechten“ Gewissen, ehe sie all ihren Mut zusammennähmen und sich an die Telefonseelsorge wendeten, schilderten die Mitarbeiter im Gottesdienst. Telefonseelsorger könnten all das Leid, das ihnen anvertraut werde, zwar nicht wegtherapieren, sagte Kirchenpräsident Christian Schad. „Aber sie können zuhören und so mithelfen, dass die Not getragen und verantwortet werden kann. Einen leichten Ausweg gibt es dabei nicht: keinen Fluchtweg, keine Abkürzung, um schnell und mühelos zum Ziel zu kommen. Trost ist im Leid, Hoffnung in der Krise, Vertrauen in der Angst und Einsamkeit.“

Musikalisch gestalteten den Gottesdienst das ABS-Trio mit Andrea Liese (Gitarre), Brigitte Gemmecker-Gropp (Geige) und Schwester Sabine Voigt (Kontrabass) sowie Oliver und Philip Schreyer an der Orgel. Den anschließenden Empfang moderierte Kirchenrat Wolfgang Schumacher, begleitet von Sabrina Roth (Gesang) und Matthias Stoffel (Piano).

Hintergrund: Unter dem Namen „Ärztliche Lebensmüdenberatung“ startete 1956 in Berlin ein Beratungsangebot, das sich bundesweit zu einem ökumenischen Netzwerk mit über 100 Telefonseelsorge-Stellen entwickelt hat und als einzige Organisation ihre Dienste 24 Stunden als sofort erreichbares und niedrigschwelliges Beratungsangebot zur Verfügung stellt. Seit 1996 hilft die Telefonseelsorge nicht nur am Hörer, sondern auch im Internet mit Chat und Mail. Die Telefonseelsorge Pfalz in Trägerschaft der Evangelischen Kirche der Pfalz und der Diözese Speyer wurde 1979 in Kaiserslautern ins Leben gerufen. Eine bundesweite App „Krisen-Kompass“ soll Ende des Jahres online gehen.

Hinweis: Der nächste Ausbildungskurs zum ehrenamtlichen Telefonseelsorger beginnt Anfang 2020 bei der Telefonseelsorge Pfalz mit Sitz in Kaiserslautern. Ein Informationsabend findet am 29. Oktober von 19 bis 21 Uhr in den Räumen der Volkshochschule (Kanalstraße 3) statt. Die Ausbildung geht über 18 Monate mit rund 200 Unterrichtsstunden und anschließender Hospitation.

Mehr zum Thema: Die Telefonseelsorge Pfalz ist unter den Telefonnummern 0800 111 0 111 und 0800 111 0 222 sowie per Internet-Chat im Internet (siehe Link) rund um die Uhr erreichbar.

Auch in anderen Schulformen könne Religionsunterricht als Gegengewicht zum Schulalltag funktionieren, sagt Anke Lind, Schulpfarrerin an der Integrierten Gesamtschule Ernst Bloch in Ludwigshafen-Oggersheim. Allerdings komme es stark auf das Klima in der Klasse an. Es handle sich aber um ein Schulfach, das, wie jedes andere auch, abfragbar ist. Wenn nötig, solle auch hier die komplette Notenskala ausgeschöpft werden, betont Hutzel. Das sei mittlerweile bei den meisten Kollegen angekommen und das Klischee vom Religionslehrer, der nur Einsen und Zweien vergebe, sterbe langsam aus, so Hutzel.

Der Lehrplan für Religion räumt den Lehrpersonen große Freiräume ein. In der Sekundarstufe I sind beispielsweise nur 60 Prozent der Unterrichtszeit durch den Lehrplan festgelegt. Die restliche Zeit kann der Lehrer nutzen, um Raum für Diskussionen, spezifische Anliegen der Schüler und die großen Fragen des Lebens zu schaffen. Das Fach Religion ist nicht der Glaubensunterricht, den Kritiker immer in ihm sehen. Oft wird angeführt, der Religionsunterricht mache unmündig, weil nicht verhandelbare Dogmen präsentiert würden. Lind sieht das anders: „Gerade, weil ich als Pfarrerin und Religionslehrerin nicht wie andere Lehrer neutral sein muss, kann ich den Schülerinnen und Schülern einerseits eine Meinung anbieten, aber anderseits auch eine Reibungsfläche bieten, um sich kritisch mit einem Standpunkt auseinanderzusetzen.“

Ebenfalls leiste der Religionsunterricht Wegbegleitung für die Schülerinnen und Schüler, so Hutzel. Zwar sei dieser seelsorgerische Aspekt nicht nur den Religionslehrern vorbehalten. Allerdings könne ein Religionslehrer sowohl durch die Thematisierung im Unterricht sowie die „unaufdringliche Präsenz“ von Religion an der Schule jederzeit Antworten und alternative Glaubenskonzepte anbieten, fügt Lind hinzu. „Dabei muss man interkulturell und interreligiös fit sein, denn der Anteil an nicht christlichen Schülerinnen und Schülern wird immer größer.“

Die Ausbildung für Religionslehrer und Schulpfarrer sei in Rheinland-Pfalz äußerst gut, betont Pfarrer Hutzel. „Gerade durch die acht Monate Religionspädagogik im Vikariat sind Pfarrerinnen und Pfarrer gut ausgebildet. Man sieht, dass dem Religionsunterricht ein großer Stellenwert zukommt“, ergänzt Lind.

Die immer wiederkehrende Frage, ob Ethik als Alternative zum christlichen Religionsunterricht genügt, bleibt im öffentlichen Diskurs präsent. An beruflichen Schulen werde Religion bereits häufig im Klassenverband unterrichtet, sagt Hutzel. Eine konfessionelle Trennung wird nicht mehr vorgenommen. Die Zukunftsfähigkeit dieses Modells ist allerdings fragwürdig. Religionsunterricht ist keinesfalls ein Auslaufmodell. Aber es muss weiterhin an Alternativen für nicht christliche Schüler gearbeitet werden.

Schwerpunkt Bildung - Hintergrund: Vom 21. bis 23. November 2019 tagt die Herbstsynode der Evangelischen Kirche der Pfalz im Mutterhaus der Diakonissen Speyer, Hilgardstraße 26, in Speyer. Thematischer Schwerpunkt ist Bildung. Die Landessynode ist als kirchliche Volksvertretung die Inhaberin der Kirchengewalt. Sie trifft wesentliche Entscheidungen in den geistlichen, rechtlichen und finanziellen Bereichen der Landeskirche. Ihre Amtszeit beträgt sechs Jahre. Interessierte können an den öffentlichen Sitzungen teilnehmen.

Vor dem Weltgebetstag laden die Evangelische Kirche der Pfalz und das Bistum Speyer interessierte Frauen zu Vorbereitungsseminaren im November sowie zu Veranstaltungen im Januar 2020 ein. Die Vorbereitungsseminare vom 8. bis 10. November 2019 im Butenschoenhaus in Landau vermitteln Know-how und Informationen über Simbabwe, um den Weltgebetstag 2020 zu organisieren. Im Januar 2020 werden außerdem 26 Tages- oder Halbtagesveranstaltungen an verschiedenen Orten in der Pfalz und dem Saarpfalzkreis angeboten. Organisatorinnen beider Veranstaltungen sind Monika Kreiner, Referentin für Frauenseelsorge im Bistum Speyer, sowie Christine Gortner von der Evangelischen Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft.

Simbabwe ist ein krisengeschüttelten Land, in dem fast keiner eine feste Arbeit hat. Überteuerte Lebensmittel, Benzinpreise in unermesslichen Höhen und steigende Inflation sind Alltag. Das Land ist dramatisch hoch verschuldet. Nach Angaben des deutschen Weltgebetstagskomitees haben Misswirtschaft, Korruption und vom Internationalen Währungsfonds auferlegte aber verfehlte Reformen Ende der 90er Jahre zur Zahlungsunfähigkeit geführt. Alleine gegenüber Deutschland habe Simbabwe rund 730 Millionen Euro Schulden. Mit einer Unterschriftenaktion fordert der Weltgebetstag deshalb von der deutschen Bundesregierung, auf einen Teil der Rückzahlung zu verzichten. Unterschreiben können Unterstützende bis 30. April 2020 bei Veranstaltungen und Gottesdiensten zum Weltgebetstag am 6. März 2020 oder online.

„Es ist faszinierend im Rahmen des Weltgebetstages jedes Jahr etwas Neues über ein Land zu lernen, die Nöte und Sorgen aber auch die Lebensfreude der Frauen dort zu teilen“, sagt Monika Kreiner, Referentin für Frauenseelsorge im Bistum Speyer. Beeindruckt ist sie auch davon, dass sich beim Weltgebetstag schon immer Frauen verschiedener Konfessionen auf Augenhöge miteinander engagieren und damit ein Beispiel gelebter Ökumene geben. In vielen Städten und Dörfern auch in der Pfalz und dem Saarpfalzkreis gibt es seit vielen Jahrzehnten enge Kontakte zwischen den Kirchengemeinden.„Ich glaube, dass viele Begegnungen zwischen den verschiedenen Konfessionen vor Ort ohne den Weltgebetstag nicht stattfinden würden“, sagt Kreiner. Ihr ist es ein großes Anliegen, dass der Weltgebetstag auch in den nächsten Generationen Unterstützung findet.

Hintergrund: In mehr als 120 Ländern der Welt wird immer am ersten Freitag im März der Weltgebetstag gefeiert. In Deutschland wird diese Tradition seit 70 Jahren gepflegt. Jeweils ein Land steht bei der Aktion im Mittelpunkt. In den Gebeten und Texten der Frauen werden Fragen aufgegriffen, die den Menschen in dem ausgewählten Land unter den Nägeln brennen.

Kontakt und Anmeldung zu den Vorbereitungsseminaren: Monika Kreiner, Referentin für Frauenseelsorge im Bistum Speyer, sowie Christine Gortner von der Evangelischen Arbeitsstelle Bildung und Gesellschaft; E-Mail: frauen@bistum-speyer.de, Telefon (06232) 102 328.

Auch die Protestantische Kindertagesstätte Betzenberg in Kaiserslautern nimmt an dem Projekt für Religions- und Werteerziehung teil. Leiterin Nadja Lobodda ist vom ersten Modul, in dem es um die professionelle Haltung pädagogischer Fachkräfte in religiöser und kultureller Pluralität geht, begeistert: „Das Hinterfragen von Werten und der eigenen Haltung, die bedingungslose Wertschätzung jedes einzelnen Kindes – das passt sehr gut zu unserem religionspädagogischen Konzept und unseren christlich-protestantischen Überzeugungen.“

Mit RWB erhalte das Thema Bildung in den Kindertagesstätten einen ganz neuen Stellenwert, erklärt Sabine Jung vom Diakonischen Werk. Die Leiterin der Abteilung Diakonisches Profil möchte gemeinsam mit einem Team von Referenten, aber vor allem zusammen mit den Erzieherinnen und den Trägervertretern, mit Eltern und Kindern die protestantischen Kitas zu „Bildungsstandorten“ entwickeln. Auch die Bildungsdezernentin der Landeskirche, Dorothee Wüst, ist von dem Projekt „mehr als überzeugt. Bildung ist ein Schlüsselbegriff für den Weg durchs Leben, öffnet Türen zu Chancen und Möglichkeiten. Kinder haben einen natürlichen Bildungshunger, den wir nach Kräften fördern wollen.“

Der Titel ist Programm: Religiöse Bildung, christliche Werteorientierung und Demokratieerziehung in den Kindertagesstätten seien angesichts einer multikulturellen Gesellschaft, in der die christlich-religiöse Sozialisation durch Elternhaus und Umfeld nicht mehr selbstverständlich sei, eine „Riesen-Chance“, sagt Sabine Jung. „Der Gewinn des Projektes liegt darin, das Zusammenleben unterschiedlicher Religionen und Kulturen einzuüben. Ausgangsbasis ist immer unser christliches Menschenbild.“ Gerade in der Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Weltanschauungen sei es eine „wunderschöne Aufgabe und zugleich eine große Herausforderung“, den christlichen Glauben mit seinen Traditionen neu kennenzulernen und anderen dabei offen zu begegnen.

Dabei geht es um mehr als religiöse Feste. Die Bedeutung von Religion geht über den Laternenumzug oder das Krippenspiel hinaus. Viele Fragen, die Kinder stellen, erhalten eine religiöse Dimension. Warum ist die Uroma nicht mehr da? Wer hat den Himmel gemacht? Warum muss ich auf Schwächere und Kleinere Rücksicht nehmen? „Es gibt viele Alltagssituationen, in denen man mit Kindern zum Thema Religion ins Gespräch kommen kann“, sagt Jung. Das Interesse sei groß. 20 protestantische Kindertagesstätten nehmen an der ersten Staffel des in drei Module unterteilten Projektes teil. Für die zweite Staffel, die 2020 beginnt, haben sich bereits 23 Einrichtungen angemeldet.

Die Leipziger Professorin Susanne Viernickel, die das Modul „professionelle Haltung“ konzipiert hat, will den Fachkräften einen „inneren Kompass“, eine „Leitlinie von Werten und persönlicher Haltung“ vermitteln. Im zweiten Modul nach dem Konzept des emeri¬tierten Professors Frieder Harz geht es um religiöse und interreligiöse Bildung. Das dritte Modul (Professorin Daniela Braun) hat Demokratieerziehung zum Schwerpunkt – ein Thema, das in Speyer und Kaiserslautern schon bei so genannten Kindersynoden erprobt wurde. Dorothee Wüst hat in ihrer Zeit als Kaiserslauterer Dekanin das Experiment Kindersynode miterlebt: „Mit mitreißender Begeisterung haben die Kinder ihre Vorstellungen eingebracht, Pro und Contra diskutiert und schließlich Mehrheitsentscheidungen getroffen. So manches Parlament hätte davon lernen können. Und die Kinder haben gelernt, wie Demokratie funktioniert.“

Kinder haben ein Recht auf Religion und ein Recht, auf wesentliche Fragen ihres Lebens Antwort zu bekommen, hatte der Diakoniedezernent der Landeskirche, Oberkirchenrat Manfred Sutter, bei der Eröffnungsveranstaltung von „RWB“ betont. Das Projekt solle die Erzieherinnen ermutigen, gemeinsam mit den Kindern die Schönheit des Glaubens zu entdecken. Sabine Jung sieht darin auch einen gesamtgesellschaftlichen Auftrag: „Unsere Kirche steht für ein friedliches Zusammenleben. Das sollten wir von Kindesbeinen an einüben.“

Kontakt und Anmeldung zum Projekt 2020: Referat Kindertagesstätten des Diakonischen Werks, Karmeliterstraße 20, 67346 Speyer, E-Mail: referat.kita@diakonie-pfalz.de

Hintergrund: Vom 21. bis 23. November 2019 tagt die Herbstsynode der Evangelischen Kirche der Pfalz im Mutterhaus der Diakonissen Speyer, Hilgardstraße 26, in Speyer. Thematischer Schwerpunkt ist Bildung. Die Landessynode ist als kirchliche Volksvertretung die Inhaberin der Kirchengewalt. Sie trifft wesentliche Entscheidungen in den geistlichen, rechtlichen und finanziellen Bereichen der Landeskirche. Ihre Amtszeit beträgt sechs Jahre. Interessierte können an den öffentlichen Sitzungen teilnehmen.

Gemeinsam mit der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche in Deutschland (VELKD) sei man auf dem Weg, an dessen Ende eine Kanzel- und Abendmahlsgemeinschaft stehen sollte, so der Wunsch von Kirchenpräsident Schad. Freilich seien noch viele theologische Fragen offen, die auch nach 200 Jahren der Trennung nicht einfach zu lösen seien. Dies könne jedoch durch das gemeinsame Auslegen der Heiligen Schrift und ein gegenseitiges Zuhören gelingen.

Bischof Voigt erinnerte an die 1817 staatlich verordnete und teilweise mit Repressionen und Gewalt durchgesetzte Union von Reformierten und Lutheranern in Preußen, der sich lutherische Gemeinden widersetzten. Die Altlutheraner hielten an den lutherischen Bekenntnisschriften und ihrem Abendmahlsverständnis fest. Beide Punkte, sowie die Fragen nach der theologischen Lehre der Kirche und des geistlichen Amtes, stünden auch heute auf der Tagesordnung der Gespräche.

Kirchenpräsident Schad warb für eine „Einheit in gestalteter Vielfalt“. Wenn man im Zentralen, im Verständnis der Christusbotschaft, übereinkomme, könne eine Gemeinschaft beider Kirchen entstehen, ohne die je eigenen Traditionen und verschiedenen Prägungen aufzugeben. Vielmehr könne man sich dann in seinem Anderssein als Ausdruck der einen Kirche Jesu Christi anerkennen.

Gemeinsam betonten Kirchenpräsident und Bischof die Bedeutung des reformatorischen Schriftprinzips „Sola scriptura“, „Allein die Heilige Schrift“ für beide Kirchen. „Uns verbindet das Evangelium von Jesus Christus, das uns zum Zeugnis in der Welt aufruft“, sagten Schad und Voigt. Trotz der bestehenden Unterschiede gelte es, untereinander den Konsens zu suchen und miteinander sich der gesellschaftlichen Probleme anzunehmen, wie sie sich zum Beispiel in der Not der Flüchtlinge auf dem Mittelmeer oder im Antisemitismus zeigten.

Dankbar zeigten sich Kirchenpräsident Schad und Bischof Voigt über das „Gemeinsame Wort“ und den „Brief an die Gemeinden“, mit dem beide am Buß- und Bettag 2017 ein Zeichen der Versöhnung gesetzt hätten. Unter dem Titel „Lasset uns aber wahrhaftig sein in der Liebe …“ (Epheser 4, 15) habe man ein neues Kapitel in der Geschichte beider Kirchen aufgeschlagen. „Die Schuld der Vergangenheit möge das heutige geschwisterliche Verhältnis von SELK und UEK, ihren Gemeinden und Mitgliedern, nicht mehr belasten“, zitierten Schad und Voigt aus dem Brief an die Gemeinden.

Hintergrund: Die UEK ist ein Zusammenschluss von zwölf Landeskirchen unierten, reformierten und lutherischen Bekenntnisses mit insgesamt 12 Millionen evangelischen Christen. Die SELK ging 1972 aus dem Zusammenschluss bis dahin eigenständiger kleiner lutherischer Kirchen auf dem Gebiet der alten Bundesrepublik hervor. 1991 trat auch die Evangelisch-Lutherische (altlutherische) Kirche in der früheren DDR der SELK bei.

Friedrich Kuntz, promovierter Altphilologe und ehemaliger Studiendirektor am Theodor-Heuss-Gymnasium Ludwigshafen, betonte, dass der Wechsel erst der zweite in 65 Jahren sei. Mit Studiendirektor Patrick Zegermacher vom Karl-Friedrich-Gymnasium Mannheim sei die Weiterführung der „Lebendigen Antike“ gesichert worden. Oberstudiendirektor Hartmut Loos vom Kaiserdom-Gymnasium Speyer als Stellvertreter, Frank Hennecke und Peter Hüttel als Schatzmeister vervollständigen den Vorstand.

Den ersten Vortrag im neugegründeten Arbeitskreis hielt 1954 der Neutestamentler Carl Schneider aus Königsberg. In ihm ging der Theologe auf den „Wandel des Bildes der Antike während der letzten 30 Jahre“, also der Jahre nach dem Ersten bis zu den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg, ein. In der Folge standen immer wieder Vorträge mit theologischen Bezügen auf dem Programm, unter anderem über das Erbe der Kirchenväter in der reformatorischen Theologie oder Pontius Pilatus und den „politischen“ Jesus.

Texte einzelner Vorträge sind in einer eigenen Schriftenreihe des Arbeitskreises dokumentiert. Darüberhinaus wird einmal jährlich der Werner-Thomas-Preis für herausragende Gesamtleistung in der Verbindung von Griechisch, Latein und Kunst an Schülerinnen und Schüler des Theodor-Heuss-Gymnasiums Ludwigshafen verliehen.

„Weltweit feierten heute die Juden das Versöhnungsfest, Jom Kippur, den für sie höchsten Feiertag. Umso abscheulicher ist der Angriff, der auf die Synagoge in Halle/Saale ausgeführt wurde.

In meinen Gedanken und Gebeten bin ich bei den Opfern, ihren Angehörigen sowie bei unseren jüdischen Schwestern und Brüdern. Mögen die Toten in das Buch des Lebens eingeschrieben sein, wie es sich die jüdischen Gemeinden am Jom Kippur zusprechen und wünschen.

Wir alle sind jetzt aufgerufen, einem Klima des Hasses und der Gewalt entschieden entgegenzutreten. Nehmen wir als Christen das, was unsere Landeskirche in ihrer Verfassung sagt, gerade jetzt als persönliche Verpflichtung: Zur Umkehr gerufen, suchen wir Versöhnung mit dem jüdischen Volk und treten jeder Form von Judenfeindschaft entgegen.“

„Jenseits von Gut und Böse“ oder eben „ohne Gott“ sind die Jugendlichen, um die es in Horváths Text geht. Ein Lehrer erzählt von der Schülergeneration, die er im Deutschland der 30er Jahre unterrichtet. Diese ist beunruhigend empathie- und gewissenlos und wird auf Leistung und Gefühlskälte gedrillt. Als während eines vormilitärischen Zeltlagers einer von ihnen ermordet wird, entwickelt sich eine spannende Kriminalgeschichte. Am Ende muss der Lehrer seine sichere Beobachterposition aufgeben und mutig Zivilcourage zeigen.

Die Szenen des Stücks spielen sich vor allem vor dem inneren Auge der Zuschauer und Zuhörer ab. Sounds, Stimmen, Geräusche und Hintergrundatmosphäre – alles wird live auf der Bühne erzeugt, nur mit ein paar Kisten voll Alltagsgegenständen, ausgewählten Instrumenten sowie einem Mischpult und den Stimmen des Schauspielers Stephan Wriecz und des Gastmusikers Peter Hinz. Wriecz stand bereits anlässlich des Unionsjubiläums 2018 mit dem Stück „Verdrehte Gebete“ auf den Bühnen der Evangelischen Kirche der Pfalz.

Empfohlen wird das Live-Hörspiel „Jugend ohne Gott“ ab 14 Jahren (bzw. ab der 9. Klasse). Ein Alter, in dem es oft nicht leicht sei, Entscheidungen zu treffen oder sich gegen die Mehrheit mit seiner Überzeugung zu behaupten, teilen die Veranstalter mit. „Das Beispiel des Lehrers und einiger der Jugendlichen in ‚Jugend ohne Gott‘ zeigen, wie wichtig es ist, mutig zu sein und Zivilcourage zu zeigen.“

Hinweis: Jugend ohne Gott ist am 2. November um 20 Uhr im Gemeindehaus der Landauer Stiftskirche zu hören und zu sehen. Karten für die Aufführung gibt es ab 14. Oktober bei der Buchhandlung Trotzkopp und der Engel-Apotheke in Landau.

Ende des Jahres werde der von Theologen, Psychologen und Pädagogen entwickelte „Krisen-Kompass“ online gehen, teilt Peter Annweiler mit. Der Pfarrer ist evangelischer Leiter der ökumenischen Telefonseelsorge Pfalz mit Sitz in Kaiserslautern. Seine katholischen Kolleginnen im Leitungsteam sind die Pädagogin Astrid Martin und die Psychologin und Theologin Ursula Adam. „Niemand bringt sich ohne Not um. Es geschieht täglich. Und es geschieht unter uns – meist leise“, sagen die Telefonseelsorgerinnen und Telefonseelsorger. „Die App ist sowohl für Menschen gedacht, die suizidgefährdet sind, als auch für Menschen aus deren Umfeld.“ 

Daher weise der Krisen-Kompass in vier Richtungen: Unter dem Stichwort „ich denke öfter an Suizid“ hilft ein virtueller Notfallkoffer gefährdeten Menschen u.a. dabei, eigene Stimmungen zu beobachten und Krisenmomente zu meistern. Zugleich bietet die App Hinterbliebenen Unterstützung, informiert aufmerksame Mitmenschen, die sich um jemanden mit Suizidgedanken sorgen und weist schließlich auch auf Kontakte, beispielsweise zur Soforthilfe, hin. Entscheidend sei, dass die Betroffenen die eigenen Gefühle und Ängste, aber auch ihre Stärken erkennen, sagt Annweiler. 

Seit 1996 hilft die Telefonseelsorge nicht nur am Hörer, sondern auch im Internet mit Chat und Mail. Mittlerweile sei der Chat im Blick auf Suizidalität mehr frequentiert als das Telefon, sagt Astrid Martin, die im Leitungsteam für diesen Bereich zuständig ist. Das drücke sich auch in der Statistik aus: Während sieben Prozent aller Anrufer das Thema Suizid ansprächen, seien es im Chat aktuell 22 Prozent. Offensichtlich falle es manchen Menschen leichter, am PC oder Smartphone ihren Suizidgedanken Ausdruck zu verleihen und das, was sie bedrückt, niederzuschreiben. Außerdem: Im Chat muss man sich einen Termin buchen und hat zum Chatten nur begrenzt Zeit. Daher kämen die Hilfesuchenden vermutlich schneller zu dem, was sie wirklich bewegt. Als wichtige Ergänzung des Hilfsangebotes der Telefonseelsorge komme nun die Krisen-App als eine Art „persönlicher Hilfs- und Ressourcenkoffer“ hinzu. „Die App ist ein Medium zur Suizidprävention durch Aufklärung und Hilfe zur Selbsthilfe. Sie ist ein Portal, in dem Betroffene Unterstützung finden.“

„Spiegelbild der Gesellschaft"

Auch in der Ausbildung zum ehrenamtlichen Telefonseelsorger nimmt die Seelsorge im Internet einen entsprechend breiten Raum ein. Telefonseelsorge sei ein „Spiegelbild der Gesellschaft“, erklärt das pfälzische Leitungsteam. Der nächste Ausbildungskurs zum ehrenamtlichen Telefonseelsorger beginnt Anfang 2020. Ein Informationsabend findet am 29. Oktober von 19 bis 21 Uhr in den Räumen der Volkshochschule Kaiserslautern (Kanalstraße 3) statt. Die Ausbildung geht über 18 Monate mit rund 200 Unterrichtsstunden und anschließender Hospitation. Wünschenswert sei es, wenn die Bewerber Lebenserfahrung und Offenheit mitbrächten, erklären Annweiler, Martin und Adam. Im Auswahlgespräch werde Wert darauf gelegt, wie gut sich die Bewerber in andere Menschen einfühlen können. 

Hintergrund: Unter dem Namen „Ärztliche Lebensmüdenberatung“ startete 1956 in Berlin ein Beratungsangebot, das sich bundesweit zu einem ökumenischen Netzwerk mit über 100 Telefonseelsorge-Stellen entwickelt hat und als einzige Organisation ihre Dienste 24 Stunden als sofort erreichbares und niedrigschwelliges Beratungsangebot anbietet. Seit 1979 gibt es die Telefonseelsorge Pfalz in Trägerschaft der Evangelischen Kirche der Pfalz und der Diözese Speyer. 

Hinweis: Aus Anlass des Jubiläums findet am Freitag, 18. Oktober, um 17 Uhr in der Kirche St. Martin in Kaiserslautern ein Festgottesdienst „40 Jahre Telefonseelsorge Pfalz“ mit Kirchenpräsident Christian Schad und Bischof Karl-Heinz Wiesemann unter dem Motto „Ganz Ohr“ statt. Er wird gestaltet von Oliver Schreyer an der Orgel und dem „ABS-Trio“ mit Schwester Sabine Voigt, Brigitte Gemmecker-Gropp und Andrea Liese. Den anschließenden Empfang moderiert der Pressesprecher der pfälzischen Landeskirche, Kirchenrat Wolfgang Schumacher, musikalisch begleitet von Sabrina Roth (Gesang) und Matthias Stoffel (Piano).

Mehr zum Thema: Die Telefonseelsorge Pfalz ist unter den Telefonnummern 0800 111 0 111 und 0800 111 0 222 sowie per Internet-Chat unter www.telefonseelsorge-pfalz.de rund um die Uhr erreichbar. 90 ehrenamtliche Mitarbeiter sorgen für das kostenfreie und anonyme Beratungsangebot. Lesen Sie dazu auch den Beitrag: "Da ist sonst nichts und niemand außer uns zwei".

Auch Straßennamen könnten zum Aufreger werden, meint Picker mit Blick auf mehrere nach Stempel benannte Straßen in Landau, Speyer und Steinwenden. Die Straßenbenennungen stünden in der Kritik, weil sich Hans Stempel als Ratsbeauftragter der EKD zur Seelsorge der Kriegsverurteilten für NS-Täter engagiert habe und zeitweise Mitglied des Präsidiums der Stillen Hilfe gewesen sei, einer Hilfsorganisation, die später offen neonazistische Ziele verfolgt habe.

Im Rahmen eines historischen Forschungsprojekts in Zusammenarbeit mit dem Leibniz-Institut für Europäische Geschichte beleuchtet die Evangelische Akademie Pfalz das Wirken Hans Stempels und stellt es in einen größeren Zusammenhang: „Wie ging die bundesrepublikanische Gesellschaft nach 1945 mit NS-Tätern um? Welche Rolle spielten dabei die Kirchen?“. Die Tagung thematisiere u.a. die rechtliche und gesellschaftliche (Nicht-)Aufarbeitung der Taten und rücke die kirchliche Nachkriegsgeschichte anhand ausgewählter Beispiele in den Fokus. Unter anderem referieren dazu am Montag, 28. Oktober, um 14.15 Uhr Erich Schunk vom Otto-Hahn-Gymnasium Landau zum Thema „Die Pfälzische Pfarrbruderschaft und der Nationalsozialismus“ sowie Gabriele Stüber und Christine Lauer vom Zentralarchiv der pfälzischen Landeskirche am Dienstag, 29. Oktober, um 9 Uhr zum Thema: „Schuld, Vergebung, Versöhnung – Hans Stempel und sein Einsatz für NS-Täter“.

Hintergrund: Mit dem Projekt „Protestanten ohne Protest“ arbeitet die Evangelische Kirche der Pfalz (Protestantische Landeskirche) ihre Rolle in der NS-Zeit auf. Dazu erschien 2016 eine zweibändige Publikation mit gleichem Titel. Eine vom Zentralarchiv der Evangelischen Kirche der Pfalz zusammengestellte Wanderausstellung informiert über die Landeskirche und ihre Gemeinden im Nationalsozialismus. Einen Schlussstrich könne es nicht geben, dazu wögen die Verbrechen, die Leiden der Opfer und das Versagen der Kirche zu schwer. Jede Generation stehe neu vor der Aufgabe, sich die Geschichte anzueignen, heißt es dazu auf der Homepage der Wanderausstellung www.protestanten-ohne-protest.de. Sie ist zurzeit in Speyer, Glaspavillon des Rathausrückgebäudes, Maximilianstraße 12, zu sehen (bis 28. Oktober). Öffnungszeiten sind Montag bis Donnerstag, 9 bis 18 Uhr, Freitag 9 bis 13 Uhr, an Feiertagen geschlossen.

Hinweis: Anmeldungen zur Tagung werden bis 17. Oktober bei der Evangelischen Akademie der Pfalz in Landau, E-Mail: info@eapfalz.de, erbeten.

Das von BASF SE geförderte Projekt beleuchte die Resonanzräume von Bildender Kunst, Musik und Literatur und bringe sie zusätzlich mit der liturgischen Tradition ins Gespräch, erklärt Pfarrerin Cornelia Zeißig von der Friedenskirche, die auch Ludwigshafener Kulturkirche ist. Zu der Ausstellung sei ein umfangreiches Programm mit Vorträgen, Gottesdiensten und Konzerten entwickelt worden, das den dialogischen Charakter ihrer Werke aufnehme. Eleonore Fuchs-Heidelberg studierte an der Hochschule für Künste in Berlin und war ab 1980 Meisterschülerin von Professor Johannes Geccelli. Musik und Literatur, Klang und Rhythmus spielten in den Gestaltungsprozessen der 2012 verstorbenen Künstlerin eine wichtige Rolle.

Hinweis: Die Ausstellung ist donnerstags von 17 bis 19 Uhr und an den Sonntagen von 11 bis 13 Uhr geöffnet. Auskünfte zum Gesamtprojekt und zu Sonderführungen erteilt Pfarrerin Cornelia Zeißig, Telefon: 0621/695435.

Die Predigt hält der Präses des Evangelischen Gnadauer Gemeinschaftsverbandes und langjährige Pfarrer an der Johanneskirche, Michael Diener. Pfarrerin Kerstin Strauch gestaltet die Liturgie. Der Jugendchor „Unisono“ und die Gemeindeband unter der Leitung von Bezirkskantor Maurice Croissant begleiten den Gottesdienst musikalisch.

„Pirmasens zählt zu den ärmsten Städten Deutschlands, die private Insolvenzrate ist überdurchschnittlich hoch, manche Familien leben in dritter Generation von Sozialleistungen. Aber es gibt Bündnisse und Aufbrüche für eine bessere Zukunft: In der Kreativwerkstatt der Stadtmission können bereits die Kleinsten ihre Fähigkeiten entdecken und um junge Familien besonders zu unterstützen, hat die Stadt einen ‚Pakt für Pirmasens‘ ins Leben gerufen“, heißt es auf www.zdf.fernsehgottesdienst.de. In vielen Bundesländern gebe es Orte wie Pirmasens.

Präses Michael Diener werbe daher in seiner Predigt dafür, die im christlichen Glauben begründete Hoffnung auf ein erfülltes Leben überall im Land wachzuhalten.

Hinweis: Nach der Sendung gibt es ein telefonisches Gesprächsangebot der Gemeinde unter der Telefonnummer: 0700 14 14 10 10 (6 Cent/Minute. Mobilfunkkosten abweichend). Die Kirchengemeinde weist darauf hin, dass vorab kostenfreie Einlasskarten beim Pfarramt erhältlich sind.

Lauterecken (lk). Hossa und Halleluja, Hit und Himmel, Pop und Predigt: In einem Schlagergottesdienst in der Protestantischen Kirche in Lauterecken erklingen am Sonntag, 20. Oktober, 18 Uhr, Hits der 1970er Jahre.

„Die Zukunftsinitiative stärkt im gemeinsamen Engagement von Wirtschaft, Politik, Wissenschaft und Kultur das Land Rheinland-Pfalz als internationalen Wirtschaftsstandort, attraktiven Lebens- und Arbeitsraum und als lebendigen Ort europäischer Kultur“, erläutert Geschäftsführerin Heike Arend. Für Kirchenpräsident Christian Schad, einziger Vertreter der Kirchen und Religionsgemeinschaften in Rheinland-Pfalz im Vorstand, ist die ZIRP ein besonderes Netzwerk, in dem im Gespräch verschiedener gesellschaftlicher Gruppen Zukunftsfragen diskutiert und Handlungsoptionen für wirtschaftliche, technische, ethische und soziale Entwicklungen aufgezeigt werden.

Im Vordergrund des Angebots stehe der Spaß an der Theologie, sagt der Begründer Paul Metzger. „Viele interessieren sich für Theologie, sind aber aus verschiedensten Gründen nie dazu gekommen, ein Theologiestudium an der Universität zu absolvieren.“ Inhaltlich orientiere sich die Laien-Uni aber durchaus am universitären Theologiestudium. Natürlich müsse man elementarisieren und didaktisch reduzieren. Im Lehrplan des Kurses macht sich vor allem bemerkbar, dass die drei Fremdsprachen Griechisch, Latein und Hebräisch wegfallen. Das sei allerdings nicht schlimm, versichert Metzger, denn so würde man die Haupteintrittsbarriere für ein Theologiestudium von vorneherein abbauen. 

Die Laien-Universität ist ein Angebot für Menschen ohne theologische Vorkenntnisse, die Freude am akademischen Austausch und am wissenschaftlichen Denken haben, die ihre religiöse Kompetenz vertiefen und sich wissenschaftlich sowie methodisch mit ihrer eigenen religiösen Vorstellungswelt auseinandersetzen wollen. Dabei ist es egal, welcher Konfession die Teilnehmer angehören. „Es ist schließlich kein Glaubenskurs, sondern ein wissenschaftlich-theologischer Kurs mit dem Ziel, den Teilnehmern die Entwicklung einer eigenen Haltung in ihrer Glaubensbiographie zu ermöglichen“, so Metzger. 

Das Konzept der Laien-Uni ist nicht neu. In der Evangelischen Kirche im Rheinland existiert ein ähnliches Angebot bereits seit 20 Jahren. Paul Metzger hat neben seiner Tätigkeit als Lehrbeauftragter an der Universität Koblenz-Landau auch dort bereits Erfahrung als Dozent gesammelt. Der Unterricht an der Laien-Uni sei natürlich etwas anderes, sagt der Theologe. Jedoch liege der Unterschied nur in den Methoden und nicht in der Qualität der vermittelten Inhalte. „Inhaltlich steht die Laien-Uni einem Lehramtsstudium für Grund- oder Werkrealschule in nichts nach“, so Metzger. Während des eineinhalbjährigen Kurses werden die wesentlichen Einsichten und Methoden der Bibelwissenschaft (Altes und Neues Testament), die Entwicklung der christlichen Kirche sowie dogmatische Überlegungen thematisiert. 

Das Angebot kam bisher äußerst gut an. Laut Metzger war der erste Kurs 2018 dreifach überbucht. Vor allem die Elementarisierung wird von den Teilnehmern gut angenommen. „Große Themen werden prägnant und spannend dargestellt“, sagt Rommi Keller-Hilgert aus Finkenbach-Gersweiler. Die Absolventen bekommen am Ende des Kurses ein Zertifikat, qualifizieren sich aber weder noch legen sie Prüfungen ab. Teilnehmerin Katrin Schmitt aus Kaiserslautern empfindet das als positiv: „Die Laien-Uni ist für mich eine sehr gute Möglichkeit, mich mit dem Thema Theologie intensiv auseinanderzusetzen – ohne Druck, ohne Prüfungen. Ich tue es nur für mich.“

Das rheinländische Vorbild der Laien-Uni bietet auch einen Folgekurs zur Vertiefung an. In der Pfalz gibt es das bislang noch nicht. Doch Metzger blickt sehr optimistisch in die Zukunft: „Wenn man schon ein kirchliches Angebot hat, das überbucht ist, sollte man weiter daran arbeiten.“ 

Bereits zum zweiten Mal warben das Bistum Speyer, die Evangelischen Kirche der Pfalz, die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) – Region Südwest und die Landeszentrale für Umweltaufklärung in Rheinland-Pfalz gemeinsam für einen bewussten Lebensstil im Sinne der Nachhaltigkeit. Wer daran teilgenommen habe, wisse um die Bedeutung des diesjährigen Schwerpunkts „einfach anders bewegen“, führte Dekan Richard Hackländer vom protestantischen Kirchenbezirk die Besucher in das Thema ein. Bezug nehmend auf die Schöpfungszeit wolle die Aktion dazu ermutigen, ein anderes, umweltschonendes Mobilitätsverhalten zu praktizieren. „Denn wir haben nur eine Erde“, so Hackländer, der wie Dekan Steffen Kühn vom katholischen Dekanat Kaiserslautern, Diakon Bishoy Soliman (ACK) und Andreas Streb vom Arbeitskreis Schöpfung der Gemeinde St. Martin zu den Liturgen zählte.

„Ihr seid das Salz der Erde. Das sind starke Worte in einer Zeit, in der die Aneignung von Ressourcen an der Tagesordnung ist, und der Raubbau auf einen gefährlichen Weg geführt hat. Haben wir alles schon längst versalzen oder sind wir fade geworden? “, sagte der Umweltbeauftragte des Bistums Speyer, Pastoralreferent Steffen Glombitza, der gemeinsam mit Pfarrer Detlev Besier von der Arbeitsstelle Frieden und Umwelt der Evangelischen Kirche der Pfalz die Predigt hielt. Dieser appellierte an die christliche Verantwortung, sorgsam mit der Welt und ihren Schätzen umzugehen. „Die Aktion Trendsetter-Weltretter hat dazu aufgerufen, sich Fortbewegungsalternativen im privaten und beruflichen Bereich zu überlegen, mal das Rad oder die Bahn statt des Autos zu nehmen, Fahrgemeinschaften in Erwägung zu ziehen, mal innezuhalten und neue Erfahrungen zu machen.“ Es sei wichtig, dass die Kirchen eine Vorreiterrolle einnähmen, zum Beispiel mit neuen Energiekonzepten oder dem Aufruf zum Klimaprotest am 20. September, dem vor allem viele Jugendliche gefolgt seien. „Denn uns als Christen ist das Thema Schöpfung in die Wiege gelegt. Doch bloßes daran Erinnern reicht nicht, es kommt auf konkrete Schritte an.“

Auf dem Weg müsse man andere mitnehmen, schloss sich Steffen Glombitza an. Gebote und Verbote reichten nicht aus. Es sei unumgänglich, „im Dialog zu bleiben, den schöpfungstheologischen Gedanken neu zu formulieren und sich als Teil der Natur zu begreifen. Ein Salzkörnchen allein bewegt noch nichts, aber viele setzen ein sichtbares Zeichen. Das ist unser Weg“, unterstrich der Umweltbeauftragte die Botschaft und verteilte mit den anderen Liturgen kleine Salztütchen an die Besucher, begleitet von Oliver Schreyer an der Orgel, der den Gottesdienst musikalisch gestaltete. Im Anschluss lud Dekan Steffen Kühn zu einer Begegnung ein. „Weil es gut ist, nach dem Gottesdienst noch eine Weile zusammenzubleiben und miteinander ins Gespräch zu kommen.“

In einem Gottesdienst anlässlich der Verabschiedung in der Stiftskirche Landau hob Sutter „den bedingungslosen Einsatz für die Mitmenschen im Sinne Jesu Christi“ hervor, dem sich Burgdörfer schon als Abiturient und Theologiestudent verschrieben habe.

Vor mehreren hundert Gottesdienstteilnehmern würdigte Oberkirchenrat Sutter die besonderen Gaben und Begabungen Burgdörfers, von denen zum Beispiel Lektoren und Prädikanten profitiert hätten, die er ausgebildet und in ihrem Dienst begleitet habe. Für die Mitarbeiter diakonischer Einrichtungen in der Pfalz entwickelte der MÖD unter Burgdörfers Leitung „Hilfsangebote für Helfende“, Auszeiten für die eigene Leib- und Seelsorge und einen Raum für Glaubensfragen.

In seiner Abschiedspredigt an dem Sonntag, der dem Erzengel Michael gewidmet ist, zeigte sich der Wortverkündiger Ludwig Burgdörfer davon überzeugt, „dass Gott auf der Suche nach Leuten ist, die das Zeug haben, seine Engel zu werden.“ Ein „Engeltalent“ schlummere in allen. Die Kompetenz, einander gut zu tun, zu helfen, hinzuhören, zuzupacken, zu trösten und beizustehen sei weit verbreitet. „Deshalb ergeht hiermit die herzliche Einladung, bei dem Unternehmen Gott und Sohn einzusteigen, je nach Zeit und Kraft“, sagte Burgdörfer.

Der aus dem Donnersbergkreis stammende Ludwig Burgdörfer studierte in Bethel und Heidelberg Theologie und war Vikar in Neustadt. Seine erste Pfarrstelle führte ihn nach Gundersweiler, anschließend war er Pfarrer und Dekan in Landau. 2002 übernahm der promovierte Theologe die Pfarrstelle für Volksmission und die Leitung des neu eingerichteten MÖD. Über zwei Jahrzehnte ist Burgdörfer als Verkündigungsautor im Südwestrundfunk aktiv.

Nachfolger Burgdörfers in der Leitung des MÖD ist Pfarrer Florian Gärtner, der zugleich die Pfarrstelle für Weltmission und Ökumene innehat. Ab dem 1. Oktober folgt Pfarrer Thomas Borchers im Bereich Volksmission. Der MÖD hat seinen Sitz in Landau.

Erntedank hat gerade im ländlichen Raum nach wie vor eine große Tradition. „Das Fest erinnert an Zeiten, in denen der Mensch weit mehr angewiesen war auf den Rhythmus der Natur als heute. Erntedank macht bewusst, wie schützenswert unsere natürlichen Lebensgrundlagen sind“, sagt Oberkirchenrätin Dorothee Wüst, Dezernentin für den Bereich Kirche im ländlichen Raum. Staunen vor dem Reichtum von Gottes Schöpfung, Dankbarkeit für Ressourcen, die Leben ermöglichen, und Ermutigung, achtsam mit diesen Ressourcen umzugehen: „Diese Aspekte des Erntedankfestes sind gerade im 21. Jahrhundert aktueller denn je.“

Eine Auswahl an Gottesdiensten:

In den Weinbergen auf dem Michelsberg in Bad Dürkheim findet am 28. September um 17 Uhr ein ökumenischer Open-air-Gottesdienst statt. Der evangelische Pfarrer Frank Biebinger und der katholische Pfarrer Thomas Diener leiten den Gottesdienst, bei dem Brot und Wein gesegnet werden. Der Posaunenchor der protestantischen Kirchengemeinde begleitet die Feier. Im Anschluss können die Teilnehmer gemeinsam beisammen sein und die Weinberge genießen.  

Am 29. September feiert das Protestantische Pfarramt Ludwigshafen-Süd um 10 Uhr einen Erntedank-Gottesdienst in der Versöhnungskirche. Anschließend laden Pfarrerin Barbara Schipper und die Gemeinde zu einem Erntedank-Essen ein.  

Ebenfalls am 29. September findet in der Kirchengemeinde Dannenfels-Steinbach nach dem Gottesdienst mit Pfarrerin Jessica Rust-Bellenbaum um 11 Uhr – in Begleitung des Kirchenchors – ein Gemeindefest im großen Kirchengarten in Dannenfels statt. Neben dem Salatbuffet, das die Konfirmanden der Gemeinde zubereiten, wird gegrillt. Am Nachmittag können die Gäste selbstgebackenen Kuchen und Kaffee genießen. Zudem wird es eine kleine Auswahl an selbstgemachten Produkten geben, unter anderem Marmelade und Seife.  

Im Protestantischen Pfarramt Katzweiler-Mehlbach wird Erntedank am 29. September mit einem Abendmahl gefeiert. Pfarrer Klaus Zech hält um 9 Uhr das Abendmahl in Katzweiler, um 10.15 Uhr dann in Mehlbach.  

Das Pfarramt Elmsteiner Tal feiert an den ersten beiden Oktober-Wochenenden Erntedank. Am 6. Oktober findet um 9 Uhr in Elmstein ein Gottesdienst mit Abendmahl statt, um 10.15 Uhr wird Pfarrer Volker Mayer in Iggelbach predigen und das Abendmahl austerilen. Am 13. Oktober feiern um 9 Uhr die Gemeinden in Esthal und um 10.15 Uhr in Frankeneck Gottesdienste mit Abendmahl.  

Ebenfalls am 13. Oktober lädt die Protestantische Kirchengemeinde Rülzheim um 10 Uhr zum Gottesdienst in die Christuskirche Rülzheim ein. Der Protestantische Kirchenchor begleitet die Liturgie von Pfarrer Jan Meckle. Im Anschluss dürfen Gäste sich auf das gemeinsame Eintopfessen freuen.  

In Maikammer feiert die Protestantische Kirchengemeinde am 27. Oktober um 14 Uhr Gottesdienst mit Abendmahl in der Johanniskirche. Neben dem Kirchenchor wird es im Gemeindesaal eine Kaffeetafel und einen Basar zugunsten der Orgelsanierung geben.  

Weitere Gottesdienste zu Erntedank finden Interessierte im Kirchenplaner.

„Ich mag es, zu beobachten, was die Kinder interessiert und daraus eine Aktivität vorzuschlagen“, sagt der Speyerer Abiturient. Offen und anpassungsfähig begleitet er die Kinder, mal beim Spiel mit Stöcken im Hof, mal in der Bauecke. „Das Interesse an der Arbeit mit Kindern habe ich mir vielleicht von meinem Bruder abgeschaut, der auch Erzieher ist“. Dass er als Mann in der Kita arbeitet, spielt für ihn keine Rolle. Zirka zehn Prozent der Fachschüler sind männlich. „Man muss den Beruf von innen heraus wollen. Ich habe schon immer meine eigene, vielleicht ungewöhnliche Wahl getroffen.“ Atachagah lernte die Diakonissen als Arbeitgeber beim Berufswahltag in der 12. Klasse kennen und absolvierte zehn Monate Bundesfreiwilligendienst in der Speyerer Tagesgruppe E der Diakonissen Kinder- und Jugendhilfe, die an die Jakob-Reeb-Schule, eine Förderschule für soziale und emotionale Entwicklung in Trägerschaft des Jugendwerks St. Josef, angeschlossen ist. Währenddessen hospitierte er in der Kita Rulandstraße.

Als logischen Schritt danach begann Atachagah die Erzieherausbildung – mit einer Besonderheit: Wie die Hälfte der Fachschüler hat er sich für das Teilzeitmodell entschieden und erhält eine Vergütung. Das heißt: Montags und dienstags erhält er an der Fachschule beruflichen Unterricht. Von Mittwoch bis Freitag arbeitet er in der Kita Rulandstraße. „Eine Vollzeitausbildung ohne Vergütung hätte mich abgeschreckt“, sagt der Speyerer. In der Teilzeit-Klasse liegt die Männerquote höher als gewöhnlich, bei 25 Prozent.

Atachagah ist auch an der Planung der Vorschule in der Kita beteiligt. Er bringt eigene Ideen und Anregungen ein, zum Beispiel Fadenspiele oder einen Ausflug zum Bäcker, um den Kindern grundlegende Dinge zu zeigen. „Dafür habe ich auch wieder mein Gummitwist aus dem Schrank geholt“, freut sich der künftige Erzieher darüber, seine Interessen in die Tat umzusetzen.

Hintergrund: Im aktuellen Schuljahr haben 100 Schülerinnen und Schüler an der Fachschule für Sozialwesen der Diakonissen Speyer mit der Erzieher-Ausbildung begonnen. Zirka zehn Prozent der Teilnehmenden sind männlich. Zwei der vier Klassen absolvieren die Ausbildung berufsbegleitend. Sie sind bei Kooperationspartnern tätig, beispielsweise Kindertagesstätten in Speyer, Lustadt oder Hockenheim sowie Einrichtungen in Ilbesheim und Neustadt.

Die Nachfrage nach der Ausbildung ist ungebrochen groß. Jedoch hat sich die Bewerberzahl für die berufsbegleitende Ausbildung im vergangenen Jahr deutlich erhöht. Aufgrund des Fachkräftemangels haben Absolventen sehr gute Chancen und Auswahl für einen Arbeitsplatz. Die Voraussetzungen zur Bewerbung 2020 sind unter dem genannten Link zu finden. Bewerbungsfrist ist der 1. März 2020.

Eine Toleranz aus Überzeugung verbinde das Bekennen des eigenen Glaubens mit dem Respekt den Menschen gegenüber, die einen anderen Glauben haben oder ohne Glauben leben wollen, sagte der Kirchenpräsident. So könnten Unterschiede ehrlich ausgetragen und konstruktiv aufeinander bezogen werden. Der Religionsunterricht habe eine doppelte Aufgabe: in die eigene religiöse Tradition einzuführen und sie verständlich zu machen und dazu zu befähigen, sich mit anderen Religionen und Kulturen zu verständigen. „Der Religionsunterricht fördert somit eine verständnisorientierte Anerkennung des Anderen, macht pluralismusfähig und trägt damit aktiv zur Integration bei“, erklärte Schad.

Mit einem gemeinsamen Gottesdienst und der Überreichung der Urkunden ging eine dreitägige Studientagung zu Ende. Sie befasste sich schwerpunktmäßig mit der inhaltlich-didaktischen Gestaltung des Religionsunterrichts und bot nach Auskunft von Kirchenrat Thomas Niederberger ein Forum des Erfahrungsaustauschs über die Grenzen der Schularten hinweg. Niederberger, der Leiter des Amtes für Religionsunterricht in der Landeskirche ist, betonte, dass sich die Kirche verpflichte, die Religionslehrerinnen bei ihrer Arbeit durch Beratung, Fortbildung und geistliche Begleitung zu unterstützen.

Hintergrund: Der Religionsunterricht ist in Deutschland laut Grundgesetz (Artikel 7.3) ordentliches Lehrfach und damit staatliche Aufgabe. Zugleich gehört er in den Verantwortungsbereich der Kirchen, die nach Maßgabe ihrer Grundsätze über die Ziele und Inhalte des Unterrichtsfachs Religion entscheiden. So beteiligt sich nach dem Willen des Grundgesetzes die Kirche in der Gesellschaft an der Gestaltung von Schule und Bildung.

Der Inbetriebnahme der Hörschleife war eine gründliche Beratung und Planung vorausgegangen. „Beim Thema ‚barrierefreies Bauen‘ denken viele zuerst an Treppen oder breite Türen. Aber die größte Hürde, an einem Gottesdienst teilzunehmen, ist das Gehör“, sagt Pfarrerin Ute Stoll-Rummel. Viele Gemeindemitglieder würden den Kirchgang meiden, weil sie trotz guter Mikrofonanlage dem Gottesdienst nicht folgen könnten. Und das sei keine Frage des Alters, so Stoll-Rummel. Das bestätigt auch Thomas Jakubowski, Beauftragter für die Behindertenseelsorge in der Landeskirche. Etwa zehn Prozent der Bevölkerung leidet laut seiner Einschätzung massiv unter Schwerhörigkeit. Er empfiehlt Kirchengemeinden die Induktionstechnik, die „robust, technisch einfach und finanziell überschaubar ist“. Jakubowski vermutet, dass in mehr als 50 pfälzischen und saarpfälzischen Kirchen schon Induktionsschleifen eingebaut seien.

Das war auch in Miesau der Fall. „Tatsächlich gab es bereits vor dreißig Jahren eine solche Hörhilfe für wenige Bankreihen“, erinnert sich Pfarrerin Stoll-Rummel. Doch die Anschlüsse konnten nicht mehr reaktiviert werden. Nach der Beratung durch den  Behindertenseelsorger Jakubowski wollte die Gemeinde zwei neue Hörschleifen einbauen, die alle Sitzbänke abdecken. Die Kosten: 3.800 Euro. Die Finanzierung teilten sich zwei Stifter aus Haßloch, Martin Weisbrod und Christine Weisbrod-Russ, sowie die Bauabteilung des Landeskirchenrats. Letztere fördert barrierefreie Umbaumaßnahmen mit einem Anteil von 50 Prozent bis 5.000 Euro. Schließlich habe sich die Landeskirche zu Barrierefreiheit in den Bereichen Mobilität, Sehen, Hörbarkeit und Sprache verpflichtet. Denn: Normal ist es verschieden zu sein, heißt es in der Selbstverpflichtung von 2013.

Hintergrund: Der Behindertenseelsorger der Landeskirche, Pfarrer Thomas Jakuboswki, führt jährlich zirka 25 Beratungen zu Maßnahmen für mehr Barrierefreiheit mit Kirchengemeinden und Einrichtungen der Landeskirche durch. Interessierten Gemeinden verleiht er barrierefreie Materialien für das Kirchengebäude oder den Gottesdienst, zum Beispiel einen Induktionsschleifen-Koffer mit Verstärker und Empfangsgerät, verschiedene (Schwellen-)Rampen für Mobilitätseingeschränkte sowie eine Halterung für das große Gesangbuch für Menschen mit Sehbehinderung. Modellcharakter für die Barrierefreiheit haben außerdem die Kirche in Waldsee (Rhein-Pfalz-Kreis) sowie der Sitzungssaal im Butenschoen-Haus in Landau.

Im neuen Citybüro informierten Bürgermeister Marcus Schaile und Zentrumsmanager Elias Kappner über die nachhaltige Entwicklung der Germersheimer Innenstadt, bei der man auf eine intensive Beteiligung der Bürger setze. Dabei spielten Baukultur und Gestaltungsvorschriften ebenso eine Rolle wie die Frage nach der Verbesserung des Images der Stadt, erklärte Kappner. Eine Mitarbeit der Kirche sei willkommen, da sie mit ihrer Präsenz und ihren Angeboten ein wesentlicher Teil der Stadtgesellschaft sei.

Als aufstrebende Technologieregion präsentierte sich die Gemeinde Rülzheim. Beim Besuch der EIZO GmbH, die innovative Monitore für den medizinischen Sektor ebenso herstellt wie für den Gaming-Bereich, erklärte Produktionsleiter Steve Reichel, dass das Unternehmen am neuen Standort ideale Voraussetzungen für Entwicklung, Produktion und Vertrieb sowie hervorragende Arbeitsbedingungen für die Mitarbeiter vorgefunden habe.

Die Kindertagesstätten standen im Mittelpunkt eines Gesprächs des Kirchenpräsidenten mit den Verbandsbürgermeistern und Bürgermeistern des Landkreises Germersheim in Wörth. Dabei unterstrichen beide Seiten die Bedeutung des Subsidiaritätsprinzips, das für Träger- und damit auch für Angebotsvielfalt stehe. So auch die im Sommer 2018 eröffnete Louise-Scheppler-Kindertagesstätte. Das von der Stadt Wörth gebaute und in deren Eigentum befindliche Gebäude beherbergt die von der Kirchengemeinde Wörth betriebene Kita. In sechs Gruppen beleben rund 130 Kinder das Haus, 72 Ganztagsplätze stehen hier zur Verfügung. Der Bedarf an Kita-Plätzen in Wörth sei so hoch, dass die Stadt eine weitere Einrichtung baue.

Vertreterinnen des Bündnisses „Wir sind Kandel“ berichteten am Nachmittag über ihren Einsatz für Respekt, Toleranz, Weltoffenheit und Demokratie. Das überparteiliche und überkonfessionelle Bündnis hatte sich im Februar 2018 gegründet, nachdem rechtsextreme Gruppen und populistische Parteien den Mord an einer 15-Jährigen für ihre Propaganda instrumentalisierten. Viele Bündnismitglieder hätten in den vergangenen anderthalb Jahren persönliche Anfeindungen erleben müssen, erklärten die Vertreterinnen. Bis in Familien und Nachbarschaften hinein habe es Konflikte und Spaltungen gegeben. Die Unterstützung und seelsorgerliche Begleitung durch das Pfarrerehepaar Dembek sei eine große Hilfe gewesen. Ein größeres Engagement hätte sich das Bündnis allerdings von den Schulen erhofft, berichteten die Bündnismitglieder gegenüber dem Kirchenpräsidenten. Ihm dankten sie für seine Solidarität und seine Teilnahme an Gottesdiensten und der großen Demonstration am 24. März 2018.

Die gelungene Symbiose von zeitgenössischer Kunst und sakralen Räumen haben Pfarrerin Heike Krebs und  Mitglieder des Arbeitskreises Kunst und Kirche in Jockrim vorgestellt. In Anwesenheit von Lucia Bernhard, der Witwe des Bildhauers Franz Bernhard, schilderte Presbyter Otto Mielke das Engagement des Arbeitskreises und stellte die von Bernhard geschaffenen Werke vor. Ein abstrakter Corpus im Chorraum, ein Taufbecken sowie eine Kreuz-Zeichnung sind die Elemente der künstlerischen Gestaltung des Innenraums der protestantischen Ludowici-Kapelle.

Zur Teilnahme an den Kirchenwahlen 2020 forderte Kirchenpräsident Christian Schad die Besucher eines Gesprächsabends in Lustadt unter dem Titel „MIT-reden“ auf, bei dem sich Schad den Fragen der Anwesenden stellte. Er ermunterte dazu, sich an den notwendigen Veränderungsprozessen aktiv und konstruktiv zu beteiligen. 2014 hätten sich rund 200 Gemeindemitglieder im Kirchenbezirk zur Wahl gestellt, „so viele wollen wir wieder gewinnen“. Die Themenpalette des Gesprächsabends reichte von der Notwendigkeit von Hausbesuchen über den Pfarrernachwuchs bis hin zur Initiative der Evangelischen Kirche in Deutschland, mit weiteren Partnern ein Rettungsschiff für Flüchtlinge zu chartern. Kirchenpräsident Schad bezeichnete das exemplarische Engagement als „Zeichen der Glaubwürdigkeit“, vergleichbar mit der Katastrophenhilfe der Diakonie.

Der Kirchenbezirk Germersheim hat rund 28.000 Mitglieder in 17 Kirchengemeinden. Er reicht von Schwegenheim im Norden bis Neuburg im Süden.

„Wir freuen uns, dass wir hier etwas von unserem Glauben zeigen konnten“, so Seyamak Fotohi, Mehdi Ghari-Zadeh, Masoud Vafaei und Mohsen Nateqi. Die vier Iraner haben Anfang des Jahres den interkulturellen Lektorenkurs der Landeskirche erfolgreich abgeschlossen. Gemeinsam mit Pfarrerin Birgit Kiefer aus Ludwigshafen-Mundenheim und Pfarrer Arne Dembek, der in der Landeskirche für die Arbeit mit Christen anderer Sprache und Herkunft zuständig ist, haben sie den deutsch-persischen Gottesdienst vorbereitet und gemeinsam gehalten. 50 Teilnehmende aus den beiden Kultur- und Sprachräumen waren beim Gottesdienst teil. Lieder, Gebete und Predigt waren zweisprachig.

„In der Landeskirche gibt es zwischen 150 und 200 Menschen, die aus dem Iran oder Afghanistan stammen und in den letzten Jahren in unseren Kirchengemeinden eine neue geistliche Heimat gefunden haben“, erläutert Pfarrer Dembek. „Für sie ist solch ein zweisprachiges Angebot wichtig.“ Die iranischen Lektoren wünschten sich, „dass auch andere Menschen, die Persisch sprechen, etwas über den christlichen Glauben erfahren“. „Wir wollen zeigen, dass wir auch Teil dieser Kirche sind.“

Auf der Tagesordnung der gemeinsamen Sitzung standen die Änderung des Kindertagesstättengesetzes in Rheinland-Pfalz und die Folgerungen aus der Freiburger Studie zur Kirchenmitgliederentwicklung. „Unser Austausch ist intensiv und vertrauensvoll“, sagte Präses Rekowski. „Ungeachtet der unterschiedlichen Größen der zwei Landeskirchen gibt es gemeinsame Herausforderungen, denen wir beide uns stellen müssen“, erklärte Kirchenpräsident Schad.

Die Kirchen im Rheinland und in der Pfalz wollen sich für neue Formen kirchlichen Lebens öffnen. In „Erprobungsräumen“ soll zum Beispiel die spirituelle Dimension des kirchlichen Handelns vor Ort einen zentralen Raum einnehmen. „Wir möchten Innovation stärken und ermöglichen, dass Menschen Dinge ausprobieren, um das christliche Leben neu und lebendig zu gestalten“, erläuterten Oberkirchenrätin Marianne Wagner (Pfalz) und Vizepräsident Johann Weusmann. Im Zentrum stünden keine reinen Strukturveränderungen. Die neuen Gemeindeformen könnten durchaus in der bewährten Struktur der Kirche existieren.

Hintergrund: Zur Evangelischen Kirche im Rheinland (EKiR) gehören rund 2,5 Millionen Gemeindemitglieder in 687 Kirchengemeinden und 37 Kirchenkreisen. Das Kirchengebiet erstreckt sich zwischen Emmerich und Saarbrücken über Teile der vier Bundesländer Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz, Saarland und Hessen. Die Evangelische Kirche der Pfalz hat rund 505.000 Mitglieder in 402 Kirchengemeinden und 15 Kirchenbezirken.

In Rheinland-Pfalz liegen die Gebiete der EKiR überwiegend in den ehemaligen Regierungsbezirken Koblenz und Trier, die der pfälzischen Landeskirche im ehemaligen Regierungsbezirk Pfalz. Im Saarland gehören die Protestanten in der ehemaligen preußischen Rheinprovinz zur EKiR, die früheren bayerischen Landesteile der Saarpfalz zur Evangelischen Kirche der Pfalz.

„Heute geht es um die ‚future‘ der Heimstiftung“, begrüßte Oberkirchenrat Manfred Sutter in Anspielung auf den für den selben Tag ausgerufenen Klimastreiktag die zahlreichen Gäste, darunter als Ehrengast die rheinland-pfälzische Ministerin für Familie, Frauen, Jugend, Integration und Verbraucherschutz, Anne Spiegel. Erstmals in ihrer Geschichte, so Sutter, führe mit Michael Beck und Ralf Moog eine Doppelspitze die Geschäfte bei der Evangelischen Heimstiftung Pfalz, die mit annährend 1.200 Mitarbeitenden zu den großen diakonischen Trägern im Bereich der Evangelischen Kirche der Pfalz gehöre und mit ihren 14 Einrichtungen in der Pfalz und Rheinhessen in den Bereichen Kinder- und Jugendhilfe, Suchtkrankenhilfe sowie die Rehabilitation, Arbeit und Integration von Menschen mit Behinderung tätig sei.

Michael Beck ist schon seit 1991 bei der Heimstiftung tätig. Nach zehn Jahren als Verwaltungsleiter im Jugendhof Haßloch wechselte er 2001 in die Speyerer Geschäftsstelle und wurde dort Leiter für den größten Arbeitsbereich der Heimstiftung, die Kinder- und Jugendhilfe. Seit 2012 war er außerdem stellvertretender Geschäftsführer. Ralph Moog kam zum Jahresbeginn neu zur Evangelischen Heimstiftung Pfalz. Als ehemaliger Geschäftsführer und Partner bei einem Klinik- und Pflegekonzern verfügt der studierte Diplom-Volkswirt jedoch über langjährige Leitungserfahrung im Gesundheits- und Sozialwesen mit.

„Damit bringen sie beste Voraussetzungen mit, um sich wunderbar zu ergänzen und gemeinsam die neuen Herausforderungen anzugehen, vor denen die Heimstiftung steht,“ so Oberkirchenrat Manfred Sutter. „Seien Sie mutig und entschlossen, und bleiben Sie zugleich dem Geist treu, aus dem die Heimstiftung zu dem wurde, was sie heute ist“, gab er den beiden mit auf den Weg. Eine gesunde Balance zwischen dem Leitbild der Nächstenliebe einerseits und der Orientierung an modernem unternehmerischen Denken andrerseits, aber auch eine ausgeprägte Mitarbeiterorientierung seien in der Vergangenheit Kennzeichen der Heimstiftung gewesen.

Ministerin Anne Spiegel ging in ihrem Grußwort insbesondere auf das Engagement der Heimstiftung im Bereich Kinder- und Jugendhilfe ein: "Die Kinder- und Jugendhilfe der Evangelischen Heimstiftung hat eine lange Tradition in Rheinland-Pfalz und gehört zu den großen Trägern. Die Stiftung unterstützt seit über 50 Jahren insbesondere Kinder, Jugendliche und Familien. Für diese wichtige Arbeit danke ich der Stiftung ganz herzlich. Den beiden neuen Vorständen wünsche ich für Ihre herausfordernde Arbeit eine glückliche Hand", so Ministerin Anne Spiegel.

Als Dialog hatten Michael Beck und Ralph Moog ihre Antrittsrede gestaltet. Der ganze Bereich der sozialen Arbeit stehe derzeit vor großen Herausforderungen, brachte Beck dabei auch kritische Themen wie nicht kostendeckende Leistungsentgelte und immer höhere Anforderungen und Vorgaben zur Sprache. „Unsere größte Stärke im Blick auf die Zukunft sind unsere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter,“ so Beck weiter. Daher sei es wichtig, bei Entscheidungen authentisch, transparent und offen zu arbeiten. Die Heimstiftung habe in allen Tätigkeitsfeldern viel Potenzial und er freue sich auf die Aufgabe, die Heimstiftung weiter zu entwickeln. „Die tägliche Vision aller Mitarbeitenden in der Heimstiftung ist es, für Bedürftige da zu sein,“ betonte Ralph Moog.

Zukunftsvision für den Vorstand müsse daher sein, die Heimstiftung weiterhin für genau diesen diakonischen Auftrag zu erhalten sämtliche Stellschrauben in den Blick zu nehmen, wo man Dinge bewegen könne. Dazu gehöre auch, Ertrag und Wachstum anzustreben, jedoch nicht, um einen Investor zu befriedigen, sondern, damit die Heimstiftung lebens- und zukunftsfähig bleiben könne. Ihn selbst habe die Möglichkeit gereizt, sein Fachwissen in einem Unternehmen einzubringen, wo sich Erfolg nicht allein in Renditezahlen widerspiegele, sondern er die Möglichkeit habe, gleichzeitig für Menschen da zu sein.

Für ein abwechslungsreiches musikalisches Rahmenprogramm sorgten die Schrottband aus der Herman-Nohl-Schule im Heilpädagogium Schillerhain Kirchheimbolanden mit flotten Rhythmen auf ihren selbstgebastelten Instrumenten sowie Christian Fischer mit klassischen Stücken auf dem Flügel.

Kirchenpräsident Christian Schad, der in Speyer an einer ökumenischen Andacht im Dom und an der Schlusskundgebung auf dem Königsplatz teilnahm, erklärte, dass die Menschen zu einem der wichtigsten Einflussfaktoren auf klimatische Prozesse geworden seien, meist zum Schlechteren hin. Die „Fridays for future“-Bewegung mache deutlich, dass der Weg umkehrbar sei, wenn Politik, Wirtschaft und Gesellschaft, auch jeder Einzelne seinen Beitrag dazu leiste. Darin liege die Stärke der Schülerbewegung, dass sie auch zu selbstkritischen Fragen Anlass gebe, „was ich selbst dazu im Blick auf meinen eigenen Lebensstil dazu beitragen kann, verantwortlich mit den begrenzten natürlichen Ressourcen umzugehen.“

Der Klimawandel kenne keine nationalen Grenzen und betreffe die ganze Erde und die darauf lebenden und künftigen Generationen. Er zerstöre die natürlichen Lebensgrundlagen, verschärfe Armut und verstärke Ungerechtigkeit „Darum gilt der biblische Auftrag zur Bewahrung der Schöpfung“, sagte der Kirchenpräsident.

In Landau beteiligten sich rund 2.000 Personen an der Klimademonstration. Bei der Station an der Stiftskirche betonten Dekan Volker Janke, Pfarrer Jürgen Leonhard, Pastoralreferent Artur Kessler und Jugendreferentin Susanne Pörschke (BDKJ), dass das Bebauen und Bewahren der uns von Gott anvertrauten Schöpfung ein Grundanliegen des christlichen Glaubens ist. "Dazu dürfen und werden gerade Christinnen und Christen nicht schweigen", betonte Janke. Eine Solidaritätsadresse des BDKJ und der Ev. Jugend Pfalz wurde verlesen. "We shall overvome“ und „Da berühren sich Himmel und Erde“ klangen über den Stiftsplatz, begleitet von Bezirkskantorin Anna Linß und Dekanatskantor Horst Christill. Besonderen Applaus bekamen die jüngsten Klimastreikenden:, die Kinder der Kita „Haus für Kinder“ der Stiftskirchengemeinde mit ihren selbstgemalten Plakaten.

„Wir sind froh darüber, dass das Stadtjugendpfarramt und die Evangelische Jugend Ludwigshafen die Räume der ehemaligen Versöhnungskirche als festen Ort für Jugendgottesdienste, Schulungen, Jugendverbandsarbeit, Bandprojekte, Musical-Inszenierungen oder Kinder-Vesper-Kirche nutzen und als Gastgeber in die „eigenen vier Wände“ einladen dürfen“, sagt Stadtjugendpfarrerin Florentine Zimmermann. Sie teilen sich die Nutzung der Räumlichkeiten an der Ludwig-Börne-Straße 2 mit der Kirchengemeinde Ludwigshafen-Süd, der Kindertagesstätte Hummelnest und dem Gemeindepädagogischen Dienst. „Die Jugendkirche ist zum Identifikationsort geworden“, so Zimmermann. Außerdem etabliert sich die Jugendkirche immer mehr als außerschulischer Lernort für Ludwigshafener Schulen.

Eine enge Verbindung pflegt die Jugendkirche mit der Berufsbildenden Schule Technik 2 (BBS) in Ludwigshafen. Noch vor Fertigstellung der Jugendkirche besiegelten Schul- und Kirchenvertreter die Kooperation. „Unser erstes gemeinsames Projekt war die große Eröffnungsfeier im September 2009, bei der die Abteilung Gastgewerbe und Catering das Eröffnungsbuffet kreierte“, sagt Zimmermann. Seitdem stellen beide Seiten einmal pro Jahr ein großes Projekt miteinander auf die Beine.

Hintergrund: Am 26. September 2009 wurde die Protestantische Jugendkirche in Ludwigshafen eröffnet. Vorausgegangen waren damals ein mehrjähriger Entscheidungsprozess im Kirchenbezirk und ein mehrmonatiger Umbau der Versöhnungskirche in Ludwigshafen-Süd. Auf der Bezirkssynode im März 2014 wurde die Jugendkirche offiziell zur Profilkirche für Kinder und Jugendliche im Kirchenbezirk ernannt. Sie ist die einzige dieser Art in der Landeskirche.

„Wir alle spüren, dass der gesellschaftliche Zusammenhalt und der demokratische Konsens bedroht sind. Hass und Hetze nehmen nicht nur in den sozialen Netzwerken, sondern auch im realen Leben zu“, erklärte Dreyer. „Wir als Landesregierung nehmen dies nicht einfach hin. Rheinland-Pfalz ist ein Land der gesellschaftlichen Vielfalt und des guten Zusammenlebens. Mehr als die Hälfte der Bürger und Bürgerinnen engagiert sich ehrenamtlich, viele davon in den Kirchen für den gesellschaftlichen Zusammenhalt. Mit vielen Maßnahmen wie dem ‚Landesaktionsplan gegen Rassismus und Gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit‘, der Taskforce ‚Gewaltaufrufe – rechts‘, dem Gesetzentwurf zum stärkeren strafrechtlichen Schutz für Menschen, die über das Internet bedroht werden und vielen Präventionsprojekten wirken wir gegen Spaltung, Hetze und Gewalt. Die evangelischen Kirchen sind uns hier wichtige Partner, mit denen wir gemeinsam für eine vielfältige und offene Gesellschaft arbeiten“, so die Ministerpräsidentin.

Der Kirchenpräsident der Evangelischen Kirche der Pfalz, Christian Schad, sprach von einer „europaweiten Krise der Demokratie“. Schad: „Wir sind tief besorgt über die politischen Entwicklungen in Deutschland und Europa, insbesondere über die Bedrohung der Demokratie durch populistische und in Teilen rechtsradikale Bewegungen und Parteien. Es ist unmissverständlich deutlich geworden, dass Frieden, Demokratie und die Herrschaft des Rechts keine Selbstverständlichkeiten sind, sondern täglich neu erstritten und gelebt werden müssen.“ Es ist, so Kirchenpräsident Schad, zudem wichtig, „den Menschen zuzuhören und respektvoll mit ihnen in eine Debatte einzutreten, insbesondere mit denen am Rand, damit sie wieder Vertrauen in die Demokratie fassen können“. Die Kirchen nähmen ihre Aufgabe ernst, „geistliche Orientierung“ zu bieten, aber auch „Sympathie mit den Zweifelnden und mit denen, die suchen und ihrer Antwort nicht sicher sind“ zu zeigen, sagte der Kirchenpräsident. Auch bot er der staatlichen Seite an, in Städten und ländlichen Regionen noch enger zusammenzuarbeiten und vor Ort „Bündnisse der Toleranz“ zu schließen.

Nachhaltigkeit und Klimaschutz

Weitere Themen waren Nachhaltigkeit und Klimaschutz. Nach Worten von Volker Jung, Kirchenpräsident der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau, ist „die Sorge um eine gute und lebenswerte Welt für die nächsten Generationen eine vordringliche Aufgabe“. Volker Jung: „Als Kirche nehmen wir uns dieser drängenden Herausforderung im Rahmen unserer gesellschaftlichen Verantwortung, unserer Bildungsarbeit und in der Verkündigung an.“ Zugleich müssten die Kirchen selbst bekennen, „dass auch wir den Worten bisher zu wenig Taten haben folgen lassen“. So würden in der Kirche schrittweise Klimaschutz-Maßnahmen verstärkt. Dazu gehöre es unter anderem auch, finanzielle Rücklagen nach fairen Kriterien anzulegen. Zuletzt hätten viele evangelische Kirchen auch dazu aufgerufen, sich aktiv an den weltweiten Klimaschutzprotesten am 20. September zu beteiligen. „Es ist wichtig, dass die Stimme der Kirche für die Bewahrung der Schöpfung vor Ort hörbar wird“, so Volker Jung abschließend.

„Nachhaltigkeit bedeutet, mit den uns gegebenen Ressourcen verantwortlich umzugehen und den nachfolgenden Generationen ein lebenswertes Umfeld zu hinterlassen. Ich bin überzeugt, dass der technische Fortschritt und die Digitalisierung uns hier neue Möglichkeiten eröffnen“, sagte Volker Wissing, Minister für Wirtschaft, Verkehr, Landwirtschaft und Weinbau. Es gebe bereits heute Anwendungen, die sehr ermutigend seien, etwa das Precision Farming, das dabei helfe, den Einsatz von Dünge- oder Pflanzenschutzmitteln zu reduzieren. Auch im Verkehrsbereich unterstütze digitale Technologie die Reduzierung von Emissionen. „Wir müssen die Chancen erkennen und ergreifen, die sich aus neuen Technologien ergeben. Davon profitieren der Wirtschaftsstandort Deutschland und die Umwelt gleichermaßen“, so Wissing.

„Die evangelischen Kirchen sind ein wichtiger Partner für den Klimaschutz und leisten einen aktiven Beitrag zur Erreichung eines weitgehend klimaneutralen Rheinland-Pfalz bis 2050“, sagte Umwelt- und Energieministerin Ulrike Höfken. „So haben die evangelischen Kirchen beschlossen, den Treibhausgas-Ausstoß zum Beispiel durch sparsames Heizen, Gebäudesanierung oder ökologisches Einkaufen bis 2020 massiv zu senken. Aktuell können sich die Kirchen auch bei unserer Online-Beteiligung zur Fortschreibung des Landesklimaschutzkonzeptes einbringen: Bis zum 27. September können Bürgerinnen und Bürger sowie Institutionen wie Kirchen, Verbände und Unternehmen unter www.machmit-klimaschutzkonzept-rlp.de konkrete Klimaschutzmaßnahmen vorschlagen oder bestehende bewerten und kommentieren“, erklärte Höfken.

Migration und Integration

Zum weiteren Thema Migration erklärte der rheinische Vizepräsident Johann Weusmann: „Die Integration von Geflüchteten bleibt eine dauerhafte humanitäre Aufgabe, an der sich die evangelischen Kirchen und ihre Diakonischen Werke vor dem Hintergrund der biblischen Traditionen auch zukünftig mit Haupt- und Ehrenamtlichen gerne beteiligen“. Nach Worten von Weusmann stellt die Situation im Mittelmeer „eine humanitäre Katastrophe dar, die dringend und umgehend zu beenden“ sei. Insbesondere verurteilten die Kirchen „die Kriminalisierung der Seenotrettung auf das Schärfste“. Er wies auch auf das Projekt der Evangelischen Kirche in Deutschland hin, künftig ein eigenes Seenotrettungsschiff mit Partnern zu betreiben.

„Wir begrüßen es, dass auch Kommunen in Rheinland-Pfalz sich der Initiative ‚Sichere Häfen‘ angeschlossen haben. Wir unterstützen ihren Wunsch, einen praktischen Beitrag zur Seenotrettung zu leisten“, erklärten Ministerpräsidentin Malu Dreyer, Wirtschaftsminister Volker Wissing und Umweltministerin Ulrike Höfken für die gesamte Regierung. Die Landesregierung danke allen Kommunen, die sich vor Ort mit Beschlüssen für die Seenotrettung engagieren. Das Vorhaben der evangelischen Kirchen, sich mit einem eigenen Schiff an der Seenotrettung zu beteiligen, sei ein wichtiger und vorbildlicher Schritt. „Das ändert allerdings nichts daran, dass wir eine europäische Lösung brauchen.“

Weitere Themen und Hintergrund

Neben der gesellschaftlichen Situation, dem Klimaschutz und Migrationsfragen waren bei dem turnusmäßigen Gespräch unter anderem auch die Kindertagesstätten sowie die Prävention von sexualisierter Gewalt Themen. In Rheinland-Pfalz liegen die Gebiete von drei evangelischen Landeskirchen: die Evangelische Kirche in Hessen und Nassau (EKHN) in den ehemaligen Regierungsbezirken Rheinhessen und Montabaur, die Evangelische Kirche im Rheinland (EKiR) überwiegend in den ehemaligen Regierungsbezirken Koblenz und Trier sowie die Evangelische Kirche der Pfalz (EKP) im ehemaligen Regierungsbezirk Pfalz. Die drei Kirchen treffen sich in der Regel einmal im Jahr zu Konsultationen mit dem rheinland-pfälzischen Ministerrat.

Während des deutschlandweiten Klimaprotests am kommenden Freitag tagen das deutsche Klimakabinett und am 23. September der UN-Klimagipfel in New York. Die Schüler der „Fridays-for-Future“-Bewegung (FfF) haben diesmal ausdrücklich Erwachsene eingeladen, sich an ihre Seite zu stellen und für mehr Klimaschutz und Nachhaltigkeit sowie die Einhaltung des Pariser Klimaabkommens zu demonstrieren. Die Kirchen setzen mit Schöpfungsgebeten und Andachten vor Ort darüber hinaus eigene Impulse.

Ökumenische Andacht, Demonstration und Gespräch in Speyerund Kaiserslautern

In Speyer sind die Gläubigen zur Teilnahme an der Klimaschutz-Demonstration von „Fridays for future“ eingeladen. Die Speyerer Demonstration beginnt um 11 Uhr am Eingang des Adenauersparks (Bahnhofstraße). Danach führt sie über das Altpörtel und die Maximilianstraße zum Königsplatz, wo gegen 12 Uhr die Schlusskundgebung stattfindet. Im Dom halten die evangelische Pfarrerin Christine Gölzer und der Umweltbeauftragte des Bistums Speyer, Steffen Glombitza, um 11.30 Uhr eine ökumenische Andacht. Sie schließt mit dem Domglocken-Läuten um „fünf vor zwölf“ ab, um die Dringlichkeit einer Kehrtwende in der Wirtschafts- und Klimapolitik zu unterstreichen. Danach sind die Teilnehmer eingeladen, ebenfalls auf den Königsplatz zu kommen und an der Schlusskundgebung der Klimademonstration teilzunehmen. Anschließend laden Generalvikar Andreas Sturm und weitere Vertreter des Bistums und des Bunds der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) unter dem Titel „Kirche kann Klimaschutz: Da geht mehr“ zum Gespräch im Garten der Hauptabteilung Seelsorge (Webergasse 11) ein.

In Kaiserslautern läuten um 11.55 Uhr in vielen protestantischen und katholischen Kirchen die Glocken. Um 12.10 feiert Oberkirchenrätin Dorothee Wüst gemeinsam mit Pfarrer Andreas Keller von der Pfarrei Heiliger Martin auf dem Martinsplatz vor dem Brunnen eine ökumenische Andacht. Danach schließt sich die Andachtsgemeinde der Schlusskundgebung auf dem Stiftsplatz an (Start um 11.30 Uhr am Hauptbahnhof). Die protestantische Martin-Luther-Kita versammelt sich um 10 Uhr zu einer Menschenkette rund um die Kita.

Weitere Aktionen in Gemeinden der Landeskirche und des Bistums

Bad Bergzabern: Die protestantischen Kindertagesstätten beteiligen sich mit Klimaschutz-Aktionen auf dem Marktplatz. Um 11.55 Uhr lässt die protestantische Kirchengemeinde die Glocken läuten.

Blieskastel/Lautzkirchen: Die katholische Pfarrei Heilige Familie in Lautzkirchen lässt 11.55 Uhr die Glocken läuten. Um 12 Uhr lädt sie gemeinsam mit der Grundschule und den Vorschulkindern der Kita zu einem Gebet für die Schöpfung in die Kirche St. Mauritius in Lautzkirchen ein.

Dudenhofen (Verbandsgemeinde): Die Pfarrei Hl. Hildegard beteiligt sich in allen Kirchen der Verbandsgemeinde am Glockenläuten zur Aktion. In den katholischen Kirchen in Berghausen, Dudenhofen und Heiligenstein, auf dem Kerweplatz in Hanhofen sowie auf dem Schulhof der Grundschule in Harthausen finden jeweils um 12 Uhr Andachten statt.

Ellerstadt: Auf ehrenamtliche Initiative hält die Protestantische Kirchengemeinde Ellerstadt eine Andacht bei einer Wanderfreizeit im Westerwald.

Finkenbach: Mitglieder der protestantischen Kirchengemeinde nehmen an der Demonstration in Bad Kreuznach teil.

Frankenthal: In den protestantische Kirchengemeinden läuten um 11.55 Uhr die Glocken. Freimersheim: Um 11.55 Uhr läuten die Glocken der Protestantischen Kirche. Eine Andacht ist um 12 Uhr geplant.

Göllheim-Rüssingen: In den protestantischen Kirchengemeinden Göllheim und Rüssingen läuten die Glocken. Interessierte sind zur Diskussion eingeladen. Gommersheim-Freisbach-Geinsheim: Um 11.30 Uhr ziehen die Kinder der protestantischen Kindertagesstätte zur Protestantischen Kirche Gommersheim. Dort ist um 11.55 Uhr eine Andacht.

Gommersheim-Freisbach-Geinsheim: Um 11.30 Uhr ziehen die Kinder der protestantischen Kindertagesstätte zur Protestantischen Kirche Gommersheim. Dort ist um 11.55 Uhr eine Andacht.

Homburg: Die protestantische Innenstadtgemeinde, die katholische Pfarrei Hl. Johannes XXIII. und die katholische Pfarrei Hl. Kreuz beteiligen sich mit Glockengeläut. Die Glocken werden in der protestantischen Stadtkirche läuten, in der katholischen Kirche St. Michael, in der katholischen Kirche St. Andreas und der katholischen Kirche Maria vom Frieden, beide in Erbach.

Kusel: Um 11.45 Uhr wird eine ökumenische Andacht auf dem Kochschen Markt in Kusel gehalten. Um 11.55 Uhr läuten dazu viele Glocken im Protestantischen Dekanat. Die Kirchengemeinde begleitet eine Klimaaktion mit Essen vom Bioladen in der Stadt.

Landau: Zu Beginn der Demo läuten von 11.55 bis 12 Uhr in katholischen und protestantischen Kirchen die Glocken. Der Demonstrationszug setzt sich um 12.05 Uhr an der Stadtbibliothek in Bewegung. Auf seinem Weg macht er auch Station an der Stiftskirche, wo die Kirchen der Stadt einen Beitrag vorbereitet haben.

Limbach: Um 11.55 Uhr läuten die Glocken in der protestantischen Elisabethkirche Limbach mit anschließender Andacht. Daran nehmen die Schüler der 8. bis 10. Klasse der Gemeinschaftsschule Kirkel-Limbach teil.

Ludwigshafen: Bei der Demonstration ab 11 Uhr am Europaplatz hält Detlev Besier, Pfarrer für Frieden und Umwelt, eine Andacht.

Neuhofen: Nach dem Glockengeläut in der protestantischen Kirche um 11.55 Uhr gibt es eine Andacht.

Neustadt: Die Pfarrei Hl. Theresia von Avila ruft Menschen aller Generationen zum Mitmachen beim Klimaprotest auf. Treffpunkt zur Demonstration ist um 10 Uhr auf dem Marktplatz. Von dort bewegen sich die Demonstranten bis 11 Uhr durch die Innenstadt bis zum Marktplatz. Anschließend sind Reden und Workshops geplant. Um 11.45 Uhr findet in der Marienkirche eine Andacht statt. Glockengeläut in den Stadtkirchen St. Marien und St. Josef sowie in den katholischen Kirchen in Mußbach und Königsbach beschließen die Aktion. Gegen 12 Uhr wird eine ökumenische Andacht bei der „Fridays-for-Future“-Demo gehalten.

Niederkirchen im Ostertal: Am 19. September feiert die protestantische Kita einen Schöpfungsgottesdienst. Am 20. September treffen sich die Kinder zu einem gesunden Frühstück mit regionalen Bioprodukten des Biobauernhofs.

Otterberg: In der Abteikirche findet um 19.30 Uhr eine ökumenische Andacht zur Bewahrung der Schöpfung statt.

Pirmasens-Niedersimten: Um 11.55 Uhr läuten die Glocken der katholischen und evangelischen Friedenskirche. Unter dem Motto „Churches for future – für die Bewahrung unserer Erde“ feiert die Pfarrei um 16.30 Uhr eine ökumenische Andacht gemeinsam mit den Mitglieder der „Fridays for Future“-Gruppe Pirmasens.

Ramstein: Um 10 Uhr beginnt eine Schöpfungsaktion mit den Konfirmanden und Präparanden in der protestantischen Kirche, die um 12 Uhr mit einer Andacht endet. Um 11.55 Uhr läuten die Glocken.

Sausenheim: Die Kinder der Grundschule sammeln gemeinsam mit der Protestantischen Kirchengemeinde Müll ein.

St. Ingbert: Die katholische Pfarrei Heiliger Ingobertus unterstützt den Klimaprotest in Saarbrücken und ruft zur Beteiligung auf. Um 14.30 Uhr beginnt der Demo-Marsch an der Alten Feuerwache am Landwehrplatz.

Steinwenden: Die Glocken läuten um 12 Uhr. Die protestantische Kirche öffnet zum Bittgebet für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung.

Weitere Infos: Die Arbeitsstelle Frieden und Umwelt vertritt die Evangelische Kirche der Pfalz als Mitglied im Ökumenischen Netzwerk Klimagerechtigkeit.

Er erlebe die gegenwärtige Situation als Zäsur, die ihn auch persönlich sowohl im politisch-gesellschaftlichen wie im kirchlichen Leben herausfordere, bekannte Bischof Wiesemann in seiner Predigt. „Die Fragen der Zeit spitzen sich zu.“ In den Mittelpunkt seiner Predigt stellte er ein Gespräch mit vier jungen Frauen, die ihre Sicht auf die Kirche zum Ausdruck brachten. Die Kirche sei zu steif und monoton, kritisierten sie. Zugleich warben sie dafür, patriarchale Strukturen zu überwinden, den Zölibat abzuschaffen, Homosexuelle und Geschiedene vorbehaltlos zu akzeptieren sowie Frauen in der Kirche gleichzustellen und zu Priesterinnen zu weihen.

„Kirche braucht Veränderung, wenn sie die jungen Menschen nicht verlieren will“, sagten die Jugendlichen und bekamen von den Gottesdienstteilnehmern viel Beifall. „Das Vertrauen ist die Grundlage der Dialogfähigkeit“, antwortete Bischof Wiesemann. Die Größe des Vertrauens in das Gemeinsame eröffne die Weite des Dialogs und des auch kontroversen Ringens um den Weg in die Zukunft.

In einem Grußwort machte Kirchenpräsident Christian Schad Mut zur Veränderung. „Angesichts der riesigen Transformationen in Kirche und Gesellschaft stehen wir heute in der Gefahr, den Kopf in den Sand zu stecken.“ Die Veränderungen seien wie ein Weckruf. „Gott reißt uns heraus aus mancher Komfortzone. Er schickt uns sprichwörtlich in die Wüste, damit wir nach seinem Willen fragen und geistliche Antworten geben auf die aktuellen und zukünftigen Herausforderungen.“ Dann erst tut sich die „Weite auf, die uns weitersehen und weitergehen lässt“. Er warb dafür, noch enger ökumenisch zusammenzuarbeiten und so viele Arbeitsbereiche wie möglich miteinander zu vernetzen. „Dazu sollen Ressourcen, auch Immobilien, möglichst zusammen genutzt werden. Belastende Doppelstrukturen wollen wir abbauen“, so Schad. Eine gemeinsam genutzte Infrastruktur biete nach Ansicht des Kirchenpräsidenten nicht nur eine bessere Auslastung und viele Synergieeffekte, sondern führe auch zu einem intensiveren menschlichen und geistlichen Miteinander.

Den Schlusssegen spendeten Bischof Wiesemann, Kirchenpräsident Schad und Pastor Jochen Wagner, der Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in der Region Südwest (ACK), gemeinsam – auch ein Symbol für die Entschlossenheit der christlichen Kirchen, den Weg in die Zukunft gemeinsam zu gehen.